作家趙瑜發(fā)表于20世紀末期，寫作時間跨度達十年之久的“體育三部曲”《強國夢》《兵敗漢城》《馬家軍調(diào)查》，是具有獨特人文特色的體育報告文學。“體育三部曲”猶如重磅炸彈，反響之大，堪稱當代報告文學史上一絕。作品具有獨創(chuàng)性和超前性，結(jié)構(gòu)宏大嚴謹，敘述生動簡練，節(jié)奏感強，莊重幽默。作品的語言、構(gòu)思以及頗具預(yù)見性的人文反思和批判精神，賦予體育報告文學新的面貌，是20世紀末報告文學新的表現(xiàn)形式。

作為一個精心于報告文學語言體式鍛造的作家，趙瑜對其語言風格的追求是自覺的，也頗具特色，他善于根據(jù)描述對象的不同設(shè)置語境。既遵循報告文學的真實性原則，又注重敘事的故事性、語言的口語化和生動性。在“中國體育三部曲”中，作品中設(shè)置的語境是以莊重、沉穩(wěn)而又富于哲理思辨火花的敘述為主，以此來傳達出客體的危機情形及創(chuàng)作主體的憂患傾向。在敘事方式方面，趙瑜努力追求著的報告文學文體的文學性，在很大程度上借鑒了小說的敘事方式。作者以“內(nèi)敘述人”視角，進入作品、成為作品一個部分。像小說家、散文家那樣用富含強烈主體意識的激揚的文字，展示極富個性的非敘事性話語，顯現(xiàn)出報告文學文體創(chuàng)新的品格與個性，使作品表現(xiàn)出獨特的魅力。它們既遵循報告文學的真實性原則，又注重敘事的故事性、語言的口語化和生動性，而敘事結(jié)構(gòu)的多變與作家主體作為“內(nèi)敘述人”對文體的切入，又使得作品在探索問題、捕捉現(xiàn)象、發(fā)掘本質(zhì)的時候，保持著文學的靈動，使作品表現(xiàn)出獨特的魅力。

在敘述結(jié)構(gòu)上，趙瑜的作品既有傳統(tǒng)的以連貫敘述為主的人物或事件型敘述結(jié)構(gòu)，也有以時空交錯敘述為主的全景與集合特性交融的敘述結(jié)構(gòu)，如《馬家軍調(diào)查》中，他采用天鼎、地鼎和人鼎這樣三個大的部分，分別對應(yīng)馬家軍現(xiàn)象在展現(xiàn)過程中的時代——亦即天時作用，生長過程中的環(huán)境地域文化影響和成功與重創(chuàng)時的人際關(guān)系作用等。這既是一個全面關(guān)照的結(jié)構(gòu)，一個究根問底的結(jié)構(gòu)，也是一個檢視人的個性行為的結(jié)構(gòu)，有了這樣的結(jié)構(gòu)，才能把有關(guān)馬家軍成功和重創(chuàng)原因看明白，說清楚，表現(xiàn)得真實充分。敘述結(jié)構(gòu)的變化以及由單一趨向綜合的態(tài)勢，既是文體所述對象的制約，更多的則是來自于作家對文體創(chuàng)新的主體性追求。這種以全景式事件敘述為主，綜合人物及問題元素的文本結(jié)構(gòu)，對報告文學把握復(fù)雜人事、深究問題本質(zhì)、凸顯內(nèi)在張力等都具有十分重要的作用。

《強國夢》在“三部曲”中似乎扮演著一個“提出論點”的角色，而《兵敗漢城》則以一個個生動的事件個案——“論據(jù)”對此作了圓滿的回應(yīng)?！侗鴶h城》并未對24屆奧運會中國隊僅以5枚金牌“兵敗漢城”的現(xiàn)場作全景記錄，而主要是對奧運軍團歸國后的追蹤采訪。作品通過描述女排教練李耀先的悲愴人生、李寧等體操運動員內(nèi)心“無邊的壓抑”、漢城記者營中諸多令人不快的事件、國家體委官員與中青年體育理論工作者賽后的不同想法與沖突，證實了《強國夢》中對中國體育現(xiàn)狀及危機的中肯分析。它警醒人們：抑制非體育觀念、弘揚奧林匹克精神是當務(wù)之急。作者還將體育運動與改造、重建傳統(tǒng)人格，進而拯救中國文化聯(lián)系起來思考，使作品所揭示的意義更具文化批判意味。

