林倫倫,任夢雅

(1.韓山師范學(xué)院,廣東潮州 521041;2.廣東技術(shù)師范學(xué)院民族學(xué)院,廣東廣州 510665)

非洲留學(xué)生漢語學(xué)習(xí)觀念的社會語言學(xué)調(diào)查

林倫倫1,任夢雅2

(1.韓山師范學(xué)院,廣東潮州 521041;2.廣東技術(shù)師范學(xué)院民族學(xué)院,廣東廣州 510665)

非洲留學(xué)生是在粵留學(xué)生中的一個很有特點的群體,其語言學(xué)習(xí)背景相對復(fù)雜,學(xué)習(xí)漢語的動機和觀念與歐美留學(xué)生有所不同。該文在實際調(diào)查的基礎(chǔ)上,運用 spss11.5統(tǒng)計學(xué)軟件,對非洲留學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念進行社會語言學(xué)分析,主要從外語學(xué)能、語言學(xué)習(xí)難度、語言學(xué)習(xí)性質(zhì)、學(xué)習(xí)和交際策略、動機這五個方面對非洲留學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)觀念情況進行分析探討。

非洲留學(xué)生;語言學(xué)習(xí)觀念;社會語言學(xué);spss11.5統(tǒng)計學(xué)軟件

一、引 言

20世紀70年代,弗拉維爾(Flavell,1979)等人在對兒童記憶理解和交流方面的認知發(fā)展研究中提出了“元認知”的概念,對外語教學(xué)產(chǎn)生了重要影響。自“元認知”概念提出后,外語教學(xué)的研究重點從“如何教”轉(zhuǎn)為 “如何學(xué)”,從“以教師為中心”轉(zhuǎn)為 “以學(xué)生為中心”,從對各種教學(xué)法的實踐和探索,轉(zhuǎn)向以學(xué)習(xí)者個人為中心的研究,真正做到了 “以生為本”。[1]語言學(xué)習(xí)觀念調(diào)查(learner beliefs about language learning)是此類研究的組成部分之一。針對個體差異的調(diào)查能夠讓教學(xué)者更加有目的,有針對性地開展外語教學(xué)活動。根據(jù) “元認知”的概念,元認知知識是自己關(guān)于什么因素和變量以什么方式影響認知行為的過程和結(jié)果的知識或信念。這些因素或變量主要包括認知主體、認知客體和策略。在具體的研究中,變量的設(shè)定和對于各種個體因素的假設(shè)性十分重要,國外有諸多的語言學(xué)家在這些細節(jié)變量的設(shè)定上提供了很好的參照。

在第二語言學(xué)習(xí)的研究中,許多研究者(Abrah&Vann,1987;Hooitz,1987;Wenden,1986,1987;Yang,1991)認為學(xué)習(xí)觀念可能影響學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)策略。El1is(1994)提出了一個關(guān)于學(xué)習(xí)過程和機制的理論框架,這個理論框架由三組相互關(guān)聯(lián)的因素組成:學(xué)習(xí)者個體差異、學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)成就。學(xué)習(xí)者個體差異中的個人因素包括關(guān)于語言學(xué)習(xí)的看法(學(xué)習(xí)信念),這同學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)成就相互關(guān)聯(lián)。[2]在現(xiàn)有的諸多研究中,語言學(xué)習(xí)觀念對語言學(xué)習(xí)策略,以及語言輸出所產(chǎn)生的影響已經(jīng)得到了證明。針對語言學(xué)習(xí)觀念的具體定義,Horwitz(1983)的比較全面,她的研究指出語言學(xué)習(xí)觀念包括以下 5個方面的認識:語言難度、外語學(xué)能、語言學(xué)習(xí)本質(zhì)、學(xué)習(xí)和交際策略、動機和期待。[3]本調(diào)查就是運用這一定義來處理變量的關(guān)系的。

國內(nèi)的外語教學(xué)研究中,針對中國學(xué)生學(xué)習(xí)英語觀念而進行的調(diào)查已有很多,并且經(jīng)過反復(fù)的對比、考察和論證,變量等主要因素的討論也較為成熟。然而針對對外漢語教學(xué)中漢語學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)觀念調(diào)查還不是很多,究其原因,一則是對外漢語教學(xué)中留學(xué)生的語言和文化背景復(fù)雜,調(diào)查工作需要很多前期工作才能夠更加有針對性;二是國內(nèi)現(xiàn)今針對漢語本體的研究很多,對留學(xué)生個體的研究還沒有大規(guī)模開展。筆者的對外漢語教學(xué)經(jīng)驗認為,非洲留學(xué)生作為多文化背景下留學(xué)生的一個特殊群體,其學(xué)習(xí)觀念很有自身特點,值得探討。

