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        粵商研究述評(píng)

        2010-12-26 23:17:21歐翠珍
        廣西民族研究 2010年4期
        關(guān)鍵詞:研究企業(yè)

        歐翠珍

        粵商研究述評(píng)

        歐翠珍

        綜觀粵商研究的成果,有基于歷史學(xué)視角對(duì)粵商群體及其區(qū)域影響力的研究;有基于文化學(xué)視角對(duì)粵商文化特色及商業(yè)精神的研究;有基于經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)視角對(duì)粵商的模式、多元化與專業(yè)化、新粵商和粵商企業(yè)的研究。梳理和評(píng)點(diǎn)已有的粵商研究成果,剖析和審視當(dāng)代粵商研究中存在的問(wèn)題,可促進(jìn)和指導(dǎo)粵商企業(yè)和粵商研究的進(jìn)一步發(fā)展。

        粵商研究;粵商區(qū)域影響;粵商精神;粵商模式;粵商企業(yè)

        近年來(lái),伴隨著改革開(kāi)放帶來(lái)全國(guó)各地社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,“商幫”逐漸成為學(xué)界、商界甚至政界的一個(gè)研究熱點(diǎn)和關(guān)注對(duì)象。廣東因得天時(shí)地利成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的先行者,對(duì)“粵商”的研究自然也是其中一個(gè)重要命題。許多學(xué)者從歷史學(xué)、文化學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)等多個(gè)視角出發(fā),對(duì)粵商的成長(zhǎng)歷程與特點(diǎn)、粵商的行經(jīng)軌跡與區(qū)域影響、粵商的文化個(gè)性與商業(yè)精神、粵商的發(fā)展模式及經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)等進(jìn)行了全面分析和解構(gòu)。本文將梳理和評(píng)點(diǎn)已有的粵商研究成果,剖析和審視當(dāng)代粵商研究中存在的問(wèn)題,以期未來(lái)的粵商研究能在秉承嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)術(shù)精神的氛圍中得到更好拓展。

        一、基于歷史學(xué)視角的研究

        歷史學(xué)的研究路徑較早為前人所踐行。如有關(guān)“五口通商”“廣州十三行”等的研究中就有大量有關(guān)粵商的形成、粵商的歷史特征等文史資料。但從“商幫”的意義上對(duì)粵商進(jìn)行多側(cè)面、多角度的關(guān)注和研究,則是近十多年來(lái)實(shí)踐界和理論界的一個(gè)重要現(xiàn)象。這方面的成果既有大量的研究論文,也有若干研究論著;既有基于整體的分析,也有基于具體區(qū)域的研究。

        1.對(duì)粵商發(fā)展歷史的整體研究。如黃啟臣、龐新平將明清廣東商人置于全國(guó)和全世界的大歷史環(huán)境中考察,分析了廣東商人對(duì)世界海洋經(jīng)濟(jì)史和海洋文化史的貢獻(xiàn),并論述了明清廣東商人的商業(yè)活動(dòng)把廣東與國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)聯(lián)為一體,不但加速了廣東近代化的進(jìn)程,也逐漸將近代化的風(fēng)氣傳播于祖國(guó)內(nèi)地[1]。邱捷認(rèn)為近代的廣東是早期現(xiàn)代化“先行一步”和商人勢(shì)力比較強(qiáng)大的省份,但廣東商人也有其局限性在于,在 20世紀(jì)的頭 20多年,商人這個(gè)群體主要經(jīng)營(yíng)傳統(tǒng)商業(yè)行業(yè),尚未產(chǎn)生一個(gè)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí),這種情況對(duì)廣東早期現(xiàn)代化造成了一定的負(fù)面影響[2]。韓小林指出,在整個(gè)清代特別是清中期之后,粵商的商業(yè)活動(dòng)遍及于全國(guó)各主要地區(qū),西起甘肅、四川,東到江浙、上海,北起天津,南及廣西、海南,都是粵商的勢(shì)力范圍[3]。劉正剛、許云則是以當(dāng)今定義的“泛珠三角”范圍 (指廣東、福建、江西、廣西、海南、湖南、四川、云南、貴州 9個(gè)省區(qū)加上香港和澳門的 “9+2”超級(jí)經(jīng)濟(jì)圈),從區(qū)域經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)研究粵商與清代泛珠三角經(jīng)濟(jì)交流[4]。

