【關(guān)鍵詞】 “90后” 德育 對策

【文獻(xiàn)編碼】 doi:10.3969/j.issn.0450-

9889（B）.2010.12.011

針對不同時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)采取靈活的教育方式，因材施教，這是教育工作者奉行的基本準(zhǔn)則。桂林市寶賢中學(xué)建校以來，一直都堅(jiān)持這樣的傳統(tǒng)。在做好“90后”中學(xué)生德育工作方面，寶賢中學(xué)采取務(wù)實(shí)、靈活的態(tài)度，走出了比較扎實(shí)的一步。

要做好“90后”中學(xué)生的德育工作，首先要準(zhǔn)確把握“90后”中學(xué)生的思想和行為特點(diǎn)。對“90后”的描述，網(wǎng)絡(luò)及一般媒體普遍存在“妖魔化”傾向，其中尤以網(wǎng)絡(luò)為甚。把“90后”妖魔化的主力軍，乃是比他們大不了多少的“80后”。為獲得對“90后”的正確認(rèn)知，寶賢中學(xué)采取了調(diào)查問卷、組織座談、撰寫心靈短文等形式，對“90后”學(xué)生的理想追求、興趣愛好、偶像崇拜、人際交往等方面進(jìn)行調(diào)查。經(jīng)過對諸多信息的分析，我們得出如下結(jié)論：（1）“90后”的理想追求比較務(wù)實(shí)。絕大多數(shù)的“90后”希望自己將來是自由職業(yè)者，有一份相對不錯(cuò)的收入，閑暇時(shí)可以環(huán)游世界。不受羈絆和尋找新鮮是廣大“90后”對未來的兩大渴望。（2） “90后”普遍有著廣泛的興趣愛好。由于在其成長過程中，父母大都為他們選擇了一到兩項(xiàng)特長來學(xué)習(xí)，“90后”的才藝較之前輩要更出色一些。在音樂、體育、舞蹈、動漫等方面都是行家里手，當(dāng)然最為擅長的還是電腦游戲。“90后”在發(fā)展愛好的過程中不只是為了彰顯個(gè)性，還比較注重技能的提升。（3） “90后”的偶像崇拜堪稱多元，但是大多數(shù)人自我意識比較強(qiáng)。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)他們把一些邊緣人物甚至一些反面人物也列入了偶像行列，這說明“90后”的是非觀念、道德意識還比較模糊。（4） “90后”對朋友的依賴遠(yuǎn)勝于對父母和師長的依賴。由于網(wǎng)絡(luò)的普及，“90后”學(xué)生對人的肆意褒貶、缺乏包容心的評論較之別的群體更強(qiáng)烈。同時(shí)“90后”學(xué)生更容易受網(wǎng)絡(luò)言論的影響，盲目跟風(fēng)發(fā)帖的現(xiàn)象比比皆是。

針對“90后”的這些特點(diǎn)，寶賢中學(xué)本著 “因勢利導(dǎo)，潤物無聲”的原則，巧妙設(shè)置各種德育活動，引導(dǎo)“90后”學(xué)生既能保持其固有的優(yōu)勢，又能回歸傳統(tǒng)思想和主流價(jià)值。

一、 借助藝術(shù)作品及人文景觀的美育功能，加強(qiáng)理想主義教育

桂林市寶賢中學(xué)對“90后”學(xué)生的理想教育，已經(jīng)跳出傳統(tǒng)理想教育的比較空泛的窠臼。寶賢中學(xué)注重通過藝術(shù)作品的感染力來激發(fā)學(xué)生對崇高事業(yè)的追求。與“70后”、“80后”相比，“90后”的世界里少了過去那些經(jīng)常出現(xiàn)在銀幕上或者在書本里的血肉豐滿的英雄形象?！?0后”、“80后”的潮流娛樂就是看小說或者電影，尤其是武俠小說和港臺電影，這些藝術(shù)作品中彰顯的俠義、公平和勇敢精神，對“70后”、“80后”學(xué)生，尤其是男生的影響是很大的。“90后”成長時(shí)網(wǎng)絡(luò)已普及，網(wǎng)絡(luò)游戲也隨之全面鋪開，他們的成長空間缺少崇高的血與火的引導(dǎo)，只有群體的殺戮和殺戮之后的快感，其審美也是以陰柔為主要趣味，如韓國明星李俊基等。基于此，學(xué)校會每年組織每屆初一新生看十部勵(lì)志片，如描述曼德拉總統(tǒng)為彌合南非種族矛盾而艱苦工作的電影《成事在人》，如表現(xiàn)小人物艱難奮斗的電影《當(dāng)幸福來敲門》等。同時(shí)，學(xué)校在初二年級組織閱讀人物傳記的活動，要求每名學(xué)生必須選讀一本人物傳記，并撰寫至少五篇讀書心得。在此基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)能力強(qiáng)的學(xué)生對傳記人物展開研究，挖掘與其有關(guān)的其他資料，并寫出論文。學(xué)校還結(jié)集出版優(yōu)秀的作品。