非洲留學(xué)生作為一個很有特色的留學(xué)生群體,由于其自身的殖民文化和歷史特點,以及地廣人稀的地緣性,造就了他們非凡的外語能力。非洲各個部落之間使用族際通用語,即非洲本土的通用語言。除此之外,所有的非洲人至少會說一種外語,通常是法語或英語。非洲的本土語言與漢語有一些相似性,他們也是聲調(diào)語言。[4]這種多語的語言文化背景,使非洲留學(xué)生對語言難度估計偏低,更有自信,和單一語言民族的留學(xué)生之間有很大不同。我們在此后將會針對這種特殊性進行討論。

本文調(diào)查的對象是廣東技術(shù)師范學(xué)院國際教育學(xué)院的非洲留學(xué)生,年齡 25歲以下,共 46人。學(xué)習(xí)漢語的時間為 2個月至半年不等,所有被調(diào)查的對象都是初級班學(xué)生,漢語水平一般,選擇初級班學(xué)員是由于需要在后面的調(diào)查中考察其母語和第一語言有無對學(xué)習(xí)觀念產(chǎn)生影響,以及影響的程度如何。調(diào)查采用的是社會語言學(xué)方法,采取發(fā)放調(diào)查問卷(BALL I)的方式,實際發(fā)放 50份,回收有效問卷 46份,無缺省項值的出現(xiàn),所以調(diào)查結(jié)果中將要討論的統(tǒng)計學(xué)分析結(jié)果有效。

二、調(diào)查結(jié)果的社會語言學(xué)分析

本調(diào)查采用社會語言學(xué)問卷的方式,調(diào)查問卷為 Horwitz于 1983年就研究設(shè)計了的《語言學(xué)習(xí)觀念調(diào)查表》(BALL I),她是語言學(xué)習(xí)觀念調(diào)查的創(chuàng)始人之一,該表由 34個問題組成,每題表述一個學(xué)習(xí)觀念,這些題目分成 5組:(1)外語學(xué)能;(2)語言學(xué)習(xí)的難度;(3)語言學(xué)習(xí)的性質(zhì);(4)學(xué)習(xí)和交際策略;(5)動機。該量表要求學(xué)生在 5級李克特量表上記下自己對每條學(xué)習(xí)觀念贊成或不贊成的程度。BALLⅠ在實際調(diào)查中被使用者不斷完善,并根據(jù)自身的調(diào)查需要進行問題的小范圍修改,筆者在此表的基礎(chǔ)上根據(jù)非洲留學(xué)生的實際情況,進行了刪減和添加。問卷以中、英、法三種語言表述,以便被調(diào)查者更容易理解其中的表述內(nèi)容。下面將對非洲留學(xué)生上述 5個方面的觀念進行分析。

1.非洲留學(xué)生漢語學(xué)能觀念

語言學(xué)能,通俗的解釋即是語言學(xué)習(xí)的能力。例如很多語言調(diào)查都會假設(shè),女人有先天的語言學(xué)習(xí)優(yōu)勢,或是有的人天生就能很快地學(xué)習(xí)多種語言。但這些假設(shè)是否存在,調(diào)查的個體不同,結(jié)果也會有差異。本文所討論的語言學(xué)能,主要分為 3個方面:(1)語音能力,指識別語音成分及將其儲入大腦的能力;(2)語法能力,指識別語言中句法結(jié)構(gòu)的能力;(3)推理能力,指語言學(xué)習(xí)者分析語言素材并由此確定意義與語法形式之間的關(guān)系的能力。[5]