        2.對(duì)粵商區(qū)域影響力的歷史研究?;浬痰陌l(fā)展不僅體現(xiàn)在自身的成長(zhǎng)與壯大,而且體現(xiàn)在對(duì)廣東以外區(qū)域的輻射和影響。根據(jù)影響程度的大小,這方面的研究主要可歸納為以下幾個(gè)方面:

        (1)近代粵商西進(jìn)對(duì)廣西經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的影響。這方面的研究成果大都出自廣西的高校和有關(guān)研究機(jī)構(gòu)。如黃濱針對(duì)粵商西進(jìn)對(duì)廣西圩鎮(zhèn)的發(fā)展、對(duì)催生廣西近代工商業(yè)包括百貨、批零及典當(dāng)業(yè)和私營(yíng)金融業(yè)的萌芽與成長(zhǎng)等作了多方面的研究。其中,《近代粵商滲入廣西的商業(yè)路線和業(yè)務(wù)內(nèi)容探微》通過(guò)大量的地方文獻(xiàn)資料,對(duì)粵商入桂的基本商業(yè)路線及基本商務(wù)內(nèi)容進(jìn)行了深入的探究,得出結(jié)論認(rèn)為:憑借特定的商業(yè)路線和商業(yè)業(yè)務(wù),入桂粵商在廣西營(yíng)造起了相對(duì)獨(dú)立的、在廣西城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)中占有重要地位的經(jīng)濟(jì)行業(yè)系統(tǒng)[5];而《明清時(shí)期廣東城鎮(zhèn)行業(yè)的發(fā)展與粵商對(duì)廣西城鎮(zhèn)行業(yè)的締造——廣西市鎮(zhèn)行業(yè)成因的跨域探源》提出,明清時(shí)期廣東市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)行業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展與廣東商人的源源入桂,給素來(lái)“鮮少商賈”的廣西市鎮(zhèn)注入了一支極其重要的工商業(yè)力量,他們?cè)趶V西建立起來(lái)的各類經(jīng)濟(jì)行業(yè),構(gòu)成了明清時(shí)期廣西市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)行業(yè)的主干部分[6]。侯宣杰的《清代廣東會(huì)館與粵商的本土化發(fā)展——以廣西為視域》認(rèn)為,清代進(jìn)入廣西城鎮(zhèn)的粵商創(chuàng)立并依托會(huì)館,保護(hù)其產(chǎn)權(quán)利益,構(gòu)建以親情鄉(xiāng)誼為基石的商業(yè)網(wǎng)絡(luò),有效地降低了異地經(jīng)營(yíng)的成本,推動(dòng)自身的本土化發(fā)展,同時(shí)促進(jìn)了清代廣西商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)育和成長(zhǎng)[7]。

        (2)近代粵商對(duì)上海等地經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的影響。這方面的研究成果既有出自上海的學(xué)者,也有出自廣東的學(xué)者。如上海學(xué)者宋鉆友的論著《廣東人在上海 (1843-1949年)》[8]開(kāi)創(chuàng)性地研究了粵商的人口來(lái)源、在上海的空間分布、同鄉(xiāng)組織、區(qū)域特點(diǎn),展示了這些粵商在上海豐富多彩的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化活動(dòng),對(duì)于金融、商業(yè)方面著墨尤多。書中關(guān)于廣東同鄉(xiāng)組織的運(yùn)作特點(diǎn)、不同縣級(jí)同鄉(xiāng)組織的聯(lián)系與區(qū)別、廣東人的宗教與信仰、粵商的商業(yè)倫理等問(wèn)題的論述言必有證,富有創(chuàng)見(jiàn),體現(xiàn)了較高的學(xué)術(shù)水平。其論文《上海潮商的行業(yè)分布——紡織、錢莊、進(jìn)出口業(yè)》對(duì)上海潮商的重要行業(yè)作了翔實(shí)介紹,并分析了潮商對(duì)近代上海工業(yè)、金融業(yè)、貿(mào)易業(yè)的以發(fā)展所產(chǎn)生的影響[9];而《粵資金融機(jī)構(gòu)與旅滬粵商商貿(mào)活動(dòng)之關(guān)系——以國(guó)華、廣東銀行為中心》[10]則以國(guó)華銀行和廣東銀行為中心,對(duì)上海粵資金融機(jī)構(gòu)進(jìn)行詳盡考察,作者認(rèn)為,同鄉(xiāng)認(rèn)同不僅對(duì)粵資金融機(jī)構(gòu)的創(chuàng)立及其業(yè)務(wù)開(kāi)拓起了積極作用,同時(shí)加強(qiáng)了上海與華南、香港、南洋的經(jīng)濟(jì)交往。中山大學(xué)歷史系博士生林輝鋒在《廣幫與潮幫:晚清旅滬粵商管窺》中論及,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的近半個(gè)世紀(jì)里,廣幫、潮幫龐大的移民群體的遷入,對(duì)晚清上海的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)習(xí)俗轉(zhuǎn)變都產(chǎn)生了重大的影響,甚至進(jìn)而影響到了晚清政局[11]。

