文/方 山

太極拳整勁內(nèi)勁的修煉體會(huì)

文/方 山

內(nèi)勁是太極拳技擊的精髓。沒有內(nèi)勁，太極拳就成了空架子、好看不好用的功夫。太極拳之所以大多流于鍛煉身體的范圍，而在技擊上的實(shí)作寡之又寡，就因?yàn)榇蠖鄶?shù)修煉者只注重口頭上的理論，而沒有注重內(nèi)勁的鍛煉。不少人談起太極拳來(lái)頭頭是道，而對(duì)起招來(lái)卻軟手軟腳、相形見絀，不知如何下手。再加上一些理論家把太極拳神化得玄之又玄、神乎其神，讓人產(chǎn)生望塵莫及的感覺，這就導(dǎo)致不少修煉者覺得太極拳可望不可即，好像是花一輩子也難練成的功夫，最終只能把太極拳變成紙上談兵的技法。

本人認(rèn)為，太極拳自古以來(lái)就是御外抗敵的拳法，它也和其他拳法一樣有一定的練習(xí)步驟和程序，由簡(jiǎn)入繁，再由繁入簡(jiǎn)，法雖不同，但萬(wàn)法歸宗。楊班候二十多歲就成為太極技擊名家，可見只要訓(xùn)練方法對(duì)頭，能實(shí)際應(yīng)用太極拳就不是難事。

武術(shù)上有“一年形意打死人，十年太極不出門”的說法，主要原因是形意拳的學(xué)習(xí)從一入手就開始練勁，從明勁到暗勁再到化勁，循序漸進(jìn)，自然而成，練習(xí)者只要加以適當(dāng)?shù)墓シ谰毩?xí)和速度訓(xùn)練，就能達(dá)到實(shí)作體用的目的。而太極拳的學(xué)習(xí)有不少人被引入玄途，先去僵勁三年，再練纏絲勁三年，再練聽勁三年，兜來(lái)兜去，把人弄得糊里糊涂，到最后使太極拳成了能看不能用的鍛煉方法。

其實(shí)，太極拳的修煉也應(yīng)像形意拳一樣，可以從整勁入手而至內(nèi)勁完備。具體方法是快慢兼練，慢則練其意氣運(yùn)用、渾身一如（整勁），快則練其圓活通融、動(dòng)作順達(dá)、招法運(yùn)用。太極拳有其修煉的次序和原則，只要遵循，想要達(dá)到實(shí)際應(yīng)用也不是很難，而不是非要等上十年八年。

如何修煉太極拳的整勁、內(nèi)勁而使自己具備技擊的基礎(chǔ)呢？本人談?wù)勛约弘S師修煉的體會(huì)。

筆者20世紀(jì)80年代初跟隨南京徐公偉（1916—2003）老師學(xué)習(xí)武式太極拳和陳式太極拳。徐老師1942年經(jīng)上海30年代擂臺(tái)冠軍王亮臣老先生介紹拜入清朝武官、“江北大俠”趙軼凡門下學(xué)習(xí)內(nèi)家功夫。趙軼凡之武式太極拳學(xué)自郝為真，也是孫祿堂之知交。徐公偉也為國(guó)術(shù)大師、中央國(guó)術(shù)館顧問兼查拳教授于振聲之傳人，1962年獲南京市武術(shù)比賽太極拳第一名，生前歷任江蘇省武術(shù)比賽裁判長(zhǎng)或總裁判長(zhǎng)、江蘇省武術(shù)館專項(xiàng)教練，與中國(guó)武術(shù)9段錢源澤先生也是摯友。筆者跟師5年。老師教授太極拳的方法是把每個(gè)動(dòng)作一一拆開，從外到里詳細(xì)講解，特別是對(duì)動(dòng)作外形的外三合再到內(nèi)三合的體認(rèn)過程不厭其煩反復(fù)講解，并從頭到尾一一示范。老師的教學(xué)方法，讓學(xué)者練著練著就能感覺到太極拳的整勁，全身渾然一體。

如陳式太極拳的“單鞭”一式，徐老師把它分為幾個(gè)步驟。左腿向左開步為一，手向右上肩窩穿掌為二，手隨腰轉(zhuǎn)從右向左畫弧為三，手畫弧至身體左側(cè)左腿上方為四。此時(shí)必須調(diào)整身體姿勢(shì)，務(wù)必做到上下對(duì)應(yīng)即所謂的外三合，肩與胯合、肘與膝合、手與腳合，此時(shí)輕輕呼氣就能感覺到氣沉丹田，久練小腹就有一種鼓漲的感覺，全身上下也能感覺到“整”的內(nèi)勁。在整個(gè)動(dòng)作完成的時(shí)候，表面上動(dòng)作停止，實(shí)際上此時(shí)正是內(nèi)外合一、上下相合，整勁的感覺特別明顯，就如武禹襄在《十三勢(shì)行功心解》中所說“勁似松非松，將展未展，勁斷意不斷”，動(dòng)作完成時(shí)雖然有瞬間的停頓但要意氣鼓蕩，要貫穿到下一個(gè)動(dòng)作。當(dāng)然，太極拳的其他基本要求也要做到，如頸豎（虛靈頂勁）、肩松、肘垂、胸開、胯縮、襠圓、趾扣、中正安舒等。