根據(jù)調(diào)查結(jié)果的分析,對于“有些人有特殊的天生外語學(xué)習(xí)能力”的選項,歐美留學(xué)生中60.9%①本文關(guān)于歐美留學(xué)生語言觀念的調(diào)查數(shù)據(jù)均來源于:昌晶的《留學(xué)生學(xué)習(xí)觀念研究》,華東師范大學(xué)碩士論文,2006年。的被調(diào)查者選擇非常同意和同意。那么非洲留學(xué)生認不認為自己也是“有特殊能力的天生外語學(xué)習(xí)者”呢?答案是肯定的。在“我有外語學(xué)習(xí)能力”選項中,非洲留學(xué)生被調(diào)查者的贊成率是 69.6%。在所查閱的關(guān)于歐洲國家漢語學(xué)習(xí)者語言觀念的調(diào)查中,針對這一問題,35.3%的人同意或比較同意。同時,歐美留學(xué)生認為自己完全和基本不具有語言學(xué)能的占 24%,40.7%的人對自己是否具有學(xué)能既不贊成也不反對,對自身外語學(xué)習(xí)能力的自信值沒有非洲留學(xué)生的高。非洲留學(xué)生的這種自信來自于什么方面?在調(diào)查中還有另外幾個選項能夠為解釋這個問題提供一些變量參考:“已經(jīng)會說一種外語的人學(xué)另一種更容易”,贊成率為 67.4%,“我國家的人擅長學(xué)外語”,贊成率為 57.6%,均超過所調(diào)查的非洲留學(xué)生的半數(shù)。在 BALL I表之外的背景調(diào)查中,非洲留學(xué)生的多語能力非常明顯,95.7%的人會說 2～4種語言,所以對他們而言,語言學(xué)習(xí)能力的自信是當(dāng)然的,調(diào)查數(shù)據(jù)也證明了這一點。多語能力是非洲留學(xué)生在語言學(xué)能觀念上非常自信的重要條件。有多語學(xué)習(xí)經(jīng)驗的成人,往往會將第二、第三種語言的學(xué)習(xí)預(yù)期成為前一種語言學(xué)習(xí)的復(fù)制過程。在調(diào)查中,“學(xué)外語,女人比男人學(xué)的好”選項也達到了半數(shù)的贊成率,這和一般的認知是相同的。

2.非洲留學(xué)生的語言學(xué)習(xí)難度觀念

在這個維度的調(diào)查中,一共出現(xiàn)相關(guān)的 5個問題?！皾h語好不好對我很重要”,96.5%的非洲留學(xué)生覺得重要。67.4%的學(xué)生覺得漢語有點難,但是所有的留學(xué)生都相信“我覺得最后我可以說好漢語”。86.9%的學(xué)生贊成 “說漢語時發(fā)音很重要”。73.9%的學(xué)生同意 “說漢語和說別的語言不一樣”。在交叉對比中,我們發(fā)現(xiàn)了一個有效的對比結(jié)果,如表1所示:

表1 “漢語是難還是容易”與“漢語讀寫比聽說容易”之間的關(guān)聯(lián)度檢測值Chi-Square Tests

從表1中我們可以看到,這兩個變量的卡方檢驗值(Chi-Square Tests)小于 0.05,具有統(tǒng)計學(xué)意義。證明了這兩個變量之間的相關(guān)性。調(diào)查中,漢語難易選項有 67.4%的學(xué)生覺得漢語有點難,但是覺得難的只有 30.4%,在 “漢語讀寫比聽說容易”選項中,持贊成和持反對意見的不相上下。由此可以看出,在非洲留學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)觀念中,對漢語的總體感覺是聽說讀寫都不容易,但是又覺得自己通過努力都可以習(xí)得。這也與國外一些官方的文件一致?！睹绹鴩鴦?wù)院外語績效評估報告》 (http://news.eastday.com/eastday/node81844/nodesls54/node155984/ula2264059.h tml)中也把漢語看作最難學(xué)的語言之一。

3.非洲留學(xué)生語言學(xué)習(xí)本質(zhì)觀念

這一部分著重討論的是非洲留學(xué)生對漢語本質(zhì)的認識。在調(diào)查中,“學(xué)習(xí)漢語要知道中國文化”選項中,持贊成和反對意見的差不多,說明非洲留學(xué)生在語言學(xué)習(xí)的初級階段對文化在語言學(xué)習(xí)中的作用不能夠明顯感知到。所有的被調(diào)查者都贊成應(yīng)該在中國學(xué)習(xí)漢語。在另外兩項,“學(xué)漢語就是學(xué)習(xí)很多語法”和“學(xué)漢語差不多就是翻譯母語”中,我們找到了這兩者間相關(guān)聯(lián)的統(tǒng)計學(xué)證明,如表2:

表2 “學(xué)漢語就是學(xué)很多語法”與“學(xué)漢語差不多就是翻譯母語”之間的關(guān)聯(lián)度檢測值Chi-Square Tests

