【摘要】隨著網(wǎng)絡(luò)文化逐漸與大學(xué)校園文化相融合，大學(xué)生的價(jià)值觀在網(wǎng)絡(luò)文化復(fù)雜的文化背景下出現(xiàn)偏離主導(dǎo)價(jià)值觀的趨勢(shì)，本文通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化背景下大學(xué)生中幾種常見(jiàn)的錯(cuò)誤價(jià)值觀分析的基礎(chǔ)上，提出了網(wǎng)絡(luò)文化這一特殊背景下加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育的具體措施。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)文化;價(jià)值觀;大學(xué)生價(jià)值觀教育

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展推動(dòng)了文化的傳播和交流，具有網(wǎng)絡(luò)特色的網(wǎng)絡(luò)文化是大學(xué)生價(jià)值觀形成的新的文化背景，網(wǎng)絡(luò)文化中多元價(jià)值觀的存在，一方面為大學(xué)生的價(jià)值的形成提供了充分的文化底蘊(yùn)，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)中一些不良思想價(jià)值觀念的滲透，使得大學(xué)生的價(jià)值選擇出現(xiàn)偏差，因此，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀不僅是學(xué)校的責(zé)任，也是社會(huì)和家庭的重?fù)?dān)。

一、網(wǎng)絡(luò)文化背景下大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使其成為眾多思想觀念匯集的信息庫(kù)，多元價(jià)值觀的沖擊，使當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀教育的任務(wù)置身于一個(gè)復(fù)雜而混亂的文化氛圍之中，大部分大學(xué)生的價(jià)值觀向“自我傾斜”，被“金錢(qián)”扭曲，出現(xiàn)功利化，享樂(lè)，個(gè)人價(jià)值至上的現(xiàn)象。

(一)享樂(lè)主義盛行

網(wǎng)絡(luò)信息的雜燴給人們的物質(zhì)生活帶來(lái)巨大誘惑，彩票中獎(jiǎng)，游戲掙錢(qián)，網(wǎng)上兼職，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)家，面對(duì)一系列網(wǎng)絡(luò)中成功人士真實(shí)生活的刺激，當(dāng)代大學(xué)生紛紛棄本逐末，賺錢(qián)享受成為生活的主旋律，大學(xué)生在完成學(xué)業(yè)之余適當(dāng)?shù)募媛氀a(bǔ)貼生活所需固然重要，然而為追求金錢(qián)刺激，將學(xué)業(yè)置之腦后，考試成績(jī)一塌糊涂，則勢(shì)必得不償失。大學(xué)生終日沉浸于網(wǎng)絡(luò)之中，學(xué)習(xí)上只求六十分萬(wàn)歲，將生活目標(biāo)鎖定在能賺多少錢(qián)，買(mǎi)多少名牌衣物上，全然忘記自己當(dāng)年氣壯山河，感人肺腑的理想抱負(fù)。

尤其是校園網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，大學(xué)生人手一臺(tái)電腦，課余生活完全與電腦綁定在一起，除了吃飯逛街儼然成為標(biāo)準(zhǔn)的宅男宅女，只知網(wǎng)絡(luò)天地喜洋洋，不曉四時(shí)風(fēng)光醉人心，終日奮斗在網(wǎng)絡(luò)聊天室、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)電影等娛樂(lè)項(xiàng)目上，真正通過(guò)電腦查資料，研究學(xué)問(wèn)的大學(xué)生寥寥無(wú)幾，即使有在其他同學(xué)眼里也被看成異類。更甚者一些大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后認(rèn)為一切就緒只等一張文憑在手，衣錦還鄉(xiāng)，把大學(xué)的歲月光陰看做人生難得的逍遙歲月，大學(xué)的花前月下是人生難得的度假勝地，大學(xué)中奉行一句話:大學(xué)就是來(lái)玩的，此時(shí)不玩更待何時(shí)，趁著年輕美貌，彰顯個(gè)性，殊不知年輕時(shí)的玩樂(lè)享受換來(lái)得是此后一生的辛苦和悲戚。

