“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少?!边@是唐朝大詩人李白十分推崇的最能描寫春境、抒發(fā)春意的佳作之一?!洞簳浴返淖髡邽槔畎椎暮糜衙虾迫?。就此詩的意境而言,從文學的審美角度立意有時光說、愛情說、景物說、勸學說等多種解讀??墒?,日本漢學家們卻獨取“勸學”這一鑒賞維度,將此詩推廣到許多勵志的讀物中。比如,在櫻花飄落的日子,端坐在蒲團之上,用漢語朗讀此詩,是一種靜美而愜意的時尚享受,于慢悠悠的品讀中,靜靜地陶冶身心,滋養(yǎng)性情。
當今社會大家都處在快節(jié)奏的生活中,每天忙忙碌碌,很難靜下心來享受人生的美好。由此,許多渴望舒緩壓力的人們開始選擇“慢生活”,“慢生活”是一種生活態(tài)度,是一種健康的心態(tài),是一種積極的人生觀念,是一種愛護自己、熱愛生活的自我關懷。人的一生也不過3萬天左右,是長還是短?是難還是容易?每個人感覺可能有所不同,但大致還是能同意一個說法,即人是世間的匆匆過客??墒?萬多天即使匆匆,過下來也并不容易,因此人要懂得保護自己,不要為了擁有太多的物質(zhì)財富而拼命。適當?shù)胤潘?,健康地生活,才是自己應該擁有的最大財富。物質(zhì)的世界讓人活下來,人的一生都要處在物質(zhì)的追求中,從來不會停止。人會以各種方法去追求物質(zhì),并且會因為這種追求而滿足和喜悅,或者是痛苦失望。但在生活中讓自己的腳步慢下來,對物質(zhì)的享受雖然少了些,而精神生活卻十分豐富,比如春意中醉心地聞鳥啼,風雨聲中靜靜地品詩意,相信任何人的靈魂都會得到升華。在如此境界中,才能真正享受現(xiàn)代文明給生活帶來的樂趣。
“慢生活”的表現(xiàn)有多種方式,它不僅表現(xiàn)在生活節(jié)奏的慢、工作方式的舒緩、為人處世的輕松,另外還表現(xiàn)在慢食、慢寫、慢愛等諸多方面?!奥场逼鋵嵅恢皇钦f在飲食方面要慢慢品嘗,而是一種懂得珍惜和欣賞的生活態(tài)度。我們吃的東西,應該是以更緩和的方式去培植、去烹調(diào)和食用。慢吞吞并非慢食的目標,慢的真義是指你必須能掌握自己的生活節(jié)奏,掌握自己的品味,生活才會更加豐富多彩。對于保健養(yǎng)生而言,慢食的細嚼慢咽可以使唾液分泌量增加,唾液里的蛋白質(zhì)進到胃里以后,可以在胃里反應,生成一種蛋白膜,對胃起到保護作用?!奥龑憽钡纳顟B(tài)度,不只是要慢慢寫、輕松地讀,而是要懂得欣賞和理解,通過認真思考尋回失落的人文精神,這對身心健康有益,也會進一步豐富精神文明生活。速食般的戀情、一夜情、為了排遣寂寞的濫愛,是否來得太快、太無原則?樸實純真的愛情,是需要你自己先慢下來,通過“慢愛”的方式去欣賞和享受身邊的愛情,這樣,才會給人生帶來真正的快樂。
美國社會學家杰里米·默夫金指出,我們正在進入一個歷史的新階段——一個以工作不斷地和不可避免地減少為特點的新階段??磥恚奥睢睂⑹菤v史發(fā)展的趨勢,越來越多的人將會體驗“慢生活”?!奥罴摇笨枴せ糁Z指出,“慢生活”不是支持懶惰,放慢速度不是拖延時間,而是讓人們在生活中找到平衡,為自己的身心補充更多的活力?!奥睢钡牧餍?,讓撫慰人們身心的心靈工作坊在各地大中城市應運而生。當下在北京,就有瑜伽工作坊、心理工作坊、男性成長沙龍、親子工作坊等雨后春筍般地成長起來。壓力確實太大了,人們感知到自己的浮躁與焦慮,于是通過“樂活”開始自救,尋找一種身心與精神的平衡。
等到春天來了,溫馨的春光更適宜“慢生活”的開始。春眠不覺曉,處處聞啼鳥。靜聽風雨聲,心境真美妙。平日里享受“慢生活”,我們不僅要靜下心來讀,細嚼慢咽吃,懂得欣賞愛,同時還要學會慢慢地去運動。慢式運動能提高生活品質(zhì),那種形式上的慢速度、慢動作,所帶來的是內(nèi)心本質(zhì)加速度的放緩。所以,從現(xiàn)在開始讓我們慢下來,讓我們的身體、我們的心情慢下來,這樣我們才能更加細致準確地感受我們的人生,豐富我們的生活。 ■