從表2中我們可以看出,卡方檢測值小于0.05,是有效數(shù)據(jù),證明這兩個變量之間的關(guān)聯(lián)性。在調(diào)查中有 56.5%的非洲留學(xué)生不同意“學(xué)漢語差不多就是翻譯母語”,而支持和贊成“學(xué)漢語就是學(xué)很多語法”的學(xué)生各占小于半數(shù)的一半。這種情況的出現(xiàn)說明,漢語和非洲留學(xué)生的母語有很大的不同,在句法上不對等,所以不可能直接從一種語言翻譯成另一種語言,目的語和母語之間沒有交集。在對非洲留學(xué)生漢語教育的初級課堂中,應(yīng)該少介紹一些語法知識,盡量先讓學(xué)生適應(yīng)漢語的詞和句,在高一階段的學(xué)習(xí)中,再加入多一些的語法內(nèi)容。與“學(xué)漢語就是學(xué)很多語法”相關(guān)的有效的統(tǒng)計學(xué)關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)還有其他幾個變量:“參加培訓(xùn)課程很重要” (P值①P值即 Pearson Chi-Square值的簡稱。P＜0.05具有統(tǒng)計學(xué)意義。:0.005)、“說中文比理解中文容易”(P值:0.027)、“學(xué)漢語和學(xué)別的語言不一樣”(P值:0.023)、“漢語語法和我的母語基本完全不同”(P值:0.024)?！罢f比理解容易”,說明對于漢語語法的認識非洲留學(xué)生是比較消極的。漢語和別的語言不一樣,說明非洲留學(xué)生的已有外語習(xí)得中沒有漢語這樣的語言,所以,對于非洲留學(xué)生來說,學(xué)漢語就是學(xué)很多語法。

4.非洲留學(xué)生學(xué)習(xí)和交際策略觀念

學(xué)習(xí)策略觀念和交際策略觀念是能夠在一定程度影響到語言學(xué)習(xí)效果的重要方面。關(guān)于學(xué)習(xí)策略所設(shè)置的兩個變量,一個是“漢語的讀寫比聽說容易”,上面我們已經(jīng)分析過,在初級階段,非洲留學(xué)生對聽說讀寫的難易沒有非常明確的界定。還有一個變量是“參加漢語培訓(xùn)課程很重要”,幾乎所有的被調(diào)查者都選擇了贊成,說明他們能意識到環(huán)境對語言產(chǎn)生的積極作用?！罢f漢語時發(fā)音很重要”在這個維度里與其他好幾個變量之間有統(tǒng)計學(xué)數(shù)據(jù)證明其相關(guān)性?！罢f漢語時發(fā)音很重要”與“說漢語時,如果說的不對的就不說”的 P值:0.011,說明在交際策略上,非洲留學(xué)生傾向于在知道自己說不準的情況下會選擇回避,這就要求對外漢語教師多鼓勵學(xué)生“說”的積極性,有針對性地進行一些操練?！罢f漢語發(fā)音很重要”與“如果我聽到別人說漢語,我會和他練習(xí)”之間的 P值:0.006,說明非洲留學(xué)生在交際上會比較主動,前面一項表明的是在交談過程中,他們往往會因為覺得聽不懂而放棄嘗試很多次,但是在日常生活中,他們比較喜歡先打開話題和別人主動去練習(xí)。在“如果你一開始就錯了,以后很難改過來”這個變量中,50%的學(xué)習(xí)者不贊成,說明在語言自我糾正習(xí)慣上,非洲留學(xué)生也很自信?！霸趧e人面前說漢語我覺得不舒服”這個變量中,仍然是 50%的人持反對意見,這個結(jié)論符合非洲留學(xué)生的語言學(xué)習(xí)心態(tài)。

5.非洲留學(xué)生的學(xué)習(xí)動機觀念

動機是一切行動的起因。心理動機在語言學(xué)習(xí)中占有很重要的地位,當(dāng)學(xué)生覺得對所學(xué)習(xí)的內(nèi)容感興趣并且自覺地保持相對較高的忠誠度的話,他們的學(xué)習(xí)過程將是原發(fā)的、自主的,效率也相對要高一些。Lambert&Gardner(1972)是開展外語學(xué)習(xí)動機調(diào)查最有影響力的人,他們把外語學(xué)習(xí)的動機分為結(jié)合型動機和工具型動機。[6]結(jié)合型動機的學(xué)習(xí)者 “對目的與社團有真正的興趣,他們學(xué)習(xí)外語是為了更好地同目的語社團的人進行交際,與目的語文化有更密切的接觸”。工具型動機的學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)外語是為了 “利用外語工具去尋找好職業(yè),改善自己的社會地位和資格等”。在本次調(diào)查的問卷中,關(guān)于學(xué)習(xí)動機的變量是“你為什么學(xué)漢語”,提供的選項共有 8個,其中比較重要的 6個選項分別是 “對中國文化感興趣”、“對漢語感興趣”、“有朋友說漢語,想和他們說話”、“需要漢語課才能畢業(yè)或者需要參加 HSK考試”、“因為上班需要或以后工作需要”、“多選”。調(diào)查結(jié)果如下表3所示:

表3 為什么學(xué)漢語

從統(tǒng)計數(shù)據(jù)中我們可以發(fā)現(xiàn),占比例相對較大的是 “需要參加 HSK考試”,屬于工具型動機,正因為這個原因,在調(diào)查中 “為什么學(xué)漢語”和 “參加漢語培訓(xùn)課程”這兩個變量之間的卡方值檢驗是 0.002,遠低于 0.05,所以這兩者間的關(guān)系密切。結(jié)合學(xué)習(xí)動機觀念的數(shù)據(jù),正因為需要參加 HSK漢語水平考試,所以參加課程培訓(xùn)的必要性是顯而易見的。除了參加考試,另一部分所占比例較大的是因為工作需要,這也屬于工具型動機,由于很多非洲留學(xué)生在廣州有工作,或者在做生意,所以他們的漢語學(xué)習(xí)動機也很強烈,會更加積極主動的學(xué)習(xí),而且在生活中使用漢語的頻率也很高,很多非洲留學(xué)生甚至自學(xué)了一些簡單的粵語。當(dāng)然,從心里動機的層面上來說,個體的差異明顯,正如馬基雅維利的人類需求層次理論所闡述的一樣,需要層次理論強調(diào)的是當(dāng)下一級的需要得到滿足以后,自然會產(chǎn)生動力追尋更高一級的目標。[7]從調(diào)查結(jié)果中我們能夠發(fā)現(xiàn),對漢語和中國文化有興趣的非洲留學(xué)生所占比例并不大,76.1%的非洲留學(xué)生都是為了利用漢語能力來達到某個目的而學(xué)習(xí),這是出于“社交需要”,而在針對歐美學(xué)生的調(diào)查中,這一比例達到近一半(46%),所以非洲留學(xué)和歐美學(xué)生之間在動機上的差異還是明顯的。非洲留學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)中,只有當(dāng)“社交需要”得到滿足以后,才能夠往“求知需要”層次上發(fā)展,從這個方面可以很好地解釋為什么對文化背景和漢語本體感興趣的比例所占甚少,暫時沒有得到留學(xué)生的充分重視。在對外漢語的實際教學(xué)中,應(yīng)該根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的階段性設(shè)置課程,在幫助學(xué)生完成“社交需要”的基本要求后,再介入文化的相關(guān)課程。

三、結(jié)論與討論

本研究針對非洲留學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)觀念進行調(diào)查。通過對調(diào)查結(jié)果進行的社會語言統(tǒng)計學(xué)分析,得出的結(jié)果如下:

1.在語言學(xué)習(xí)能力方面,非洲留學(xué)生對語言學(xué)習(xí)都相當(dāng)自信。這種自信與他們的多語能力相關(guān):非洲留學(xué)生大多數(shù)都可以說兩種以上的語言,在語言學(xué)習(xí)中對漢語難度的預(yù)期比較樂觀,認為自己兩年內(nèi)可以學(xué)好漢語的占很大比例。在語言學(xué)習(xí)能力的態(tài)度方面,非洲留學(xué)生的自信超過大多數(shù)歐美留學(xué)生,這是很好的漢語學(xué)習(xí)觀念。但是在教學(xué)中,教師也要給非洲留學(xué)生以正確的引導(dǎo)和適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,過多的自信會讓留學(xué)生在前期的語言學(xué)習(xí)階段低估了漢語學(xué)習(xí)的難度。同其已有的語言學(xué)習(xí)經(jīng)驗做對比,有時母語學(xué)習(xí)觀念會對漢語學(xué)習(xí)造成觀念的負遷移現(xiàn)象,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)后期不能正確處理困難和預(yù)期的關(guān)系。