(二)個(gè)人主義盛行

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，將民主開(kāi)放的思想注入人心，將個(gè)性解放的自由權(quán)利帶進(jìn)人們生活，與此同時(shí)也將扭曲化的自由民主思想注入人心，大學(xué)生擁有了維護(hù)自身所謂合法權(quán)利的重量級(jí)砝碼，反而將權(quán)利實(shí)行的界限強(qiáng)行介入道德修養(yǎng)所禁止的范圍之內(nèi)，在至高無(wú)上的法律保護(hù)下，一切個(gè)人利益只要不違反法律規(guī)定，個(gè)人都可以義無(wú)反顧理所當(dāng)然的去爭(zhēng)取，同學(xué)之間為蠅頭小利勾心斗角，大學(xué)生依據(jù)法律自由平等原則，充分發(fā)揮個(gè)人言論自由的權(quán)利，只要違背個(gè)人利益，無(wú)論對(duì)于錯(cuò)，皆可爭(zhēng)辯，并被視為學(xué)生中的英雄，同學(xué)之間不懂得謙讓，你爭(zhēng)我?jiàn)Z，理由只有一個(gè):每個(gè)人都有維護(hù)個(gè)人正當(dāng)權(quán)益的權(quán)利，因此，大學(xué)生可以不用排隊(duì)去擠公交，可以理直氣壯頂撞長(zhǎng)輩，就為他們有維護(hù)自由的權(quán)利，網(wǎng)絡(luò)中一些違反道德事件的曝光，左右著當(dāng)代大學(xué)生的思想和價(jià)值觀，網(wǎng)友們基于自我利益考慮所發(fā)表的不同言論、不同觀點(diǎn)，不同思想流派齊頭并進(jìn)，涌進(jìn)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)自由開(kāi)放的大家庭中，面對(duì)反動(dòng)思想、不道德思想的廣泛傳播，大學(xué)生在價(jià)值觀選擇的同時(shí)往往取其糟粕棄其精華，面對(duì)違反公德事件的眾多支持言論，更加為大學(xué)生原本不道德的行為提供了維護(hù)和保持的借口。

二、網(wǎng)絡(luò)文化背景下大學(xué)生價(jià)值觀成因分析

網(wǎng)絡(luò)文化背景下大學(xué)生價(jià)值觀導(dǎo)向存在偏差，網(wǎng)絡(luò)的不利影響僅僅是外在的因素，造成大學(xué)生價(jià)值觀導(dǎo)向錯(cuò)誤的內(nèi)在原因依然是對(duì)大學(xué)生自身的價(jià)值觀教育不能緊跟時(shí)代步伐，尤其是面對(duì)復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)文化背景，大學(xué)生價(jià)值觀教育的各個(gè)環(huán)節(jié)偏離正常軌道。

(一)學(xué)校教育關(guān)注不足

大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后相當(dāng)于進(jìn)入一個(gè)小社會(huì)，雖然年齡在增長(zhǎng)但心智不成熟，對(duì)社會(huì)不良風(fēng)氣的免疫力不足，加之很多高校把精力放在教學(xué)規(guī)模的擴(kuò)建和學(xué)術(shù)研究上，對(duì)學(xué)生的個(gè)人生活和思想變化關(guān)注不足，面對(duì)社會(huì)不良思想在大學(xué)校園中的蔓延，學(xué)生抑制力薄弱久而久之便與之產(chǎn)生趨同性，大學(xué)生是人生價(jià)值觀形成和人格養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，面對(duì)眾多社會(huì)中物質(zhì)金錢(qián)的誘惑，原本物質(zhì)基礎(chǔ)嚴(yán)重不足的大學(xué)生在其面前兵敗如山倒，意志薄弱的年輕大學(xué)生在個(gè)人價(jià)值觀選擇上必然走入歧途。

(二)家庭教育松懈

大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前一直在父母的呵護(hù)下，老師的嚴(yán)密監(jiān)督下學(xué)習(xí)生活，循規(guī)蹈矩不敢越離池一步。然而對(duì)于走入大學(xué)校門(mén)的大學(xué)生，很多父母從思想上放松了對(duì)孩子的管理教育，覺(jué)得把孩子送入大學(xué)就完成了為人父母的重要責(zé)任，對(duì)在外讀書(shū)的大學(xué)生只提供生活所需，其他方面概不過(guò)問(wèn)，大學(xué)生在逃離父母的管束之后，大學(xué)老師又不管不問(wèn)，處于思想轉(zhuǎn)變關(guān)鍵期的他們，告別了黑色七月的煎熬，欣喜若狂之余，放松了對(duì)自身道德品行的教育和培養(yǎng)，更甚者，有的父母親人自身在行為上也不能很好的為孩子起好帶頭模范作用，他們貪財(cái)、自私、勢(shì)利的特征潛移默化的影響到大學(xué)生的人生選擇和價(jià)值取向上。