        (3)近代粵商活動(dòng)對(duì)境外國(guó)家的影響。如黃啟臣等的《清代活躍在中日貿(mào)易及日本港市的廣東商人》分析了清代大批廣東商人前往日本進(jìn)行國(guó)際貿(mào)易,并在日本各港市經(jīng)商創(chuàng)業(yè)和定居,在日本商界和華僑社會(huì)中扮演了極其重要的角色[12]。高偉濃、楊晶的《19世紀(jì) 80年代中朝通商之初到朝鮮半島的廣東商人》對(duì)當(dāng)時(shí)廣東商人在朝鮮的分布及具體從業(yè)情況、活動(dòng)范疇等進(jìn)行了分析。徐名文、沈建華的《潮商在柬埔寨的二百年》對(duì)潮商移居柬埔寨的過(guò)程及在柬埔寨活動(dòng)足跡進(jìn)行了歷史學(xué)探尋。

        總體來(lái)看,基于歷史學(xué)視角的粵商研究時(shí)間較早,研究成果較多且有一定深度和廣度。

        二、基于文化學(xué)視角的研究

        對(duì)商幫的研究之所以興起和盛行,很大程度上是源于不同的商幫各有自己的特色和個(gè)性。且正是這些不同的特色和個(gè)性,一方面會(huì)因其積極的一面助其商幫取得成功;另一方面又因其不足的一面而陷其商幫于成長(zhǎng)的困境?;谖幕瘜W(xué)視角的商幫研究正是對(duì)這種商幫之間的差異進(jìn)行文化學(xué)上的探源,這是對(duì)任何一個(gè)商幫的研究都繞不過(guò)的路徑。

        對(duì)粵商的文化學(xué)研究主要有以下兩條主線:

        1.粵商地域文化特色及其商業(yè)精神。王先慶認(rèn)為,“粵商”獨(dú)特的個(gè)性特征既造就了“現(xiàn)代粵商”強(qiáng)大的生命力,又帶來(lái)了制約自身發(fā)展的新問(wèn)題。從積極的方面來(lái)看,粵商具有市場(chǎng)敏感性強(qiáng)、接納和包容性強(qiáng)、講求實(shí)效和穩(wěn)健、注重實(shí)干和苦干等優(yōu)點(diǎn)。從消極的方面來(lái)看,則穩(wěn)健有余,進(jìn)取不足,保守過(guò)度;務(wù)實(shí)過(guò)頭,務(wù)虛不足,忽視形象宣傳和品牌包裝推廣;單打獨(dú)斗,很少合作,很少積極主動(dòng)地參與戰(zhàn)略聯(lián)盟式的并購(gòu)或合作;重戰(zhàn)術(shù)、輕戰(zhàn)略,重短期利益,輕長(zhǎng)期后勁。他進(jìn)一步分析了造成這一個(gè)性特點(diǎn)的深層原因,并提出了相應(yīng)的對(duì)策和主張[13]。歐人以嶺南文化為切入點(diǎn),總結(jié)出廣東商人的商業(yè)精神為:全民皆商的重商精神、敢為天下先的開(kāi)拓創(chuàng)新精神、重利不務(wù)虛的務(wù)實(shí)精神和“借雞生蛋”的變通精神[14]。王義明認(rèn)為改革開(kāi)放 30年來(lái)粵商精神突出表現(xiàn)在包容、務(wù)實(shí)、敢為天下先等方面,然而近年來(lái)正在經(jīng)歷從匯聚融合到合作發(fā)展、從先行一步到再闖新路、從靈活善變到自主創(chuàng)新、從精明務(wù)實(shí)到戰(zhàn)略思考、從“只干不說(shuō)”到廣泛對(duì)話、從小富即安到和諧安詳?shù)娜孀冞w[15]。劉志堅(jiān)的分析了粵商在長(zhǎng)期的發(fā)展中 ,地理、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)文化多種因素的交互作用形成了嶺南海商的開(kāi)拓冒險(xiǎn)、崇尚家族宗族及社會(huì)資本、開(kāi)放兼容、重商等諸多文化特點(diǎn)[16]。程宇宏等更提出應(yīng)從文化的層面來(lái)定義粵商,即粵商是指“主觀認(rèn)同某些價(jià)值觀念或其經(jīng)營(yíng)行為體現(xiàn)出某些價(jià)值取向,與廣東文化 (嶺南文化)呈現(xiàn)高度相關(guān)的企業(yè)家群體”[17]。

