摘要:莎士比亞十四行詩的美包含對愛友之美的贊頌，傳達(dá)了詩歌藝術(shù)能夠戰(zhàn)勝時間實現(xiàn)美的永恒的理想。他的十四行詩以歌頌友誼和愛情為主要內(nèi)容，描繪美好的感情世界，渴望建立和諧友善的社會倫理秩序、尋求真實客觀的美的理想。把美統(tǒng)一于愛中，愛又是美的最高表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞:莎士比亞 十四行詩 美的理想

莎士比亞十四行詩被譽為“英國文學(xué)中最大的謎”。他用朦朧象征的手法、精巧奇特的構(gòu)思、美妙和深刻的筆觸來描寫復(fù)雜熱烈的情感變化，賦予了十四行詩以傳記的神秘色彩，賦予每一首詩“某些深藏的道德的和哲學(xué)的意味”。本文結(jié)合人文主義的時代背景來闡述莎士比亞十四行詩的美的主題，探討莎士比亞是如何以人文主義的美為基礎(chǔ)，為張揚美的人性而抨擊丑的本質(zhì)，從而激發(fā)人們對美好事物的追尋。

莎士比亞的十四行詩的主要魅力之一就在于它的情感美，滲透了對于美的理解、欣賞和追尋，側(cè)重于對精神之美和理想之美的傳達(dá)，揭示了美的表現(xiàn)、美的理想。詩人將愛情和友誼視為美的源泉和靈感，贊頌愛情和友誼，最根本地是出于對美的欣賞和追求。第38首十四行詩中，莎士比亞將愛友比作“第十位繆斯”，繆斯是西方的文藝女神。在詩中，詩人把愛友看做是“詩的意趣”，因為愛友給自己帶來了美好的情感體驗，給予了他“比那被詩匠祈求的九位老繆斯”強十倍的創(chuàng)作靈感，從而讓詩人的詩“精妙美麗”，成為不朽之作。他將愛友的美比擬成自然萬物，樸實自然、完美崇高。愛友的美是“一切的準(zhǔn)則”。在第46首詩中，他集中表現(xiàn)了美作為詩歌“至高無上的典范”。在對愛友內(nèi)外兼修的贊嘆中，傳達(dá)了自己對美的理解。莎士比亞的十四行詩正是要通過對美的歌頌來提升世俗的友誼，來追求精神之美、人性之美、生命之美。

莎士比亞十四行詩將詩作為記載美的手段，無論是形態(tài)之美還是精神之美，在現(xiàn)實生活中都要受到時空的限制，會最終消亡，是有限的;但是在詩中卻可以永垂不朽，美作為詩歌追求的最高典范和藝術(shù)準(zhǔn)則，通過詩歌形式的延續(xù)可以世代傳承。從這個意義上來說，詩歌可以鼓勵人們追尋美好的情感，相信永恒價值的存在，提升對現(xiàn)實幸福和美的品位。在第18首詩中則充分表達(dá)了詩人對藝術(shù)保存美的堅信不移。在這首詩中，字里行間都傾注了他對愛友的愛慕，同時也表達(dá)了所憧憬的美長留、詩永恒的理想境界。詩人用夏季以及夏季中的種種美麗的景象與詩人的美作比較，用自然景物來襯托了愛友之美的不可超越。最關(guān)鍵的一點是，這些自然景物都是很容易消失的，于是詩人感嘆道:“美能夠承繼，美最終總要凋謝，那是被機緣或自然的變幻摧殘?！痹娙擞棉q證發(fā)展的眼光看到了自然世界的新陳代謝和美的不可長存。但是詩人卻宣稱:“只要人類存在，只要有讀書的眼睛，詩篇就會不朽，并給你生命?！痹娙讼嘈排c人類同在的詩能夠保存愛友的美，讓愛友的美得到延續(xù)。因為只有詩能夠戰(zhàn)勝時間為后人留下美的典型，讓美永生，實現(xiàn)永恒。詩歌藝術(shù)記載著愛友的美，而愛友的美也會因為詩的記錄而永遠(yuǎn)流傳?？梢哉f這種愛是對人類的整體之愛，是對美的忠誠和敬奉。他生發(fā)于內(nèi)心的對美的追尋和渴盼，在遇到代表了理想之美的愛友之后得到了迸發(fā)，從而激起了詩人無限熱烈的愛。詩人正是因美而愛，因美而生情。

在莎士比亞十四行詩中，詩人是極力追求永恒的美的。無論是通過后代來延續(xù)愛友的美，還是以詩來保存美，甚至是讓愛本身不朽，詩中都表達(dá)了“極力追求生命、青春讓美世代延續(xù)”的主題。而他對生命的思索和美的追求是與時間緊密相關(guān)的。這種對永恒的追求從根本上是一種熱愛生命的表現(xiàn)。在第77首詩中，詩人以告誡的口吻規(guī)勸人珍惜自己的生命，他將時間比作能記錄光陰流逝生命枯萎的“鏡子”，這標(biāo)志著文藝復(fù)興時期人的覺醒和對人自我力量的重視，對生命意義的發(fā)現(xiàn)和追求，詩人要用詩歌來記載這些“記憶中包含不了的事物”，表現(xiàn)了一種積極向上、把握未來的執(zhí)著追求和人類自信。第63首詩的主題也是要表明美的永恒。和其他多首十四行詩極力描繪的一樣，詩人認(rèn)為時間能夠摧毀一切東西。也沒有任何力量能阻止時間橫掃一切、摧毀一切。就在感嘆世間萬物必然走向滅亡、一切都會消失的無可奈何之際，詩人卻在最后兩行突然來了一個一百八十度的大轉(zhuǎn)彎，與前面十四節(jié)構(gòu)成鮮明的對比:“沒人能夠呵，除非有神靈通顯威靈，我愛的人能在墨跡里永遠(yuǎn)放光明?！痹谀┪?，詩人堅定地宣告了代表理想之美的愛友能夠在詩中得到永生，自此宣告了美的永恒。全詩用對比的手法富有戲劇性地傳達(dá)了世界上的一切都會消失，但是美是永恒的。

莎士比亞的十四行詩贊頌美好的感情世界，渴望建立和諧友善的社會倫理秩序，尋求真實客觀的美的理想。正如第120首，詩人在詩中極力贊揚了純真的、包容一切、超越一切的愛，只要擁有了愛，一切“蜚語流言”都能得到消除，一切“誹謗和奉承”都可以充耳不聞。愛在詩人的心中是化解煩惱追求理想的根本動力，在詩人所熱愛的愛友身上寄托了詩人的美的理想是激發(fā)詩人用全部身心去愛的根本原因，而愛又集中代表了美的理想。他是把愛當(dāng)做超越一切時間、空間限制的永恒精神和終極理想世界，充滿了“烏托邦”的色彩。

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(作者單位:河北科技大學(xué)唐山分院)

編校:董方曉