(三)社會(huì)不良環(huán)境的熏陶

隨著經(jīng)濟(jì)全球化步伐的推進(jìn)，各種思想的涌入，“網(wǎng)絡(luò)文化在帶來(lái)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)的同時(shí)，也帶來(lái)了與本民族文化特色大相徑庭的西方異質(zhì)文化。在外來(lái)文化和本土文化發(fā)生沖突時(shí)，其最終意義不是軍事的、地域的，而是文化的，并最終在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域得到反映?！雹傥鞣礁鞣N學(xué)說(shuō)和封建迷信的某些歪理邪說(shuō)，黨內(nèi)某些貪污腐敗行為，偶像明星的丑惡傳聞，使大學(xué)生在人生道路和價(jià)值觀的抉擇上出現(xiàn)錯(cuò)位。特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)壓力下，社會(huì)上人情淡薄，友情作為交往的媒介被金錢(qián)所代替，商場(chǎng)中的爾虞我詐造成人與人之間信任感缺失，一些傳統(tǒng)的優(yōu)良道德標(biāo)準(zhǔn)在新的時(shí)代條件下失去立足之地，謙讓變成軟弱的象征，禮貌變成虛偽的表現(xiàn)，非正統(tǒng)的社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為人們崇尚的準(zhǔn)則。

三、網(wǎng)絡(luò)文化背景下大學(xué)生價(jià)值觀教育的對(duì)策

大學(xué)生價(jià)值觀教育作為精神文明建設(shè)的一部分，不僅需要足夠的物質(zhì)保障，同時(shí)需要綜合考慮影響大學(xué)生價(jià)值觀教育的各種因素，系統(tǒng)分析，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)的共同努力。

(一)加強(qiáng)學(xué)校教育

各高校要充分利用網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放空間，加大馬克思主義基本原理、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的宣傳力度，教育武裝當(dāng)代大學(xué)生，促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀的形成;加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，將大學(xué)生的價(jià)值觀教育融入學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活中。加強(qiáng)校園網(wǎng)建設(shè)，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律的、開(kāi)展價(jià)值觀教育的重要手段。深入開(kāi)展心理健康教育，加強(qiáng)大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的消費(fèi)。

(二)凈化社會(huì)環(huán)境

社會(huì)各大網(wǎng)站在宣傳、理論、新聞、文藝、出版等方面要堅(jiān)決弘揚(yáng)主旋律，以正面宣傳為主，樹(shù)立先進(jìn)典型，抓好示范教育，為大學(xué)生價(jià)值觀建設(shè)營(yíng)造良好的輿論氛圍;各類網(wǎng)站要把握好正確的導(dǎo)向，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，積極開(kāi)展形式多樣的網(wǎng)絡(luò)教育活動(dòng);依法加強(qiáng)對(duì)高校周圍網(wǎng)吧的管理，建立和諧的網(wǎng)吧精神風(fēng)貌，堅(jiān)決打擊侵害學(xué)生合法權(quán)益和身心健康的不良信息，堅(jiān)決抵制各種有害文化和腐朽生活方式對(duì)大學(xué)生的侵蝕和影響。

(三)優(yōu)化家庭教育

家庭是學(xué)生的第一課堂，家庭對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀的形成具有長(zhǎng)期、深刻的影響。家庭教育有著學(xué)校教育和社會(huì)教育無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。父母與子女朝夕相伴，對(duì)子女的情況最熟悉，教育也最具有針對(duì)性和及時(shí)性。同時(shí)家庭教育增加了情感教育的比例，可以更好的做到動(dòng)之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行。為此父母要注意加強(qiáng)對(duì)子女的品德、人格教育，使家庭教育建立在科學(xué)、民主的基礎(chǔ)之上，倡導(dǎo)科學(xué)、健康的生活方式。父母要關(guān)注學(xué)生的日常生活細(xì)節(jié)，教育子女遠(yuǎn)離不良文化思想的誘導(dǎo)，嚴(yán)格管理子女的行為舉止，發(fā)現(xiàn)子女有不良傾向要及時(shí)予以糾正，規(guī)范孩子的上網(wǎng)時(shí)間和上網(wǎng)行為，對(duì)沉溺于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界和網(wǎng)絡(luò)游戲的大學(xué)生要配合學(xué)校積極加以糾正。

