地理學(xué)是研究人類生活的地理環(huán)境以及人類與地理環(huán)境相互關(guān)系的一門科學(xué)，可以說地理學(xué)科原本就根植于生活，現(xiàn)在的地理教學(xué)要求把學(xué)生從純粹的“科學(xué)世界”帶回到學(xué)生的“生活世界”，這種回歸生活的新理念是地理課改追求的目標(biāo)，也是地理學(xué)科的重要特色。

著名的捷克教育改革家和教育理論家夸美紐斯在他的《大教學(xué)論》中指出：“無論什么東西，不可單因它在學(xué)校里有價值去學(xué)習(xí)，要因它在生活上有用才可學(xué)。這樣，一個學(xué)生學(xué)的知識，才不至于一出學(xué)校立刻就消失掉了?！?/p>

長期以來，由于受應(yīng)試教育的影響，地理學(xué)科與社會生活的聯(lián)系往往被忽視，使學(xué)生覺得學(xué)習(xí)地理沒有用、也沒有動力。因此，無法體現(xiàn)地理學(xué)科對一個人成長和發(fā)展的價值和意義。

世界上許多國家和地區(qū)相繼頒布或修訂了地理課程標(biāo)準(zhǔn)，強調(diào)地理教育是終身教育。學(xué)習(xí)對生活有用的地理知識，這個理念成為了地理課程改革的基本理念和主旋律。我們現(xiàn)在的地理新教材，十分注意如何把這一嶄新理念融化到地理教學(xué)中去，增強教材的生活化、真實性。這樣有助于學(xué)生重溫生活，培養(yǎng)學(xué)生用地理的眼光審視周圍環(huán)境的意識和習(xí)慣，促使學(xué)生得到終身的發(fā)展，這無疑成為了地理教育工作者努力探索的課題。

筆者認(rèn)為，在地理教育中要教會學(xué)生3個方面有用的知識。

一、建立節(jié)約資源、保護環(huán)境的意識

21世紀(jì)的社會將是政治、經(jīng)濟、文化高度發(fā)達(dá)的社會，與此同時，也將伴隨著人口激增、資源匱乏、環(huán)境污染等諸多問題。社會將如何發(fā)展才能趨利避害，成為擺在世人面前的重大課題。地理是一門綜合性很強的學(xué)科，只有地理教學(xué)能從人口、環(huán)境、資源和經(jīng)濟諸方面綜合起來探討人與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展問題；是中學(xué)各課程中惟一以人類的可持續(xù)發(fā)展、人類賴以生存的地理環(huán)境為基本內(nèi)容的課程。

因此，地理教學(xué)應(yīng)該使學(xué)生了解當(dāng)代中國國土整治和區(qū)域發(fā)展面臨的重要課題；幫助學(xué)生形成科學(xué)的人口觀、資源觀、環(huán)境觀，以及可持續(xù)發(fā)展的觀念；深化對國情、國力以及國策的認(rèn)識；積極參與協(xié)調(diào)人類與環(huán)境關(guān)系的活動；深入進行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生對社會的責(zé)任感。

例如，在講述我國“水資源分布和利用”時，都要強調(diào)水資源緊張這個問題，但是，很多教師都是簡單地從水資源的總量、人均占有量、分布不均勻、很多大城市嚴(yán)重缺水等幾個方面來講述的；如果我們的課堂教學(xué)僅僅到這里為止，那么我認(rèn)為，我們的教學(xué)是很蒼白無力的，沒有多少實際教育意義。譬如我們?nèi)缱钥涞膶W(xué)生，基本上沒有缺水的體會。所以，我在教學(xué)過程中十分注重知識與學(xué)生實際生活的聯(lián)系。我問學(xué)生，我們?nèi)绺奕彼畣?學(xué)生同答說不缺水，因為我們城市旁邊都是河流，也很少因為缺水影響我們的正常生活。我又問學(xué)生，我們現(xiàn)在用的自來水是從哪里來的?很多學(xué)生都以為來自附近的如泰河。我告訴學(xué)生這條河流現(xiàn)在因為污染太嚴(yán)重，無法成為水源了。水源是在幾十千米以外的長江，為了這個引水工程。我們政府花了很多錢，花了好幾年的時間。為什么我們要舍近求遠(yuǎn)呢?原因是我們附近如泰河里的水已經(jīng)被污染了，根本不可以用于生活和生產(chǎn)。如果我們旁邊的河流沒有污染的話，這樣的事情就不需要做了，也可以大大減少我們生活的支出，降低工廠生產(chǎn)的成本，結(jié)果是完全不一樣的。通過這樣聯(lián)系實際的教學(xué)，使學(xué)生對水資源問題有了真實的感受；然后提醒學(xué)生，要從平時的小事做起，譬如養(yǎng)成隨手關(guān)好水龍頭的習(xí)慣、一水多用等等。

二、為學(xué)生以后的發(fā)展和生存做好思想準(zhǔn)備

在實際的社會生活中，地理知識無處不在、無時不在，而且隨著社會的發(fā)展，地理學(xué)在社會和生活中的作用是越來越大；衣食住行離不開地理學(xué)，發(fā)展建設(shè)離不開地理學(xué)，國界談判、軍事外交、國防建設(shè)也離不開地理學(xué)。新課程的基本理念之一就是“培養(yǎng)未來公民必備的地理素養(yǎng)?！钡乩韺W(xué)正在逐步成為生活的地理學(xué)、社會的地理學(xué)。通過對生活有用的地理知識的學(xué)習(xí)，使學(xué)生深深感覺到“生活中處處有地理，地理知識就在我們身邊”，認(rèn)識到地理知識對自己現(xiàn)在和將來的學(xué)習(xí)、生活和工作都有重要意義，是一門實用價值很高的學(xué)科，從而凸顯地理學(xué)科的價值，使學(xué)生改變“地理無用論”的觀念。

