最近讀到一則小故事,故事的內(nèi)容是這樣的:
智者廣收天下門徒,聚有百余人。每天智者都教他們修身養(yǎng)性,習(xí)文練武。弟子們珍惜難得的教育機(jī)會(huì),大多刻苦研習(xí),虛心請教。只有一個(gè)人不服管教,卻只知道吃喝玩樂。幾年之后,弟子們幾乎都掌握了一技之長,聲明遠(yuǎn)播。而那個(gè)冥頑不靈者依然渾渾噩噩,還整日里招惹是非,并攪擾師兄師弟們的學(xué)業(yè)。
弟子們終于忍無可忍地一齊來找智者:“老師啊,請您開除那個(gè)壞蛋吧!”“不行,我得收留他!”弟子們怒火中燒了:“您要是仍把那個(gè)壞蛋留在這里,我們可要集體離開了?!敝钦邿o可奈何,卻仍強(qiáng)硬地堅(jiān)持自己的態(tài)度。幾天后,弟子們只得戀戀不舍地紛紛離去。十幾年后,最頑劣的弟子終于修成正果。
智者很清楚:有一百只羊走失了一只,牧羊人到處尋找的不正是那走失的一只嗎?智者的智慧在于他幫助那最需要幫助的。
“幫助那些最需要幫助的”,說得多好??!“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!弊鳛榻處熓遣皇且矐?yīng)該幫助那些最需要幫助的人呢?我想答案是不言而喻的。
那么,對(duì)于教師來說,哪些人我們要幫助呢?從不同的角度,也許可以得出不同的“最需要幫助的人”。
有的學(xué)生成績很低,這些學(xué)生需要幫助;有些學(xué)生本來應(yīng)該拿高分的,可卻沒考好,這些學(xué)生需要幫助;有些學(xué)生很有希望考上名牌大學(xué),這些學(xué)生需要幫助;有些學(xué)生上課不遵守紀(jì)律,甚至影響其他同學(xué)學(xué)習(xí),這些學(xué)生需要幫助;有些學(xué)生作業(yè)完成得不好,有時(shí)甚至不完成作業(yè),這些學(xué)生需要幫助;有些學(xué)生思想有了波動(dòng),這些學(xué)生需要幫助。對(duì)于這些需要幫助的學(xué)生,不同的教師可能會(huì)選出不同的“最需要幫助的學(xué)生”。
我想,要弄清哪些學(xué)生是最需要幫助的,首先得弄清教師的職責(zé)是什么,教師最應(yīng)該做的是什么。
教師要教書育人,這是教師的職責(zé)?!敖虝本褪窍?qū)W生傳授知識(shí)、學(xué)問?!坝恕本褪桥嘤龑W(xué)生,使之成“人”,成為健全的人。
從教師的這一職責(zé),我們不難得出教師最應(yīng)該做的是“育人”,將學(xué)生培養(yǎng)成健全的人。
那么,何謂“健全”呢?我不想給它作出一個(gè)多么全面的解釋。我認(rèn)為一個(gè)健全的人應(yīng)該具有以下“四心”,即愛心、良心、自信心、上進(jìn)心。如果這“四心”中有任何一者缺失,我想這個(gè)人都是不健全的。這樣的學(xué)生就是那“走失的羊”,是最需要我們幫助的。
反觀我們的教育行為,我們是在幫助那些最需要幫助的學(xué)生嗎?對(duì)于最需要幫助的學(xué)生,我們幫助得夠嗎?有沒有哪些行為正在使學(xué)生越來越不健全呢?
前幾天,我讀了一篇文章,題目叫做《再沉重的翅膀也要飛翔》。文章的開篇引了兩位中學(xué)教師的話:“‘我就是要把你們培養(yǎng)成做題機(jī)器!’一位中學(xué)化學(xué)教師神情激昂地說?!薄啊銈兙褪且鲱}、學(xué)語法,至于口語、會(huì)話能力等先放到一邊去!’一位中學(xué)英語教師在課堂上拋出這樣擲地有聲的一句。”這些話讓人覺得尤為刺耳,尤為痛心。試想,“做題機(jī)器”如果沒有了愛心、良心,能算一個(gè)健全的人嗎?將來走出校門后,能有益于社會(huì)嗎?能有益于他(她)自身的發(fā)展嗎?如果無益于社會(huì),甚至是有害于社會(huì),那么學(xué)校、教師給他(她)的教育就是失敗的教育、有害的教育。表面上看來的確將“機(jī)器”送入了高一等的學(xué)校,甚至是重點(diǎn)學(xué)校,但歸根結(jié)底是把學(xué)生害了,把社會(huì)害了。
為什么會(huì)這樣呢?原因可能是多方面的,但有一點(diǎn)是可以肯定的:教師是不會(huì)有意害學(xué)生的。那為什么會(huì)這樣呢?我想是選拔人才的方式在作祟吧!不是只有高分(絕大多數(shù)情況下)才能考上理想的上一級(jí)學(xué)校嗎?怎么得高分呢?成為“做題機(jī)器”吧!
其實(shí),教師又何嘗不是很悲哀呢?教師是不是也成了或正在成為“教書機(jī)器”呢?
美國演講家雷斯·伯朗說:“向月亮射擊,即使不能瞄到月亮,也會(huì)射到某一顆星。”愿這句話能成為我們所有教師的奮斗目標(biāo)。
(巴彥縣康莊中學(xué))