【摘要】大學生倫理道德失范是當前社會的一個亟待解決的問題。這個問題的解決需要從多元化的角度去入手，不僅要提高教育者的素質和受教育者的能力，還要加強社會的外部管理力度，強化相關部門的監(jiān)督職能，發(fā)揮廣大網民的監(jiān)督作用等，進而構建起一個防范大學生倫理道德失范的綜合體系，共同為大學生成長成才創(chuàng)造出一個良好的網絡環(huán)境。

【關鍵詞】大學生;網絡;倫理道德;失范

一、大學生網絡倫理道德的含義解析

所謂網絡倫理道德，是指網民利用因特網開展網上活動和進行網絡社會交往時所應遵循的各種原則與規(guī)范，以及在此基礎上形成的網民之間的新型倫理道德關系。網絡倫理道德是在現實的社會倫理道德和新的社會科學技術條件下產生的，具有明顯的時代性和前沿性，從更深層的意義上說它是社會倫理道德在互聯網的虛擬領域的一種延伸與拓展。而網絡倫理道德的主體則是通過互聯網和計算機相互聯系并開展各種網絡活動的網民，而當參與網絡活動的主體是大學生時，我們則把此時所產生的網絡倫理道德稱之為大學生網絡倫理道德。

這里之所以把大學生網絡倫理道德單獨提出來，是因為當今的大學生網絡倫理道德已經陷入重重困境，大學生網絡倫理道德失范已成為一個亟待解決的問題。這種現象不僅僅是擾亂正常的網絡倫理秩序，甚至還會產生許多犯罪行為最終危害社會。隱藏種倫理道德失范現象的背后還有一個令人焦急的問題——即當今社會許多涉世未深的大學生抵抗不了虛擬社會中種種不良誘惑，而將虛擬的倫理道德失范的現象和行為內化轉而引入現實的社會生活中，這將對現實的社會倫理道德產生巨大的負面沖擊。更值得注意的是，大學生是社會的驕子、國家的未來、民族的希望，這群主體相對其他主體而言，對社會和國家的發(fā)展有著更為重要的深遠意義。因此，加強對大學生網絡倫理道德失范現象的探究，進而提出防范大學生網絡倫理道德失范的對策是有著重要的理論價值和現實意義的。

二、大學生網絡倫理道德失范現狀分析

網絡因其交互性、開放性和廣泛性為網民帶來了無限廣闊的虛擬生活空間，成為網民求知、相識、交流、娛樂的重要場所;然而因為網絡的開放性、網絡監(jiān)管系統(tǒng)的不成熟性和網絡主體介入的隨意性導致了網民道德觀念的多元化，對傳統(tǒng)的倫路道德觀念產生了前所未有的沖擊，這種沖擊對于在當今大學生網民而言，主要表現在以下幾個方面。

(一)網絡個人主義盛行

現實的生活具有制約性，這種制約性表現在兩個方面，一是法律制度的制約性，二是倫理道德的制約性。人類在這兩種制約性下生存與發(fā)展。然而現在對著互聯網的普及和網民數量的不斷擴大，道德虛無主義、自由主義、個人主義、無政府主義等思潮肆虐的掃蕩著網絡上的各個角落，侵蝕著中國網民尤其是中國大學生的精神領域。這些不良的思想和主義都是要沖破現實社會的種種制約，反對任何形式的束縛，堅持個人利益至上的處事原則和行為標準，并不擇手段地滿足個人欲望和需要。因此這種思潮的核心和實質實際上就是個人主義，并且是極端的個人主義，是徹底的利己主義和功利主義。這種思潮的提倡者就是利用網絡的虛擬性和低制約性(甚至是無制約性)、信息傳播的廣泛性和快速性、部分大學生分辨力不高和抵抗力不強的特點誘導大學生誤入歧途，甚至一步步走向犯罪的深淵。這種極端的個人主義是與我們傳統(tǒng)教育所提倡的集體主義、愛國主義完全相悖的思想。這種個人主義思想在網絡占據的陣地越大，對我們的危害就越大，因此，大學生中的個人主義現象應當引起我們的高度重視。