“體育三部曲”充分顯示了趙瑜報告文學宏大敘事的實績。一反趙瑜之前大多數(shù)以中國體育為描述對象的報告文學幾無反思與批判的“金牌文學”的建構(gòu)模式，在對中國體育于國際比賽取得突破性成績的贊揚、歡呼與陶醉聲中，反其道而行之，以大量材料與事實，揭示出光榮與夢想背后的危機。也許正是運動員、教練員的背景，才使得趙瑜的“體育三部曲”能一針見血、酣暢淋漓。趙瑜成了專揭中國體育“瘡疤”的人的代名詞。當冠軍們成為民族英雄之際，輿論也把體育界“炒作”成了沒有問題的領(lǐng)域，他不信其中真那么“平靜”。在他的文學作品里，贊揚的對象一定是被人曲解、誤解甚至被社會遺忘的那些人；他批評的一定是被人吹得大紅大紫、背離事實“高、大、全”的人、事、物。重新審視趙瑜的“三部曲”，則不能不感嘆作者建立在除舊布新的改革意識之上，對中國體育以及由體育再上升至對文化傳統(tǒng)所作的深入反省與批判。1988年，改革開放已經(jīng)十年，不乏有影響力的體育報告文學問世，《揚眉劍出鞘》和《中國姑娘》都曾名噪一時，它們的中心點均是勇奪金牌。而“體育三部曲”是真正從體育的本體觀念，從中國文化傳統(tǒng)展開反思，并觸及深層話題的體育報告文學，對新中國成立以來的體育界進行了全面深入的思考。

趙瑜通過中國與西方發(fā)達國家體育發(fā)展現(xiàn)狀的對比，深刻揭示出由于當代中國在體育觀念和體制上存在著的重大“誤區(qū)”，進而造成的諸多超體育或非體育的觀念，即在濃厚功利性的文化心理與民族情結(jié)的支配下，將體育視為表達民族意志和國家強盛的符號，并由此建構(gòu)出官辦的、封閉的、以競技體育為主要特征，以奪取金牌為主要目的的“一條龍”體育發(fā)展模式。作品列舉大量事實和數(shù)據(jù)，形象而充分地說明，在這種體制下，貌似強大的中國體育其實潛藏著深刻的危機，比如文化水平低下、缺乏智慧風采并且心理壓抑的運動員和教練員，因追求錦標與金牌而導(dǎo)致的體育界腐敗之風，體育人才的滯留與封閉，體育科研的薄弱，群眾體育有名無實，民眾身體素質(zhì)下降等等。在這樣的誤區(qū)所導(dǎo)致的危機面前，作者禁不住大聲疾呼：“我們發(fā)展體育運動的終極目的，究竟是奪取金牌呢，還是強化民族體進而提高民族素質(zhì)?”“如果說，我們忽視競技運動就失掉了國際比賽中的金牌；那么，我們忽視全民體育就會失掉整個民族的健康?！倍吧聿粡姡瑖螐?？民不強，國何強？”作家對體育的反思聯(lián)系著國家與民族的前途和命運。

趙瑜報告文學的文本力量為近20年報告文學文體發(fā)展注入的新活力，就其從早期專注于人物或事件的具體反思與批評，上升至后來對體制弊病的指斥和對文化傳統(tǒng)、文化心理、民族、國家、人道問題的思考，就已顯示出80~90年代現(xiàn)實關(guān)懷型報告文學文本的歷史變遷與顯著進步。趙瑜“體育報告三部曲”在80~90年代這一歷史時期中獲得了非凡成就，一方面歸因于其本人以批判型知識分子立場對現(xiàn)實社會所做的反思性宏大敘事，并使這種敘事呈現(xiàn)逐層深入的事實與實績。他以其別具一格的“反調(diào)”和“異論”沖擊著帶有誤區(qū)的思維慣性，對社會熱點、焦點問題采取的頗富預(yù)見性和不留情面的反思與批判，表現(xiàn)出出無畏的精神及公共知識分子的良知。他對現(xiàn)實進行強度介入的鋒芒，使我們真切地感受和觸摸到報告文學文體本性和原創(chuàng)精神的復(fù)歸。這一系列作品鮮活而真實地描寫了中國當代社會生活，思想深沉前衛(wèi)，題材現(xiàn)實而敏感，表現(xiàn)方式方法具體靈活，在真實的基礎(chǔ)上很好地使用了藝術(shù)的表現(xiàn)手段。

“體育報告三部曲”的非凡成就另一方面歸結(jié)于創(chuàng)新，趙瑜認為，一部優(yōu)秀的報告文學作品不能僅僅是簡單的展示或宣泄，應(yīng)該蘊涵理性，突破區(qū)域性，具備原創(chuàng)性，三者的有機融合和高度統(tǒng)一，創(chuàng)作理念、文本內(nèi)涵以及藝術(shù)表現(xiàn)等諸方面進行融合，才能使作品經(jīng)得起讀者的檢驗和時間的沉淀。趙瑜曾言：“我比較關(guān)注報告文學的文體變革，一直希望對它的敘事方式有所拓寬。創(chuàng)新也是報告文學的生命。”《馬家軍調(diào)查》鮮明地顯示了具有趙瑜文本特色的獨創(chuàng)性，這不僅使其成為趙瑜20世紀報告文學創(chuàng)作的代表作，也真正標示出一個跨年代并跨世紀作家的存在意義。

【參考文獻】

[1]王暉.趙瑜報告文學論[J].廣播電視大學學報(哲學社會科學版)，2003，(3).

[2]崔晉靜.趙瑜談奧林匹克[J].體育文史，2000，(5).

（作者簡介：劉棟，漢中職業(yè)技術(shù)學院體育部講師）