除了在藝術(shù)作品中尋找理想的資源外，學(xué)校每年都組織夏令營，帶領(lǐng)學(xué)生到全國各著名高校作訪談，零距離接觸第一流的學(xué)者，零距離接觸大師們工作過和生活過的地方，這些活動都極大地沖擊了學(xué)生的內(nèi)心世界。一個(gè)學(xué)生寫道：“在清華國學(xué)研究院的門前，我從來沒有如此寧靜。大師們遠(yuǎn)去的背影帶給我的，不是具體的知識，而是那追求自由與精神價(jià)值的不屈意志?！?/p>

孩子理想的形成與榜樣的引導(dǎo)有莫大的關(guān)系，在快餐文化大行其道的今天，只有引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)那些具有偉大情懷的人的內(nèi)心世界，他們才會受到震撼，才會有更強(qiáng)烈和更高尚的追求。

二、 加強(qiáng)對學(xué)生娛樂的指引，創(chuàng)設(shè)引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展特長、陶冶情操的健康平臺

“90后”生活在媒體泛濫的時(shí)代，媒體對個(gè)人魅力的過度渲染造成了“90后”對自己過高的期許。但是從另一個(gè)角度看，這也是“90后”聰明、張揚(yáng)個(gè)性、富有創(chuàng)造性的一種表現(xiàn)。針對“90后”的這一特點(diǎn)，寶賢中學(xué)注重對學(xué)生平時(shí)娛樂的健康引領(lǐng)。學(xué)校廣播站有一個(gè)“本周最值得尊敬的明星”專欄，以挖掘明星身上的積極元素為內(nèi)容，這個(gè)欄目深受學(xué)生歡迎。此外，學(xué)校的校本課程也注重與流行文化的結(jié)合，注重對學(xué)生個(gè)人能力的培養(yǎng)。如初一年級語文校本課程的內(nèi)容就是“流行與古典的結(jié)合——對‘中國風(fēng)’流行歌詞的解讀”，課堂上師生一起唱《東風(fēng)破》，一起唱《斷橋殘?jiān)隆?，這些深層次的引領(lǐng)勢必會培養(yǎng)學(xué)生在娛樂過程中健康的審美習(xí)慣，并以自然的方式陶冶其心靈。

為了給學(xué)生搭建表達(dá)自我的平臺，學(xué)校加強(qiáng)了社團(tuán)建設(shè)，根據(jù)“90后”學(xué)生的特點(diǎn)，還專門開設(shè)了動漫社和學(xué)生樂隊(duì)，組織了“動漫人物秀”等系列節(jié)目和“非主流服飾搭配特點(diǎn)及其審美分析”等報(bào)告會，從學(xué)生喜聞樂見的文化娛樂方式出發(fā)，提取其中的教育元素，引導(dǎo)學(xué)生回歸主流價(jià)值和傳統(tǒng)價(jià)值。

三、 開設(shè)校本德育課程，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會認(rèn)識自我，從而培養(yǎng)其健全的人格