        2.粵商與其他商幫的特色比較。如周兆晴在《新粵商》中提出 “實(shí)用主義”和 “不喜抱團(tuán)”是粵商的兩個(gè)重要思維方式,并針對(duì)很多人以為這是粵商“缺乏戰(zhàn)略、長(zhǎng)遠(yuǎn)和全局眼光”、“粵商商會(huì)較少而流于形式”的說(shuō)法,對(duì)粵商的這兩個(gè)特色進(jìn)行了辯護(hù)和褒揚(yáng)。認(rèn)為“實(shí)用主義”說(shuō)明粵商“注重中短期目標(biāo)、操作性和靈活多變”,“不喜抱團(tuán)”說(shuō)明粵商重視基于信任基礎(chǔ)上的合作[18]。而黃永軍就“浙商憑什么就超越了粵商”的分析中認(rèn)為,粵商曾憑借天時(shí)地利的先天優(yōu)勢(shì)率先致富,而草要出身的浙商在歷經(jīng)艱苦的創(chuàng)業(yè)修煉之后超越了粵商,這是浙商作為一種商幫的勝利,也是一種地域文化的勝利。與粵商的“敏于行而拙于思”的特點(diǎn)相比較,浙商雖 90%以是出生于草根,但他們從未放棄從書本上獲取經(jīng)營(yíng)智慧和思想的努力,正是這種追求使他們?cè)谪?cái)智時(shí)代如魚得水、如鳥(niǎo)在林[19]。陳梅龍的《寧波商幫與晉商、徽商、粵商比較析論》提出,相比晉商和徽商,粵商果敢練達(dá),在內(nèi)外貿(mào)易中均獨(dú)樹(shù)一幟,但在中國(guó)社會(huì)從傳統(tǒng)向近代的演進(jìn)時(shí)期,沒(méi)有適時(shí)變革,充分正確地發(fā)揮商業(yè)資本的作用,漸次落到了時(shí)代后面;而相比甬商 (寧波商幫),二者均為近代商界的領(lǐng)頭雁,同為沿海商幫,幾乎同時(shí)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后崛興于滬上,但甬商很快超越粵商成為滬上最重要的商幫。究其原因 ,一是粵商沒(méi)有甬商資力強(qiáng)大的金融業(yè)作為資金支持,二是粵商在滬上不如甬商有地緣優(yōu)勢(shì),三粵商在滬上明顯不如甬商團(tuán)結(jié)。刁宇凡在《浙商與粵商的全方位比較》中闡述了兩大商幫的商業(yè)文化、商業(yè)精神、發(fā)展模式和發(fā)展前景的異同[20]。黃華在《“粵商”文化的創(chuàng)新研究》中,將粵商研究與企業(yè)文化聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為粵商企業(yè)文化的發(fā)展與粵商企業(yè)的發(fā)展有著相似的軌跡[21]。