(二)誠實信用危機

從應然的角度看，誠實守信是中華民族傳承千年的美德，是人與人和諧相處的基本準則，是社會安定穩(wěn)定的重要保障，因此誠實信用是每個公民應該遵守和維護的基本行為準則。然而，從實然的層面看，縱觀古今中外的人類社會發(fā)展史，盡管有著人類法律制度的外在制約和思想道德觀念的內在調制的雙重作用，一些破壞誠實信用的欺騙、欺詐行為仍然是時有發(fā)生，難以控制。大學生雖然自小學開始就接受社會主義思想道德教育，然而他們畢竟一直是學校范圍內生活學習，接觸社會這個大染缸的機會較少，抵御社會“糖衣炮彈”的誘惑的能力不夠強，因此在互聯網上有部分學生就很容易會拋棄自己所學的社會主義思想道德規(guī)范，很容易走向誠實守信危機的深淵。當今大學生的網絡誠信危機已經是一個不容忽視的問題，輕者只是在網絡利用虛假身份的便利進行危害不大的欺騙活動，重者則會為了自己的個人利益而進行各種不當行為(如感情欺騙、金融詐騙、侵犯知識產權等)。其中在大學生在侵犯知識產權這一塊的誠信危機表現的更為直接和明顯，許多學生平時的作業(yè)論文和最終的畢業(yè)論文有很大一部分都是直接從網絡上抄襲下來的，而且這一現象仍然在進一步惡化當中。

(三)社會交往能力低

上個世紀90年代互聯網的出現給現代大學生帶來了社會交往方式的巨大改變。而剛剛擺脫繁重沉悶的高中生活的大學生最重要的任務就是在大學生活中不斷努力學習，參與社會實踐，不斷磨練自己，提高自己適應社會的能力和本領，進而服務社會，創(chuàng)造價值。因此大學生要在學好專業(yè)知識的同時還要不斷擴大自己的社會交往圈子，學會與他人交往，學會正確的認識社會進而融入社會。然而又不少大學生在進入大學后仍然沿襲高中階段的學習生活方式，很快便不能適應大學生活，覺得大學生活并不如自己原來想象般的美好，甚至開始厭倦大學生活，出現了厭學乃至厭世的錯誤情緒。在這種情況下許多大學生開始迷戀網絡，終日沉迷于網絡聊天、婚戀、游戲、色情等而不能自拔。這些人正是在現實的社會生活中不能建立起正確良好的社會人際關系，缺乏良好的社會交往能力，因而逃避現實，借助虛擬生活來滿足、迷惑和麻醉自己，有的人甚至認為自己在現實生活中得不到的目標就要在虛擬的空間中實現，如在現實中沒有在男女朋友的便在網絡上的各大聊天室中和各種網絡游戲中尋找“知己”，有的還甚至進行虛擬婚姻生活。然而一旦這些人離開了鼠標和鍵盤，他們的生活就會再次陷入空虛的境地，他們依然是現實生活的失敗者，這一點永遠也不會因為他們在網絡虛擬生活里無論有多么的成功幸福而有所改變。簡言之，如果這些大學生不去改變自己，提高自己的社會交往能力，主動去接受失敗迎接挑戰(zhàn)的話，他們終將被社會淘汰，甚至會成為社會的負擔。

三、大學生網絡倫理道德失范的防范對策

(一)從教育主客體方面著手，防范大學生的網絡倫理道德失范

首先，從教育主體方面看，要大力提高廣大教師的能力和素質。對于當前大學生網絡倫理道德嚴重失范的現狀，我們應該加強對大學生倫理道德教育工作，而這就要求我們必須擁有一大批專業(yè)素質優(yōu)良和倫理道德高尚的教師。正所謂“學高為師，身正為范”，作為教師必須做到“學高、身正”。所以，廣大教師首先必須提高自身的專業(yè)素質，不僅要掌握精深的專業(yè)知識，還要有廣博的知識，做到“學高”。同時教師還要主動學習網絡知識，掌握網絡技能，并能充分利用網絡資源，通過網絡平臺與學生開展交流活動，指導學生正確利用網絡。另外，更為重要的是要不斷提高教師的倫理道德素養(yǎng)，要做到“德高”。“德高”對于教師來說就是要達到以下三個層次的要求，即“心正”、“言正”、“行正”。所謂“心正”，是指教師必須具備優(yōu)良的心理素質和較高的品德修養(yǎng);所謂“言正”是指教師要用內容正確的、形式規(guī)范的、文明得體的符合教師身份的課堂語言傳授知識;所謂“行正”，是指教師要端正自己的日常行為。教師的每一行為、每個細節(jié)都可能學生學習和模仿的對象，教師行為的好壞對學生有著直接的影響。因此，廣大教師需要不斷提高自身能力和素質，積極能動地去適應新時代高校網絡倫理道德教育的新陣地的新要求。

