【關(guān)鍵詞】 語(yǔ)文課 審美 激情

【文獻(xiàn)編碼】 doi:10.3969/j.issn.0450-

9889（B）.2010.12.018

在如火如荼的新課程改革中，一線的語(yǔ)文教師一直在努力探索一個(gè)問(wèn)題，那就是如何在嫻熟和靈活地駕馭教材的基礎(chǔ)上，將語(yǔ)文課上得有個(gè)性、有特色，讓個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)能給學(xué)生驚喜，給他們一個(gè)獨(dú)特的世界，給他們開(kāi)啟智慧大門(mén)的鑰匙。以我的教學(xué)實(shí)踐體會(huì)，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)展示語(yǔ)文教師魅力，激活語(yǔ)文教學(xué)課堂，讓學(xué)生真正喜歡上語(yǔ)文。

那么，如何展示語(yǔ)文教師的魅力呢？

一、 洋溢才情，讓自己的語(yǔ)文課充滿吸引力

一位缺乏激情、喪失感悟、胸?zé)o點(diǎn)墨的語(yǔ)文教師，是一個(gè)不稱(chēng)職的語(yǔ)文教師，絕對(duì)不受學(xué)生歡迎。因而，語(yǔ)文教師必須具備以下幾項(xiàng)基本功：第一，能讀，能讀天下該讀之書(shū)。要知道，語(yǔ)文教師教學(xué)所需要的非凡的文學(xué)素養(yǎng)、豐富的天文地理、人文時(shí)事知識(shí)都是通過(guò)長(zhǎng)期的閱讀鉆研積累的。因此，語(yǔ)文教師要把讀書(shū)培養(yǎng)成一種習(xí)慣，用腦去思考，用心去感悟。第二，能寫(xiě)，能寫(xiě)天下該寫(xiě)之事。要教會(huì)學(xué)生寫(xiě)作文，那么語(yǔ)文教師應(yīng)該做一個(gè)揮筆能寫(xiě)、下筆千言的寫(xiě)作高手，當(dāng)語(yǔ)文教師的散文、詩(shī)歌、小說(shuō)作品展示在學(xué)生面前時(shí)，他們敬佩、稱(chēng)奇、羞愧，這個(gè)時(shí)候，語(yǔ)文教師的良好榜樣已經(jīng)樹(shù)立起來(lái)了。第三、能感，能感天下可感之情。語(yǔ)文教師要有一顆豐富充實(shí)、正直美麗的心，一顆細(xì)膩多情的心。只有熱愛(ài)自己的學(xué)生、熱愛(ài)自己所從事的職業(yè)，語(yǔ)文教師才能用動(dòng)情的語(yǔ)言打開(kāi)學(xué)生的心扉，把真善美的種子播撒在學(xué)生的心田，用充滿哲理的語(yǔ)言，讓學(xué)生思維得到拓展。第四，能說(shuō)，能說(shuō)天下可言之語(yǔ)。語(yǔ)文教師應(yīng)該具備或練就一張能說(shuō)會(huì)道、能言善辯的嘴。上課時(shí)，時(shí)而風(fēng)趣幽默，令學(xué)生興趣倍增；時(shí)而慷慨陳詞，掀起學(xué)生情感的波瀾；時(shí)而娓娓動(dòng)聽(tīng)，好似溪流滋潤(rùn)學(xué)生的心田；時(shí)而語(yǔ)言充滿詩(shī)情，陶冶他們的情操。第五，能美，能美天下可美之容。語(yǔ)文教師的服飾衣著應(yīng)該莊重整潔，舉手投足應(yīng)該大方優(yōu)雅，面部表情應(yīng)該親切熱烈。一個(gè)不懂時(shí)尚的教師，一個(gè)灰頭垢面的教師，一副孔乙己窮酸相的教師，一個(gè)不懂得享受高質(zhì)量生活的教師，一個(gè)沒(méi)有高雅審美情趣的教師，是不可能成為受學(xué)生歡迎的好教師的。

二、 學(xué)會(huì)審美，讓自己的語(yǔ)文課如詩(shī)如畫(huà)