        此外,還有學(xué)者從粵商與儒商關(guān)系的角度來(lái)研究粵商。如戢斗勇認(rèn)為粵商與儒商屬于交叉關(guān)系而非包含關(guān)系,為了實(shí)現(xiàn)新粵商素質(zhì)的提高,應(yīng)當(dāng)提倡現(xiàn)代新型儒商的價(jià)值取向,造就一代現(xiàn)代新型儒商式的新粵商[22];張明富認(rèn)為在廣東順德、東莞、南海、佛山、寶安,“賈而好儒”的商人占商人總數(shù)的 52%[23]。還有學(xué)者針對(duì)粵商中的支流進(jìn)行文化學(xué)視角的研究。如王文科的《潮商的文化特質(zhì)與取向選擇》和林濟(jì)的《論海外潮商家族文化的心理嬗變》對(duì)粵商中的潮商的文化特質(zhì)進(jìn)行了分析。

        總體來(lái)看,基于文化學(xué)視角的研究由于研究視角本身的特點(diǎn),這方面的研究描述性、故事性色彩較濃,學(xué)術(shù)性偏弱,成果以散見(jiàn)論文為主,專著較少。

        三、基于經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)視角的研究

        對(duì)粵商進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)與企業(yè)管理視角的研究,是伴隨著自近代以來(lái)粵商在海內(nèi)外影響的不斷擴(kuò)大而逐漸發(fā)展起來(lái)的。許多粵商企業(yè)經(jīng)歷數(shù)代變遷,由傳統(tǒng)的家族式經(jīng)營(yíng)過(guò)渡到現(xiàn)代企業(yè)制度,其內(nèi)外部治理結(jié)構(gòu)的完善是我國(guó)公司治理理論和實(shí)踐的補(bǔ)充;粵商較早走出國(guó)門,有許多通過(guò)開(kāi)辟海外市場(chǎng)并實(shí)現(xiàn)本土化、最終成長(zhǎng)為著名跨國(guó)公司的成功案例。因而從粵商研究所涉學(xué)科來(lái)看,必定兼涉經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)等多個(gè)學(xué)科。基于這一視角研究的意義,如申明浩所說(shuō),它“可以使人們加深對(duì)華人企業(yè)組織制度形式與組織行為以及與社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度環(huán)境之間的互動(dòng)變遷關(guān)系的認(rèn)識(shí),可以引發(fā)我們?nèi)ド钊胩接懼袊?guó)傳統(tǒng)文化規(guī)則與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則以及現(xiàn)代企業(yè)制度規(guī)則的銜接點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn),進(jìn)而從學(xué)理上探討富有效率的中國(guó)特色的企業(yè)管理模式,從而建立符合中國(guó)國(guó)情的管理科學(xué)理論體系”[24]。在此過(guò)程中,“政府之手”起到了重要推動(dòng)作用,而各高校和科研院所則成為研究的中堅(jiān)力量。到目前為止,相關(guān)研究成果主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

        1.對(duì)粵商模式的研究。如《粵商模式》較全面地分析和介紹了粵商的創(chuàng)業(yè)模式、經(jīng)營(yíng)模式、管理模式、資本運(yùn)作模式和主要行業(yè)的產(chǎn)業(yè)模式,指出廣東是一個(gè)以富有商業(yè)精神、對(duì)市場(chǎng)運(yùn)作熟練且敏感而著稱的省份,但廣東要提升工業(yè)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,必須同時(shí)培育“工業(yè)精神”,并把工業(yè)精神作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主導(dǎo)取向和共同價(jià)值觀念,促進(jìn)廣東產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)邁上了新臺(tái)階[25]?!吨槿谴髴夷睢贩治隽?“珠三角”在中國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)改革與市場(chǎng)開(kāi)放過(guò)程中創(chuàng)造了 “順德模式”、“南海模式”、“中山模式”、“東莞模式”,描述了珠三角城市的成長(zhǎng)路徑,但同時(shí)也全面披露了珠三角城市風(fēng)光背后的迷茫[26]。

