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        秦腔藝術(shù)中二胡的地位和作用

        2010-12-31 00:00:00
        群文天地 2010年11期

        二胡又稱胡琴,歷史悠久,它的傳承與發(fā)展至今已歷經(jīng)千年。它的前身最早可見于唐朝,在唐宋詩文中可以找到許多提及“胡琴”的篇章。古代先民曾把北方少數(shù)民族稱為“胡人”,并把與他們相關(guān)的事物也冠之以“胡”。如把他們的服裝稱為“胡服”,把當(dāng)?shù)氐囊魳贩Q“胡樂”,所以把北方少數(shù)民族的樂器統(tǒng)稱為“胡琴”。胡琴當(dāng)時(shí)是以竹片為弓,稱為稽琴,后亦稱奚琴:到北宋時(shí)代,改用以馬尾為弓,均由北方少數(shù)民族傳入中原,稱為胡琴。到明清時(shí)代胡琴已傳遍大江南北,始成為民間戲曲伴奏和樂器合奏的主要演奏樂器。到了近代,胡琴才更名為二胡。半個(gè)多世紀(jì)以來,二胡演奏水平已進(jìn)入旺盛時(shí)期。

        二胡是我國傳統(tǒng)的民族樂器之一,它的發(fā)音純樸、渾厚、豐潤、優(yōu)美,在弓弦樂器之中,二胡散發(fā)著獨(dú)特的魅力。二胡的運(yùn)用也非常廣泛、獨(dú)奏、伴奏無所不在。在秦腔樂隊(duì)中,二胡是一個(gè)獨(dú)樹一幟的伴奏樂器,它屬三大件包腔樂器之一。從大型的管弦混合樂隊(duì)編制,到小型樂隊(duì)組合,都是不可缺少的主要樂器之一。二胡一直居于主奏之下、副樂之上的位置。它與主奏樂器板胡可說是骨肉的關(guān)系。

        各種樂器不同的加工材料和形制等諸多因素都會影響其音色。二胡的音色具有柔美抒情之特點(diǎn),發(fā)出的聲音極富歌唱性,宛如人的歌聲。因此,在一般演奏時(shí)無需大力度按弦和大力度運(yùn)弓,即可發(fā)出平和柔美之聲。板胡的定弦相對二胡較高,由于其弦的張力比較大,因此,演奏時(shí)左右手用的力度相對要比二胡大,才能獲得該樂器宏亮的音色。在傳統(tǒng)演奏板胡的方法中,特別是在秦腔戲曲音樂的伴奏中,我們常??吹窖葑嗾咦笫值氖种笌в需F箍,這是為了加大手指按弦的力度,以獲得其陽剛之聲。

        二胡在“包腔”的演奏,首先要熟悉唱腔、唱詞及劇情,要區(qū)分人物的個(gè)性,如為“花臉”伴奏時(shí),必須多用有力的持重弓,要表現(xiàn)出“花臉”鏗鏘有力、翼馬秋風(fēng)的個(gè)性。在為“旦角”伴 奏時(shí),要多用連弓、長弓,表現(xiàn)出“旦角”多情善感、桃花夜雨式的細(xì)膩風(fēng)格。在為“丑角”伴奏時(shí),要多用短弓,多用上滑、下滑及回轉(zhuǎn)滑音,盡量表現(xiàn)“丑角”滑稽動人的個(gè)性。同時(shí)“包腔”二胡還必須熟悉主奏板胡的演奏風(fēng)格及個(gè)性,盡量與主奏板胡保持既對立又統(tǒng)一的演奏關(guān)系。例如,板胡運(yùn)用壓揉時(shí),二胡則以滾揉出現(xiàn);板胡用滾揉時(shí),二胡則以壓揉出現(xiàn)。在高音區(qū),板胡的音量不夠時(shí),二胡需及時(shí)彌補(bǔ);在低音區(qū),板胡的音色不夠圓潤時(shí),二胡需用流暢清新的滾揉補(bǔ)充渲染。當(dāng)主奏板胡用激情的滑揉、高頻率的快弓演奏時(shí),二胡也需用均勻的揉弦及快弓做連續(xù)的配合??傊搴c二胡錯(cuò)落有致、此起彼伏的默契配合,是要經(jīng)過長期的合作磨練才能達(dá)到的。

        二胡輕重快慢的揉弦音響,對于音樂意境的表達(dá)起著重要的作用。在實(shí)施秦腔音樂伴奏中,揉弦技法用途甚廣,當(dāng)然揉弦技法最終還是要根據(jù)樂曲格調(diào)與色彩變化,圍繞特性音來選擇使用。秦腔演奏中,板胡的強(qiáng)音,不重揉就不能完成樂曲所提供的情緒要求,似乎只有重揉才能使樂曲剛勁有力。在伴奏秦腔唱段時(shí)多采用輕揉或揉按音結(jié)合等方法,盡量使唱腔旋律委婉貼切,相輔相成,對比、平衡、統(tǒng)一對二胡伴奏來說是一個(gè)坐標(biāo)。科學(xué)地運(yùn)用各種二胡指法能最大限度地為秦腔風(fēng)格韻味的體現(xiàn)起到有很好的作用。

        二胡為秦腔音樂伴奏時(shí),運(yùn)弓與全身的關(guān)系也是一個(gè)演奏者實(shí)施伴奏以前要解決的問題。音樂藝術(shù)是表現(xiàn)人們思想感情的,二胡屬于吟歌性樂器,它的演奏技巧包含許多復(fù)雜因素。但如果脫離思想感情,脫離了對樂曲意境體會思維和靈感,機(jī)械地孤立地單純要求運(yùn)弓方法或某個(gè)外表的動作如何,是解決不了根本問題的。看來,演奏二胡單純注重外表,而輕視內(nèi)在神和情,那便會使一首富有生命力的樂曲凋謝而枯萎,秦腔音樂的二胡伴奏也是如此。藝術(shù)在于傳神,技術(shù)在于巧妙。秦腔音樂具有各種不同的情感,旋律的結(jié)構(gòu)各有特色,力度速度的變化,抑揚(yáng)頓挫、強(qiáng)弱緩急均有不同,這就需要二胡各種技巧的靈活運(yùn)作。熱烈奔放或悲憤的樂曲,開弓鋒利有力,收弓干脆果斷,開闊而富有激情;抒情敘事的樂曲富有輕柔而委婉的情感,則運(yùn)弓連綿不斷,剛?cè)嵯酀?jì)。

        如果秦腔演奏者缺乏情感的觸動、全身心的投入,即使運(yùn)用最佳的技巧,也難免流于形式,所演奏的旋律是不會感人的。藝術(shù)是人類心靈的聲音,是人類真善美的流露,演奏者只有全身心地投入,才能打動觀眾的心,給人以較高的藝術(shù)享受。

        總之,二胡在秦腔樂隊(duì)中起著重要的、無可替代的作用。既要突出“個(gè)性”,又要服從“共性”。只有投入到意境之中,掌握正確的方法,配合默契,協(xié)調(diào)一致,方能錦上添花,有效地為劇情服務(wù)。

        (作者單位:青海省西寧市戲劇團(tuán))

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