語(yǔ)文學(xué)科本身具備知識(shí)性、文學(xué)性、綜合性等特性，由這些特性所決定，語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容必然是豐富多彩的。豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)含美育的因素也是豐富多彩的，包括了自然美、生活美、藝術(shù)美等多方面的美育內(nèi)容。一套語(yǔ)文教材就是實(shí)施美育的教材。在教學(xué)中，語(yǔ)文教師只有深入挖掘語(yǔ)文的美育因素，滲透美育教育，才能有利于增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的形象性、情感性、趣味性，避免教學(xué)過(guò)程中的枯燥乏味；才能利于陶冶學(xué)生的情操，美化學(xué)生的心靈，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。因此，語(yǔ)文教師要以高昂的熱情、積極的心態(tài)，深入挖掘語(yǔ)文的美育因素，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透美育教育，把握語(yǔ)文基本的審美技巧，讓學(xué)生感受美，享受美。

1. 導(dǎo)文入境，在意境中審美。導(dǎo)文入境就是把學(xué)生引至作品的藝術(shù)境界中去，使他們感受到一種藝術(shù)氛圍。有身臨其境的感覺(jué)，在意境中獲得美的情趣。為了達(dá)到這種效果，教師可以用生動(dòng)的描述，借助視聽(tīng)等手段使學(xué)生的頭腦再現(xiàn)畫(huà)面圖景，可以用聲情并茂的范讀調(diào)動(dòng)感情，可以開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)氛圍。如講授毛澤東詞作《沁園春·雪》時(shí)，教師可以首先把學(xué)生引入一個(gè)虛擬的空間，在冰天雪地之中，黃土高原之上，在一代偉人佇立永恒的天地之間，深情凝視蒼茫大地、茫茫雪原，極目所在，飛雪冰封，小河無(wú)言，這是一種何等的莊嚴(yán)肅穆與恢弘磅礴的意境。通過(guò)這種審美引導(dǎo)，必定激起學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)美麗河山的熱情和作為神州之子的豪邁情感。

2. 啟發(fā)聯(lián)想和想象，在聯(lián)想和想象空間中審美。審美是想象思維活動(dòng)，沒(méi)有想象的參與是絕對(duì)不行的。理解課文的形象或?qū)陀^事物的觀察感受都離不開(kāi)想象。啟發(fā)學(xué)生的想象，關(guān)鍵是調(diào)動(dòng)學(xué)生的積累，特別是頭腦中的表象積累。要選擇角度，通過(guò)打比方、借類(lèi)似型、用實(shí)物等多種方式喚起學(xué)生的回憶，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，達(dá)到啟發(fā)想象的效果。教學(xué)鄭振鐸先生《海燕》中的片段：“海水是皎潔無(wú)比的蔚藍(lán)色，海波平穩(wěn)得如春晨的西湖一樣，偶有微風(fēng)，只吹起絕細(xì)絕細(xì)的千萬(wàn)個(gè)粼粼的小波紋，這更使照曬于初夏之太陽(yáng)光下的、金燦燦的水面顯得溫秀可喜。我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那么美的海！天上也是皎潔無(wú)比的蔚藍(lán)色，只有幾片薄紗似的輕云，平貼于空中，就如一個(gè)女郎，穿了絕美的藍(lán)色夏衣，而頸間卻圍繞了一段絕細(xì)絕輕的白紗巾?！敝刈寣W(xué)生明白作者通過(guò)聯(lián)想和想象，把海天描繪成溫秀可掬的西湖、穿著藍(lán)色夏衣頸間圍著絕細(xì)絕輕白紗巾的絕美女郎，那樣的朦朧、柔和……讓人如醉如癡，如情似夢(mèng)。那是一幅湛藍(lán)澄碧、平和幽靜、清朗秀麗，令人著迷的海天美景圖啊！霎時(shí)，給學(xué)生感覺(jué)自己就在皎潔無(wú)比的海天之間，心靈也被凈化了，得到美的享受。