        2.對(duì)粵商多元化與專業(yè)化問(wèn)題的研究。如《粵商經(jīng)營(yíng)之道:多元化與專業(yè)化的抉擇》對(duì)粵商多元化與專業(yè)化發(fā)展的動(dòng)因、政府對(duì)企業(yè)的干預(yù)及政府主導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)環(huán)境會(huì)對(duì)粵商的多元化與專業(yè)化的戰(zhàn)略選擇的影響等進(jìn)行了分析和總結(jié)[27]。周兆晴在《新粵商》的第四章 “專業(yè)化:‘孤注一擲’的選擇”中,對(duì)粵商從多元化走向?qū)I(yè)化的歷程和原因進(jìn)行了總結(jié)和分析,指出在改革開(kāi)放初期,廣東企業(yè)是靠多元化經(jīng)營(yíng)迅速發(fā)展的,但到了 20世紀(jì) 90年代中期,隨著市場(chǎng)形式改變和產(chǎn)業(yè)升級(jí),粵商普遍開(kāi)始從多元化向?qū)I(yè)化方向轉(zhuǎn)變。專業(yè)化戰(zhàn)略是一種真正意義的實(shí)力戰(zhàn)略,新粵商順時(shí)應(yīng)勢(shì),自覺(jué)選擇了后一種發(fā)展方向。

        3.對(duì)新粵商的研究。一是對(duì)新粵商特點(diǎn)的分析。如李源從科學(xué)發(fā)展觀與粵商發(fā)展關(guān)系的角度,提出轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式需要培養(yǎng)新粵商精神,這種精神的內(nèi)涵包括:更強(qiáng)的科學(xué)理性精神,更強(qiáng)的自主創(chuàng)新精神,更強(qiáng)的遵紀(jì)守法精神,更強(qiáng)的人文關(guān)懷精神和更強(qiáng)的團(tuán)結(jié)合作精神[28];譚建光提出打造 “責(zé)任型粵商”、“創(chuàng)新型粵商”、“國(guó)際型粵商”,應(yīng)成為新時(shí)期新粵商發(fā)展的戰(zhàn)略選擇[29]。二是對(duì)新粵商與廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的分析。如徐印州通過(guò)實(shí)證研究證明,廣東區(qū)域經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)與新粵商成長(zhǎng)的所有維度相關(guān),隨著工業(yè)化進(jìn)程的推進(jìn),廣東區(qū)域經(jīng)濟(jì)與國(guó)內(nèi)其他區(qū)域經(jīng)濟(jì)、新粵商與其他所謂 “商幫”的區(qū)別會(huì)越來(lái)越小,新粵商若不能適應(yīng)本土以外的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,則其作為“商幫”的群體實(shí)力、其對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)力以及對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響力會(huì)日漸減弱[30]。崔艷芳通過(guò)分析近年來(lái)的廣東對(duì)外貿(mào)易,指出對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展使新一代粵商逐漸形成了 “靈活敏銳,膽大心細(xì)”、“國(guó)際視角,堅(jiān)定務(wù)實(shí)”、“低調(diào)內(nèi)斂,與時(shí)俱進(jìn)”的特點(diǎn)[31]。三是對(duì)新粵商經(jīng)典案例的分析。如周兆晴的《新粵商》精選了粵商在各個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)典成功案例,如家電業(yè)的 TCL、格蘭仕,地產(chǎn)業(yè)的萬(wàn)科、合生創(chuàng)展,通訊業(yè)的華為、中興以及金融業(yè)的平安、招商等,分析和總結(jié)了新粵商的特點(diǎn)。