我們今天的學(xué)生，也許就是明天的鄉(xiāng)長、廠長，明天的建設(shè)者、決策者、指揮者；也可能是個體勞動者。但無論如何都要用到相關(guān)的地理知識；學(xué)生今天的學(xué)習(xí)就是為今后走向社會做準(zhǔn)備的。

譬如城市規(guī)劃應(yīng)該如何定位?城市發(fā)展的特色是什么?本地適合發(fā)展哪種農(nóng)業(yè)類型和工業(yè)部門?不同的工業(yè)部門應(yīng)該建在城市的哪個方位?居民區(qū)應(yīng)該建在哪個位置?如何配置學(xué)校、農(nóng)貿(mào)市場?商店的選址要考慮哪些因素?個人發(fā)展如何利用各種資源，尤其是當(dāng)?shù)刭Y源，這些問題都可能是學(xué)生步入社會后遇到的實際問題。雖然學(xué)校教學(xué)不可能完全解答這些問題，但可以也應(yīng)該教給他們一些解決問題的思路。地理學(xué)綜合的、聯(lián)系的、區(qū)域的、戰(zhàn)略的以及立體的思維方式特點，恰恰為解決這些問題提供了可行的思路。因此，教學(xué)過程中進行一些個案的分析，有利于幫助學(xué)生了解和體會地理的思維方法。例如，在講到工業(yè)區(qū)位的時候，我就結(jié)合了學(xué)生比較熟悉的全國性的大市場——義烏小商品市場成功的原因。義烏小商品市場的發(fā)展靠得是區(qū)位優(yōu)勢，因為它旁邊的溫州、永康等地一直就是全國有名的小商品生產(chǎn)基地，但是，它們的產(chǎn)品要運往全國必須經(jīng)過義烏，因為義烏是浙贛鐵路必經(jīng)之地，義烏政府就抓住了這個特殊的區(qū)位優(yōu)勢，逐漸把義烏小商品市場發(fā)展成了全國最大的小商品集散地。通過這些實實在在的課堂教學(xué)，使學(xué)生真正感受到地理學(xué)科的有用性。

三、教給學(xué)生解決生活中常見問題的知識

在課堂教學(xué)改革中，力求解決生活中的一些現(xiàn)象及問題，也是地理教學(xué)的重要內(nèi)容。

心理學(xué)研究表明，當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生熟悉的生活情景越貼近，學(xué)生自覺接納知識的程度就越高，所以，教師要善于挖掘教學(xué)內(nèi)容的生活情景，讓地理知識貼近生活，讓學(xué)生感悟到地理問題的存在，引起一種學(xué)習(xí)需求。

如教學(xué)“大氣對太陽輻射的削弱作用”時，我們經(jīng)常分析朝霞、晚霞呈桔紅色的問題。但是我認(rèn)為，更加應(yīng)該告訴學(xué)生朝霞、晚霞出現(xiàn)的時候應(yīng)該做些什么(朝霞時早上出門應(yīng)該帶雨傘，晚霞說明第二天是晴天)；如果冬天晚上出現(xiàn)霜凍，說明這一天的天氣是晴朗的；在講鋒面運動的時候，也應(yīng)該讓學(xué)生明白鋒面的運動與我們平時的天氣有什么關(guān)系，譬如在秋冬季節(jié)的某一天，天氣突然顯得特別熱，這就意味著有冷空氣要南下，先要下雨，然后氣溫下降，應(yīng)該做好相應(yīng)的準(zhǔn)備。在講臺風(fēng)知識的時候，光講形成、結(jié)構(gòu)與運動路線也是不夠的，實際上，這些知識僅僅是考試有用的，對我們學(xué)生的生活是沒有多少幫助的，應(yīng)該教會學(xué)生如何預(yù)防臺風(fēng)對我們的影響。譬如，2007年17臺風(fēng)“韋伯”來臨的時候，政府都把防臺的時間放在了9月18號晚上到9月19號，因為臺風(fēng)預(yù)報說臺風(fēng)中心將于18號晚上到19號早上經(jīng)過江蘇。但實際上，臺風(fēng)對我們的影響最嚴(yán)重的應(yīng)該是中心經(jīng)過前十幾個小時而不是經(jīng)過以后，也就是18號；事實證明，18號中午前后我們這里下了大雨，刮了大風(fēng)，而19號一天太平無事。在講述地圖上的方向時，我們不但要教會學(xué)生在地圖上辨別方向，更重要的是教會學(xué)生如何在生活中判斷方向：譬如，可以根據(jù)大部分房子的朝向來判斷，我國的民居一般是坐北朝南的；也可以利用一天中太陽的位置變化來判斷，例如太陽早上在東面，中午在南而，下午在西面。在講河流內(nèi)容時，還應(yīng)該教會學(xué)生萬一在山上迷路了，就應(yīng)該順著河流往下走，因為河流的下游有沖積平原，有人家，可以幫助他們脫離險境。

社會在不斷發(fā)展，我們的地理教育也要不斷發(fā)展。但是不管怎樣，我們都有緊緊抓住教學(xué)必須聯(lián)系學(xué)生生活實際這個中心思想，充分體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念，教給學(xué)生有用的地理知識。因此，地理教師必須主動探索一條知識與生活、理論與實踐相聯(lián)系的地理教學(xué)之路，把富有生活情趣的地理課堂還給學(xué)生，讓地理教學(xué)發(fā)揮應(yīng)有的教育功能。使我們的學(xué)生成為一個既能自食其力，又具有社會責(zé)任感的合格公民。