據(jù)太極拳的資料所說，太極拳剛開始也是單招練法，不知何時(shí)才串成一個(gè)連貫的套路。徐老師對(duì)每個(gè)動(dòng)作皆如此要求，學(xué)生一般練習(xí)一段時(shí)間后就能感覺全身有“整”的感覺，此時(shí)再配合動(dòng)作的快練就能身體敏捷，不但出招快，動(dòng)作的勁力也能體現(xiàn)出來(lái)，在推手時(shí)膝部前后移動(dòng)就能感覺勁由腳而胯而肩、形于手指、上下一體的感覺，也就是《太極拳論》所說的“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣”。練習(xí)二三年后，學(xué)生走趟子時(shí)就有了上下相隨、一動(dòng)全身皆動(dòng)、一靜全身皆靜、內(nèi)外合一的感覺，全身渾然一體，好像連成一塊，在推手時(shí)只要對(duì)方一頂就能感覺到全身皆有的抗力——由整勁而產(chǎn)生的內(nèi)勁，從而使學(xué)生具備了技擊的內(nèi)勁基礎(chǔ)。

有關(guān)太極拳的應(yīng)用，徐公偉老師強(qiáng)調(diào)“以靜制動(dòng)，后發(fā)先至，發(fā)勁于無(wú)形”。記得在南京雞鳴寺公園老師示范太極拳化勁的運(yùn)用時(shí)，令筆者與另一個(gè)學(xué)員同時(shí)反扣老師的雙手于背后，老師數(shù)一、二、三，筆者與另一學(xué)員即被彈開，感覺老師的雙臂突然像蛇一樣抓不住，然后人就被彈開。平時(shí)與老師推手，我與老師雙臂相搭纏繞幾圈后，老師一說開始他的雙臂突然就變得像泥鰍一樣，手鉆進(jìn)來(lái)貼著我的胸口從上往下摸了幾下，我想黏也黏不住。太極拳在老師手里，既巧妙又神奇，發(fā)人于無(wú)形。

徐老師強(qiáng)調(diào)太極拳的松、沉、圓、活，單式采用低架子進(jìn)行訓(xùn)練。筆者修煉多年，感覺到如果把重量沉到地下，就會(huì)有一股勁從腳下傳導(dǎo)到全身，松得越好則力量越大。能松得開，是練好太極拳內(nèi)勁的關(guān)鍵，就如楊澄甫在《太極拳說十要》中所說：“練太極拳，全身松開，不使有分毫之拙勁留滯于筋骨血脈之間以自縛束。然后能輕靈變化，圓轉(zhuǎn)自如?；蛞刹挥昧我阅荛L(zhǎng)力？蓋人身之有經(jīng)絡(luò)，如地之有溝洫。溝洫不塞而水行，經(jīng)絡(luò)不閉則身動(dòng)矣。如渾身僵勁充滿經(jīng)絡(luò)，氣血停滯，轉(zhuǎn)動(dòng)不靈，牽一發(fā)而全身動(dòng)矣。若不用力而用意，意之所至，氣即至焉。如是氣血流注，日日貫輸，周流全身，無(wú)時(shí)停滯。久久練習(xí)，則得真正內(nèi)勁。即太極拳論所云‘極柔軟，然后極堅(jiān)剛’也?！蹦艹?，就有了太極拳的整勁；能圓，就能支撐八面；能活，就能用招。

筆者運(yùn)用徐公偉老師的方法訓(xùn)練學(xué)生，皆能取得一樣的效果，學(xué)生一年之后皆具備一定的整勁和沉勁，不但樁步穩(wěn)固，而且一搭手就有整勁的感覺。當(dāng)然，練出整勁只是初步的功夫，隨著修煉的深入內(nèi)勁會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，再通過速度和攻防的練習(xí)，就有了用太極拳散打的基礎(chǔ)。

筆者也跟過吳圖南傳人郝懷木先生學(xué)習(xí)吳式太極拳及楊少侯的楊式小架，深感世上有苦練之功夫而沒有練不會(huì)的功夫。筆者認(rèn)為，太極拳是中國(guó)傳統(tǒng)功夫的一種，也就具備傳統(tǒng)功夫的共同特點(diǎn)，能夠用于防身自衛(wèi)、御外抗敵。當(dāng)然，太極拳也是健身、修心養(yǎng)性的好方法。行話說越高級(jí)的東西越簡(jiǎn)單。如果把太極拳弄得玄乎其玄，將理論越弄越復(fù)雜，會(huì)讓廣大的學(xué)習(xí)者無(wú)所適從。筆者希望自己30多年來(lái)修煉和教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，能對(duì)一些學(xué)習(xí)太極拳的人有所啟發(fā)。