        4.對(duì)粵商企業(yè)的研究。對(duì)粵商企業(yè)的研究可以有多個(gè)角度,如《粵商發(fā)展報(bào)告》就從企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、企業(yè)的品牌建設(shè)、企業(yè)的自主創(chuàng)新、企業(yè)的人力資源管理、企業(yè)的戰(zhàn)略聯(lián)盟等對(duì)粵商企業(yè)近年來(lái)的發(fā)展進(jìn)行了較全面的分析。不足之處在于,這些研究是以整個(gè)廣東經(jīng)濟(jì)和所有廣東企業(yè)為研究對(duì)象,對(duì)何為粵商沒(méi)有一個(gè)明確的界定,對(duì)粵商企業(yè)的研究也不如《新粵商》中明確以民營(yíng)企業(yè)為主體來(lái)進(jìn)行,使研究顯得有些范圍過(guò)于泛化。相形之下,一些單篇論文的研究顯得更有針對(duì)性。如聶正安基于組織學(xué)習(xí)對(duì)企業(yè)的自主創(chuàng)新乃至整體進(jìn)化具有重大影響、而組織學(xué)習(xí)在很大程度上嵌入了一定文化環(huán)境的視角,提出珠三角本土企業(yè)的組織學(xué)習(xí)不可避免地受到嶺南文化嵌入性的影響,而這種影響有很大一部分是“阻礙性”的。嶺南文化偏向閉鎖凝滯、拙于自我創(chuàng)造、缺乏價(jià)值理性、排斥正統(tǒng)正規(guī)、忽略正式組織,它在珠三角本土企業(yè)組織學(xué)習(xí)的取向上留下了明顯烙印,并具體反映在知識(shí)來(lái)源、知識(shí)傳播、學(xué)習(xí)主體、學(xué)習(xí)幅度和學(xué)習(xí)效果等多個(gè)方面[32]。顧文靜從薪酬、福利、就業(yè)環(huán)境、企業(yè)人工成本支撐力等方面對(duì)粵商企業(yè)和浙商企業(yè)在勞動(dòng)力市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)行了比較研究,認(rèn)為粵商企業(yè)在高端勞動(dòng)力市場(chǎng)上的薪酬競(jìng)爭(zhēng)力略有優(yōu)勢(shì),但在福利和就業(yè)環(huán)境等方面的競(jìng)爭(zhēng)力呈現(xiàn)出劣勢(shì);在低端勞動(dòng)力市場(chǎng)上,粵商企業(yè)的各方面競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)正在喪失[33]。黃華認(rèn)為“粵商”企業(yè)為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的新的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,應(yīng)對(duì)嶺南文化和粵商家族企業(yè)文化去粗取精,積極吸收外來(lái)優(yōu)秀文化,將企業(yè)文化創(chuàng)新與企業(yè)內(nèi)部管理創(chuàng)新相結(jié)合,全方位創(chuàng)新“粵商”企業(yè)文化,塑造“粵商”企業(yè)形象。申明浩認(rèn)為,粵商在工商業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中形成互助互補(bǔ)的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),具有鮮明的民族性、顯著的經(jīng)濟(jì)性、穩(wěn)固的社會(huì)根基、高度的開(kāi)放性和包容性以及發(fā)展的國(guó)際化等特征,歸納和總結(jié)其經(jīng)營(yíng)治理模式,不僅可以為國(guó)內(nèi)企業(yè)渡過(guò)危機(jī)提供借鑒,還能夠補(bǔ)充和完善我國(guó)的公司治理理論,對(duì)于我國(guó)民營(yíng)企業(yè)正在面臨的繼承和守業(yè)問(wèn)題也具有重要的指導(dǎo)意義,海內(nèi)外粵商聯(lián)動(dòng)甚至可以為中國(guó)企業(yè)“走出去”戰(zhàn)略的實(shí)施另辟蹊徑。黃華等對(duì)粵商企業(yè)如何在東盟進(jìn)行投資進(jìn)行了研究,認(rèn)為粵商企業(yè)在東盟進(jìn)行直接投資首先應(yīng)考慮區(qū)位的選擇問(wèn)題,他通過(guò)實(shí)證分析認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)規(guī)模、雙邊貿(mào)易量和空間距離等是影響粵商企業(yè)投資東盟的重要因素,東盟各國(guó)因?qū)V東的投資引力系數(shù)不同可分為強(qiáng)引力型、次強(qiáng)引力型和弱引力型三類,粵商企業(yè)對(duì)東盟投資的區(qū)位選擇可以此作為重要參考[34]。李作戰(zhàn)等采用實(shí)證分析方法,針對(duì)新粵商創(chuàng)業(yè)自我效能感這一對(duì)創(chuàng)業(yè)行為和創(chuàng)業(yè)績(jī)效有重要影響的概念進(jìn)行探索性研究,提出了新粵商創(chuàng)業(yè)自我效能感的五個(gè)維度結(jié)構(gòu)為:創(chuàng)新、風(fēng)險(xiǎn)容忍、營(yíng)銷效能、財(cái)務(wù)效能和人際交往[35]。

        總體來(lái)看,基于經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)視角的粵商研究起步較晚,具有學(xué)術(shù)深度的、有系統(tǒng)性的研究論著較少,但對(duì)某些局部問(wèn)題的研究不乏一些有份量的成果。