(四)規(guī)范價(jià)值觀的形成

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下建立當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀教育體系，就必須把價(jià)值觀教育體系的建設(shè)與法制建設(shè)結(jié)合起來(lái)，使一些基本的社會(huì)價(jià)值觀法制化，通過(guò)法律手段來(lái)弘揚(yáng)某些價(jià)值精神，通過(guò)法律來(lái)保證某些價(jià)值觀的教育實(shí)施，通過(guò)法制化使大學(xué)生的價(jià)值觀教育納入國(guó)家制度建設(shè)的日程，使當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀建設(shè)走上規(guī)范化、制度化、法律化的途徑。建立價(jià)值觀教育的專題網(wǎng)站，培育大學(xué)生價(jià)值觀教育的專職隊(duì)伍，利用網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生生活中的影響，將價(jià)值觀教育的任務(wù)融入網(wǎng)絡(luò)教育和管理中，取締網(wǎng)絡(luò)中不良信息的影響，制定相關(guān)法律法規(guī)規(guī)制網(wǎng)絡(luò)不良信息的傳播，擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)中核心價(jià)值觀教育的相關(guān)理論信息和實(shí)事宣傳，營(yíng)造大學(xué)生價(jià)值觀教育的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境氛圍。

(五)提高大學(xué)生自身素質(zhì)

大學(xué)生良好價(jià)值觀的形成不僅需要學(xué)校、家庭以及社會(huì)教育的關(guān)注，大學(xué)生自身素質(zhì)的提升，品行的培養(yǎng)更為關(guān)鍵，在網(wǎng)絡(luò)文化這一紛繁復(fù)雜的社會(huì)文化背景下，大學(xué)生要做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”②要提高抵御不良文化思想侵蝕的自制力，堅(jiān)定自己的人生志向，不受外在因素的誘惑，“立根原在破巖中，咬定青山不放松。阡陌頑疾，任爾東西南北風(fēng)”③戰(zhàn)勝自我，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的理念，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，用科學(xué)的理論武裝自己;樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，投身中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐;自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤的價(jià)值觀，勇于和善于同錯(cuò)誤的言行作斗爭(zhēng)，要勇于實(shí)踐，勇于探索，讀書(shū)好學(xué)，多思好問(wèn)，革新創(chuàng)造，特別是注意要從點(diǎn)滴做起，從身邊小事做起，求真務(wù)實(shí)，努力使自己成為21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展需要的那種會(huì)生存、善學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的復(fù)合型人才，這樣才能在整體上有效幫助我們每個(gè)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，確實(shí)地肩負(fù)起建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大使命。

大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，大學(xué)生價(jià)值觀教育的成敗與否關(guān)系國(guó)家的穩(wěn)定和黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的鞏固，強(qiáng)化大學(xué)生生的核心價(jià)值觀教育，培育“四有”新人，在全球化發(fā)展的今天，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代價(jià)值觀多元化的舞臺(tái)中，加強(qiáng)大學(xué)生的價(jià)值觀教育，摒除網(wǎng)絡(luò)中錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，充分發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，培育適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新型人才，即是家長(zhǎng)親人的期望，也是學(xué)校教育的目標(biāo)，更是國(guó)家發(fā)展的需要。

注釋:

①葛桂珍.試論網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的影響與對(duì)策[J].科技情報(bào)開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì)，2006(11).

②周敦頤.愛(ài)蓮說(shuō)(北宋)詩(shī).

③鄭燮.題竹石(清)詩(shī).

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[4]馬向真.當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀特征及其成因分析[J].毛澤東鄧小平理論研究，2007(08).

作者簡(jiǎn)介:

王旭霞(1980—)，女，甘肅金昌人，湖南科技大學(xué)08級(jí)思想政治教育專業(yè)研究生。

李春梅(1982—)，女，河南三門(mén)峽人，湖南科技大學(xué)08級(jí)思想政治教育專業(yè)研究生。