2.在語言難度觀念方面,非洲留學(xué)生普遍比較贊成學(xué)習(xí)漢語拼音很重要。與后面要敘述的學(xué)習(xí)動機相結(jié)合,我們能夠了解在實際語言接觸和使用中,“說”是非洲留學(xué)生選擇語言輸出的第一步,同時也是最大目的。但在調(diào)查中由于控制了調(diào)查對象的漢語水平和學(xué)習(xí)漢語的時間,所以初級階段的非洲留學(xué)生覺得漢語的聽說讀寫都很難,沒有量上的顯著差異。在調(diào)查問卷之外作者的隨機訪談中,很多留學(xué)生覺得說比較容易,但是聽很難;讀容易,而寫很難。針對這種情況,在對非洲留學(xué)生的對外漢語教學(xué)中,我們應(yīng)當(dāng)重視“聽“這個輸入的過程,多在課堂使用漢語進行教學(xué),增加學(xué)生“聽”的信息量。

3.語言學(xué)習(xí)本質(zhì)觀念方面,非洲留學(xué)生的顯著觀念特點是對“中國文化在漢語學(xué)習(xí)中很重要”不大認同,并且不覺得文化因素是自己漢語水平得不到很大提升的原因之一。這種語言學(xué)習(xí)本質(zhì)觀念的形成,除了被調(diào)查對象的語言學(xué)習(xí)能力屬于初級階段、尚難體會文化對語言學(xué)習(xí)的重要性以外,還由于非洲留學(xué)生的漢語需求僅僅是能夠溝通交流,而簡單的溝通交流其實不需要包括太多的文化內(nèi)容。在這一點上,國內(nèi)對外漢語相關(guān)研究中證明歐美學(xué)生對文化的重要性贊同率較高,因為歐美留學(xué)生來中國學(xué)漢語的主要原因之一,大多是體驗中國文化。[8]

4.交際策略觀念的調(diào)查表明,非洲留學(xué)生能意識到環(huán)境對語言產(chǎn)生的積極作用,傾向于在知道自己說不準的情況下會選擇回避,這就要求對外漢語教師多鼓勵學(xué)生“說”的積極性,有針對性地進行一些操練。同時他們會因為覺得聽不懂而放棄嘗試很多次。但是在日常生活中,他們比較喜歡先打開話題和別人主動去練習(xí)。針對這些調(diào)查結(jié)果,在非洲留學(xué)生的課堂教學(xué)中我們應(yīng)當(dāng)強化錯誤糾正的反復(fù)練習(xí),以鼓勵參與為主,培養(yǎng)他們敢于自我修正的習(xí)慣和信心。

5.對于學(xué)習(xí)動機觀念的考察表明,對漢語和中國文化有興趣的非洲留學(xué)生所占比例并不大,76.1%的非洲留學(xué)生都是為了利用漢語能力來達到某個目的而學(xué)習(xí),這是出于“社交需要”。只有當(dāng) “社交需要”得到滿足以后,才能夠往“求知需要”層次上發(fā)展。從這個方面可以很好地解釋為什么對文化背景和漢語本體感興趣的比例所占甚少,暫時沒有得到留學(xué)生的充分重視。在對外漢語的實際教學(xué)中,應(yīng)該根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的階段性設(shè)置課程,在幫助學(xué)生完成“社交需要”的基本要求后,再介入文化的相關(guān)課程。

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A Sociolinguistic Study Upon Chinese Language Learning Concept of African Oversea Students

LIN Lun-lun1,REN Meng-ya2
(1.Hanshan Normal University,Chaozhou,Guangdong521041;2.School of Nationalities,Guangdong Polytechnic and Normal University,Guangzhou,Guangdong510665)

As a Chinese Language study group,African oversea students in Guangzhou City has its own characteristics.This paper analyzed African students learning concept based on sociolinguistic research and statistical software SPSS 11.5.The discussion mainly focused on five aspects:L2 learning capacity,L2 learning difficulty,L2 learning concept,L2 learning strategy and L2 communication strategy.Through this case study,we may provide some solid evidence to enhance Chinese as second language teaching.

African oversea students;language learning concept;sociolinguistic;statistical software SPSS11.5

責(zé)任編輯范琳

H 195 < class="emphasis_bold">文獻標識碼:A文章編號:

1007-6883(2010)05-0032-06

2010-05-05

林倫倫(1957-),男,廣東汕頭人,韓山師范學(xué)院院長、教授,廣東技術(shù)師范學(xué)院碩士生導(dǎo)師。