        四、粵商研究中值得注意的問(wèn)題

        綜上,在政界、商界的推動(dòng)下,在學(xué)界數(shù)年來(lái)的努力下,粵商研究成果無(wú)論在量上還是質(zhì)上均取得一定成績(jī)。無(wú)疑,這些成果的取得對(duì)厘清粵商成長(zhǎng)的歷史、認(rèn)清粵商面臨的現(xiàn)狀和拓寬粵商未來(lái)發(fā)展的空間均有一定指導(dǎo)和借鑒意義。

        與此同時(shí),筆者在梳理這些成果的過(guò)程中,也深感粵商研究中存在的一些問(wèn)題值得引起注意。

        一是粵商研究中存在一些不良的浮躁風(fēng)氣。粵商研究論著中不乏學(xué)術(shù)水平較高、學(xué)術(shù)規(guī)范性強(qiáng)的代表作,但也有一些浮光掠影、偏重描述性、故事性、宣傳性的書籍。當(dāng)然,遵循百花齊放的原則,我們不必對(duì)這類成果求全責(zé)備,但一些以高校為主體的粵商研究論壇也出現(xiàn)這一現(xiàn)象,就絕不是粵商研究的“福音”。如有學(xué)者直言目前的粵商研究停留在口號(hào)化、感性化、靜態(tài)化狀態(tài)的起步階段,且存在一股不良的浮躁之風(fēng)[36]。筆者在瀏覽大量的粵商研究資料時(shí),看到有些成果牽強(qiáng)地將廣東所有企業(yè)的研究,置換成了“粵商”二字,將這類 “成果”自行歸入粵商研究成果。將粵商研究泛化為整個(gè)廣東經(jīng)濟(jì)和廣東企業(yè),對(duì)粵商缺乏準(zhǔn)確的界定。

        二是從粵商研究機(jī)構(gòu)的地位及研究隊(duì)伍的狀況來(lái)看,未來(lái)粵商研究的后勁不足,研究的可持續(xù)性堪憂。粵商研究成果以單打獨(dú)斗式的論文偏多,有份量的、系統(tǒng)性的學(xué)術(shù)專著偏少,而這與粵商研究的學(xué)術(shù)地位及研究隊(duì)伍的狀況密切相關(guān)??傮w來(lái)看,對(duì)粵商的研究以高校和科研院所的個(gè)體研究人員為主,雖然也有多個(gè)粵商研究中心或研究所,但: (1)這些粵商研究機(jī)構(gòu)在所依托單位往往并非獨(dú)立的部門,而是附屬或掛靠其他部門,也少有專職研究人員;多數(shù)研究者另有主攻研究方向,粵商研究只是他們的 “副業(yè)”,對(duì)能不能出粵商方面的研究成果,往往也并無(wú)硬性的任務(wù)規(guī)定;(2)有的粵商研究機(jī)構(gòu)是由“政府之手”推動(dòng)成立的,其兼職的研究人員來(lái)自多個(gè)單位,有組織的課題研究一旦結(jié)束,這種聯(lián)系松散的機(jī)構(gòu)也就少有后繼的粵商研究成果推出。

        以上但愿是筆者的杞人憂天,憑借一些學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)而又有志于粵商研究的學(xué)者的持續(xù)努力,未來(lái)的粵商研究也許仍能佳作迭現(xiàn)亦未可知。如此,則粵商幸甚,粵商研究幸甚。

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        A Review of Guangdong Businessmen Research

        Ou Cuizhen

        A review of the fruits of Guangdong businessmen research found that the current research is carried out from the following perspective:Guangdong business men group and its regional impact from history perspective;Guangdong business men cultural characteristics and business spirit from the cultural perspective;Guangdong business men model,diversification and specialization,new Guangdong business men and Guangdong business man enterprises from the perspective of economy and management.By reviewing and discussing the fruits of Guangdong businessmen research,exploring and surveying the problems exist in the current Guangdong business men research can promote and guide the future research of Guangdong business man and its enterprises.

        Guangdong business men research; regional influence of Guangdong businessmen;Guangdong business men spirit;Guangdong businessmen model;Guangdong businessmen enterprises;

        【作 者】歐翠珍,廣東商學(xué)院國(guó)民經(jīng)濟(jì)研究中心研究員。廣州,510320

        F064

        A

        1004-454X(2010)04-0175-006

        〔責(zé)任編輯:覃彩鑾〕

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