李昌老人以95歲高齡，于2010年9月3日上午在北京走完了人生的最后一步。
　　李昌原名雷駿隨，參加“一二九”運動后改名李昌，1914年12月出生在湘西山城永順縣。父親是當(dāng)?shù)赜忻拈_明士紳。
　　李昌少年時代就受“五四”運動的影響，一直懷抱著“科學(xué)與民主”的理想，為之奮斗終生。1928年，14歲的李昌離開家鄉(xiāng)到杭州讀書，尋求理想；1931年入上海同濟大學(xué)高中部，“九一八”事變后，即投身抗日救亡運動，并三次參加上海學(xué)生請愿團赴南京向蔣介石請愿。1935年他考取北京清華大學(xué)物理系，同年12月他參加震驚中外的“一二九”運動和學(xué)生自發(fā)組織民族解放先鋒隊(簡稱民先隊)的活動，先后擔(dān)任過民先隊清華大學(xué)小隊長、中隊長、大隊長、北平總隊長，1937年2月被選為中華民族解放先鋒隊全國總隊長。
　　“一二九”運動是在國難當(dāng)頭，民族危亡時刻，青年學(xué)生、知識界發(fā)動的偉大愛國救亡民主運動，它喚發(fā)了整個民族民主愛國精神，促成了抗日戰(zhàn)爭的實現(xiàn)，也從道義上挽救了處于生死危難中的中國共產(chǎn)黨。也正是在這場民主運動中，李昌陶冶成了名揚四海的學(xué)生運動領(lǐng)袖。
　　從1939年到1940年，李昌作為青年運動領(lǐng)袖活躍在延安的政治舞臺，并擔(dān)任中共中央青年工作委員會組織部長。針對當(dāng)時青年工作，口]題，他提出：注意青年工作特點，尊重青年組織獨立性和內(nèi)部民主精神。孰料，如此富有前瞻性且正確的意見，卻使李昌平生第一次遭到黨內(nèi)的譴責(zé)和批判。
　　1946年內(nèi)戰(zhàn)全面爆發(fā)，李昌任晉察冀軍區(qū)第四縱隊政治部主任，胡耀邦任政治委員，這是李昌和胡耀邦9vIY87jkQs0R5mSHyzckYhk5dTm/ODh0ByrRYl9MLGM=第一次密切共事。
　　1949年全國解放后，李昌繼續(xù)從事青年工作，先后任共青團上海工委書記和華東局工委書記。建立團中央書記處后，李昌任書記處書記。
　　1953年毛澤東任命十大大學(xué)校長，李昌因周恩來點將被任命為哈爾濱工業(yè)大學(xué)校長。李昌在任內(nèi)大膽提出教育與科研、生產(chǎn)、國防任務(wù)相結(jié)合的理念，把哈工大建設(shè)成全國一流的工業(yè)大學(xué)，堪稱當(dāng)時教育界第一人。
　　1964年9月，應(yīng)陳毅外長之邀，李昌被緊急調(diào)任中華人民共和國對外文化聯(lián)絡(luò)委員會黨組書記、副主任，并兼任新創(chuàng)建的北京第二外語學(xué)院黨委書記、院長。當(dāng)時正值毛澤東大批文化教育的時候，文化大革命已“山雨欲來風(fēng)滿樓”。陳毅說：“我們把希望寄托在李昌身上。”李昌提出：“發(fā)揚教學(xué)民主”“培養(yǎng)有真才實學(xué)的學(xué)生”“不搞空頭政治”“不能以政治工作取代業(yè)務(wù)工作”，可見李昌之骨氣和膽量。1966年文化大革命爆發(fā)，李昌即被停職檢查，又被康生、陳伯達宣布為“三反分子”，遂遭殘酷整肅。
　　1975年7月，李昌和胡耀邦一起受命擔(dān)任中國科學(xué)院核心組成員，勇敢抵制“文革”的倒行逆施，開啟整頓工作，解決科研人員的“五子登科”問題(即妻子問題，兩地分居；房子問題；車子問題，為科研人員開班車；孩子問題，擴大科學(xué)院幼兒園；帽子問題，增大每年提職稱的比例)，協(xié)助胡耀邦草擬聞名于世的《關(guān)于科技工作的幾個問題》(匯報提綱)。他因之再遭整肅。
　　1976年，毛澤東去世，“四人幫”垮臺，1977年李昌復(fù)職，先后在中國科學(xué)院、中紀委、中顧委任職。他始終堅持胡耀邦全面改革的方針，并于1979年首倡精神文明建設(shè)，對于重點轉(zhuǎn)移和改革開放的實施產(chǎn)生了積極的影響。1982年李昌在中共十二大被選為中央紀律檢查委員會書記后，極左勢力旨在阻止改革開放而提出所謂個體經(jīng)營的黨員用工超過七人即為剝削，應(yīng)予開除黨籍，李昌在職權(quán)內(nèi)堅決抵制了他們對實踐派理論家、改革者進行打擊誣陷的行徑，在黨內(nèi)和人民中留下正直、清明的良好形象。
　　老當(dāng)益壯，窮且益堅。李昌年過80仍堅持到各地考察，研究地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，興辦教育，從事扶貧活動。更令人欽佩的是，他仍不遺余力地揭露黨內(nèi)一些人阻滯和歪曲改革開放的言論和行為，為鏟除專制主義，建立市場經(jīng)濟和民主憲政體制與秩序殫精竭慮。
　　可以說，李昌的95歲生涯，深深刻錄著中國百年歷史變遷的年輪。從“五四”以來，中國各個歷史時期的重大事件，幾乎都有他的身影，都能留下他充滿個性的印記。
　　所謂個性，正是李昌真正的魂。這個魂緣于他能獨立思考，有獨立的意志，獨立的人格。李昌從少年時期開始，接受“五四”運動所確立的民主與科學(xué)的思想，并開始反對蔣介石國民黨的專制獨裁統(tǒng)治，為國家富強民主，社會自由解放而奮斗。“文革”后，他在對歷史痛切反思的基礎(chǔ)上，更自覺更理性地回歸并激揚“民主與科學(xué)”的精神。我以為這恰是李昌先生靈魂永生之所