寶賢中學(xué)在初二年級和初三年級開設(shè)校本德育課程。每周一節(jié)課，有專門的任課教師。初二年級德育課程的內(nèi)容為“閱讀與成長”，側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中提高道德認(rèn)識和自我修養(yǎng)。初三年級德育課程的內(nèi)容為“心理學(xué)與成長”，側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)心理學(xué)的基礎(chǔ)知識進(jìn)而了解和分析自我。“閱讀與成長”的課堂以討論為主，通過討論帶動學(xué)生的閱讀興趣，在閱讀中汲取成長所必需的養(yǎng)分。如初二年級的一節(jié)德育校本課的教學(xué)內(nèi)容為“孫少平與‘90后’的對話”，其教學(xué)流程為：教師先引導(dǎo)學(xué)生閱讀路遙小說《平凡的世界》的相關(guān)章節(jié)，了解作品主人公孫少平的基本事跡；上課時(shí)教師先朗讀小說中最能表現(xiàn)孫少平心理的一段話，并引導(dǎo)學(xué)生歸納其性格特點(diǎn)；組織學(xué)生模仿孫少平，與其他學(xué)生展開對話，目的在于探討少年人該擁有怎樣的精神世界；課后再布置學(xué)生精讀《平凡的世界》，并推薦學(xué)生閱讀歌德作品《平凡的世界》。這樣的授課方式深受學(xué)生喜歡，學(xué)生也很樂意去欣賞老師推薦的作品。在閱讀互動與心理分析的實(shí)踐中加強(qiáng)自我認(rèn)識，不盲目、不盲從，學(xué)生的是非觀念也得到了加強(qiáng)。

四、 加強(qiáng)學(xué)生在QQ群、QQ空間、博客、貼吧等區(qū)域發(fā)表言論的引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生做高素質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)世界公民

網(wǎng)絡(luò)世界為言論的發(fā)表提供了非常自由的空間。當(dāng)前的中學(xué)校園內(nèi)，基本上每個(gè)班都有脫離于老師監(jiān)控的QQ群，孩子們在上面討論不想讓老師知道的事情。每個(gè)學(xué)校都有貼吧，貼吧里會有很鐵桿的發(fā)帖者和各式各樣的版主。貼吧的言論不僅直接影響到看帖者的思想，而且還在一定程度上影響到了學(xué)校的聲譽(yù)。

網(wǎng)絡(luò)世界提供了如此豐富多彩的思想資源，在此背景下，要完成對“90后”孩子“不聞窗外事，只讀圣賢書”的思想控制是十分困難的，因此，引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺完成話語訴求，爭取正當(dāng)權(quán)利，理應(yīng)成為學(xué)校德育工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。所以寶賢中學(xué)首先完善了機(jī)制，成立了網(wǎng)絡(luò)信息接收及反饋中心，指定專人負(fù)責(zé)。凡屬寶賢學(xué)生創(chuàng)立的QQ群、博客、貼吧等公眾言論區(qū)域，原則上均需向信息接收與反饋中心備案。中心不干預(yù)上述區(qū)域的正常運(yùn)作，不調(diào)查其中的任何合法言論。中心關(guān)注平臺上反映的與學(xué)校教育教學(xué)有關(guān)的意見及建議，并通過上述區(qū)域進(jìn)行解釋或者反饋學(xué)校在某方面的整改情況。中心在自愿參加的原則下定期組織各區(qū)域負(fù)責(zé)人開通氣會，希望各區(qū)域的言論能夠沿著民主、文明、高雅的路線發(fā)展下去。這些舉措一方面便于學(xué)校掌握學(xué)生的輿情，另一方面也切實(shí)幫助學(xué)校發(fā)現(xiàn)管理的漏洞，及時(shí)彌補(bǔ)或整改，有利于為學(xué)生創(chuàng)造更好的成長環(huán)境。與此同時(shí)，學(xué)校對在上述區(qū)域中出現(xiàn)的正面言論也加大了宣傳力度，擴(kuò)大其影響。每年的6月，都會有初三學(xué)生在貼吧上留言，表達(dá)對母校的戀戀不舍。這些文章會很快在升旗儀式上宣讀，或制作成宣傳海報(bào)等方式，表彰學(xué)生的感恩之心和上進(jìn)之意。而這些帖子很快就會受到熱捧。每年的讀書活動月，學(xué)校還會評比“最優(yōu)美空間日志”和“最佳空間”，學(xué)生會高興地提供他們的網(wǎng)上杰作。這些舉措的目的就是為了引導(dǎo)學(xué)生深入思考如何更好地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺表達(dá)自我。

針對“90后”學(xué)生特點(diǎn)制定的教育策略，實(shí)際上是“以學(xué)生為主體”這一理念的具體落實(shí)。教育對象總是變化的，但教育規(guī)律卻是相對固定的，“90后”之后，還會有下一代的年輕人登上歷史的舞臺，而“以學(xué)生為主體“的教育理念卻是恒久不變的。

（責(zé)編馬超勤）