3. 激情朗讀，在情境中審美。初中語(yǔ)文教材中有許多描寫(xiě)祖國(guó)秀美山河、自然風(fēng)光的文章。江山多嬌，古今中外多少名人訪名山游大川，把所見(jiàn)所聞、所思所感真切地寫(xiě)下來(lái)，一山一水，一草一木，莫不在教師與學(xué)生的朗讀中賞心悅目，獲得美的享受。如朱自清在散文《春》中把對(duì)自然景物的贊美之情，傾注在字里行間：“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。”“山朗潤(rùn)起來(lái)了，水長(zhǎng)起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了?！薄疤覙?shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞叮]了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來(lái)飛去”……多美的一幅盼春圖啊。教學(xué)時(shí)，一方面，教師通過(guò)自身聲情并茂的朗讀，把自身對(duì)作品的理解與情感融入朗讀中，感染學(xué)生，使學(xué)生入情入境，審美情趣油然而生。另一方面，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，在朗讀中，作品中的人物、情景躍于紙面，作品的情趣便入于目、出于口、聞?dòng)诙?、銘于心，進(jìn)而很自然地喚起美的共鳴，使學(xué)生領(lǐng)略到自然美，激發(fā)他們熱愛(ài)自然、熱愛(ài)祖國(guó)山河的思想感情，從而培養(yǎng)他們感受美、鑒賞美的能力。

三、 以人為本，讓自己的語(yǔ)文課彌漫尊重與民主的氛圍

“教育教學(xué)是心心相印的活動(dòng)”。我們做學(xué)生時(shí)，肯定和現(xiàn)在的學(xué)生一樣不喜歡盛氣凌人的說(shuō)教，不喜歡簡(jiǎn)單粗暴的管理，不喜歡借助身份居高臨下以勢(shì)壓人的專(zhuān)制教師，而是希望在民主的觀念、民主的作風(fēng)、民主的環(huán)境下學(xué)習(xí)。

新課程改革背景下，要求教師在教育教學(xué)過(guò)程中要改變傳統(tǒng)的教師滔滔不絕地講，居高臨下地提問(wèn)，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽(tīng)，小心翼翼地學(xué)的模式，學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體、感受領(lǐng)悟語(yǔ)言的主體、識(shí)記語(yǔ)言材料的主體、運(yùn)用語(yǔ)言材料表達(dá)客觀事物和主觀意識(shí)的主體。即在課堂教學(xué)中，語(yǔ)文教師本著“教”為“學(xué)”服務(wù)理念，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，讓全體學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，把“問(wèn)”的權(quán)力交給學(xué)生，把“讀”的時(shí)間還給學(xué)生，把“講”的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生，把“做”的過(guò)程放給學(xué)生。

當(dāng)然，語(yǔ)文教師必須明白，尊重學(xué)生的主體地位，并非讓教師放手不管，忽視教師的主導(dǎo)作用。在新課改形勢(shì)下，教師的職責(zé)在于：解決學(xué)生知識(shí)層面的問(wèn)題，并根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水準(zhǔn)，創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮學(xué)生潛能和創(chuàng)造力的問(wèn)題情境，構(gòu)建平等、開(kāi)放的對(duì)話平臺(tái)；在充分尊重學(xué)生差異和個(gè)性的基礎(chǔ)上及時(shí)矯正探索思想的偏航，并做好探究結(jié)構(gòu)的整合與擴(kuò)展。在這一過(guò)程中，教師不應(yīng)該輕易說(shuō)“是的”或“不”，也不要作簡(jiǎn)單的優(yōu)劣評(píng)定。教師應(yīng)該有一雙慧眼，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)創(chuàng)新精神。如教《我的叔叔于勒》一文，學(xué)生在討論教師出的命題“于勒命運(yùn)悲慘的原因何在”時(shí)，有學(xué)生說(shuō)：“于勒命運(yùn)之悲，緣于菲利普夫婦視財(cái)如命。”有學(xué)生說(shuō)：“于勒命運(yùn)之悲，是因?yàn)榉评辗驄D沒(méi)有正確的引導(dǎo)?！庇袑W(xué)生說(shuō)：“是當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度造成于勒可悲的命運(yùn)?！边€有學(xué)生說(shuō)：“于勒命運(yùn)之悲，是因?yàn)橛诶毡旧聿磺笊线M(jìn)，不思進(jìn)取?！睂?duì)于這樣“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”的討論，教師不能放任自流，教師的職責(zé)就是要深思熟慮、恰到好處地對(duì)他們的觀點(diǎn)進(jìn)行的點(diǎn)評(píng)，告訴他們從何種角度來(lái)審視不同的觀點(diǎn)。

總之，語(yǔ)文教師要將自己的語(yǔ)文課上得有個(gè)性，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，就必須更新觀念，轉(zhuǎn)變角色，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，終身學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，不斷苦練內(nèi)外功，充分展示語(yǔ)文教師魅力，激活語(yǔ)文教學(xué)課堂。（責(zé)編李新海）