其次，從教育的客體方面看，要大力提高當代大學生的道德自律能力。馬克思主義告訴我們，事物的內部因素是事物發(fā)展的內在動力和根本動力，外部的因素必須通過內部因素起作用，因此，加強大學生道德自律能力是當前的十分急切的任務之一。大學生道德自律能力是指大學生對自己的道德權利、責任、義務和行為的自我認識與評價、自我規(guī)范與約束的能力;與自律相對的是他律，主要是指是指外界(包括社會組織和社會個體)對個體的道德權利、責任、義務、行為的規(guī)范和約束。在現實的世界里，他律的作用變現的十分明顯，如個體違法違紀將受到法律的制裁和制度的懲罰，個體行為帶有明顯道德失范也將會引起社會公眾的譴責，這就對個體在行為規(guī)范方面有著很強的約束力。然而，在網絡世界中，他律的作用范圍和效用不是很明顯，個體的行為主要靠道德自覺和自律。以要大力提高受教育者的倫理道德素質，培養(yǎng)大學生高度的倫理道德責任感，增強大學生的自主、自立意識，提高大學生的自我教育、自我引導、自我控制的能力，使大學生能夠正確處理虛擬與現實的矛盾。

(二)加強網絡環(huán)境管理與監(jiān)督

僅靠個體的道德自覺和自律顯然是不足以有效地防范層出不窮的網絡倫理道德問題的，我們還要繼續(xù)加強網絡管理，強化網絡管理制度建設，形成網絡倫理道德規(guī)范，優(yōu)化網絡文化環(huán)境。首先，加強網絡環(huán)境管理的法律制度建設。我們要充分認識目前不良網絡信息對大學生成長產生不良影響的嚴重性和凈化網絡環(huán)境的緊迫性和重要性，必須不斷完善相關的法律法規(guī)，運用法律機制規(guī)范網絡行為、維護網絡秩序，營造健康的網絡倫理道德環(huán)境;其次，建立健全網絡行為監(jiān)督機制，保障網絡管理法律法規(guī)得到有效切實的執(zhí)行。利用現代高科技手段凈化網絡環(huán)境，從源頭上控制不良信息的傳播，及時清查清理不良信息網站，甄別、清除有害信息、低俗內容，堅決關閉非法網站，保障網絡環(huán)境的安全和健康;最后，要全面動員所有網民，積極參與優(yōu)良網絡環(huán)境的建設。因為網絡世界的虛擬性和網絡信息傳播技術的高端性給網絡監(jiān)督和管理帶來高復雜性和高難度性，因此，單靠網絡警察的監(jiān)督還是遠遠不夠的，所以必須充分發(fā)揮廣大網民的監(jiān)督作用。據“中國互聯網違法和不良信息舉報中心”統(tǒng)計，僅2010年1月至7月，違法和不良信息舉報中心通過網上舉報平臺和舉報電話共接到各類公眾舉報信息共有為279842件次，內容包括淫穢色情、詐騙、侵權、賭博、私服外掛、攻擊黨和政府、違背社會公德、病毒、宣揚邪教、違背憲法原則其他等等[1]。這些信息的提供對于凈化互聯網內容，優(yōu)化網絡環(huán)境有著不可抹殺的作用。

綜上所述，大學生倫理道德失范是當前社會的一個亟待解決的問題。這個問題的解決需要從多元化的角度去入手，不僅要提高教育者的素質和受教育者的能力，還要加強社會的外部管理力度，強化相關部門的監(jiān)督職能，發(fā)揮廣大網民的監(jiān)督作用等，進而構建起一個防范大學生倫理道德失范的綜合體系，共同為大學生成長成才創(chuàng)造出一個良好的網絡環(huán)境。

參考文獻:

[1]參見“舉報處理情況:中國違法和不良信息舉報中心”——http://net.china.com.cn/jbqk/node_5957.htm.

[2]嚴耕，陸俊，孫偉平:網絡倫理[M].北京:北京出版社，1998.56.

[3]裴新志.學生網絡倫理道德教育芻議[J].河北師范大學學報，2008(8).

[4]程敬華.完善網絡倫理道德教育方式探析[J].齊齊哈爾大學學報，2010(3).

[5]張金鳳.構建網絡倫理道德的基本原則初探[J].理論觀察，2005(6).

[6]柳忠友.試論網絡倫理道德的構建[J].理論月刊，2005(2).

[7]周春燕.大學生網絡倫理道德規(guī)范研究[J].揚州大學學報，2006(5).

作者簡介:江艷(1987—)，女，福建漳州人。