童 錦 項賢林

(1.安徽電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育部,安徽蚌埠 233000;2.上海體育學(xué)院體育教育訓(xùn)練學(xué)院,上海 200438)

“生命教育”理念下高職體育教學(xué)現(xiàn)狀的思考
——以安徽省部分高職院校為例

童 錦1,2項賢林2

(1.安徽電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育部,安徽蚌埠 233000;2.上海體育學(xué)院體育教育訓(xùn)練學(xué)院,上海 200438)

在對安徽省部分高職院校體育教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查分析的基礎(chǔ)上,從生命教育理念出發(fā),重新審視了高職院校的體育教學(xué)中存在的缺憾,并且對高職體育教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程以及課程評價體系進(jìn)行了構(gòu)思。

生命教育;高職院校;體育教學(xué);缺憾;構(gòu)思

1 引言

學(xué)者葉瀾于1997年發(fā)出了“讓課堂煥發(fā)出生命活力”的召喚,強調(diào)生命是教育的基礎(chǔ),教育是為了提升人的生命質(zhì)量而進(jìn)行的活動。認(rèn)為生命是教育學(xué)思考的原點,教育應(yīng)當(dāng)是生命化的教育,應(yīng)當(dāng)向著人的生命本真回歸[1]。一些生命教育的研究者,對“生命”的內(nèi)涵作了概括,即:完整的生命包括生理學(xué)角度的自然生命、心理學(xué)角度的精神生命、社會學(xué)角度的社會生命三個層面;同時也歸納了生命具有有限性、生成性、發(fā)展性、獨特性、超越性、創(chuàng)造性、自由性、完整性等特征[2,3]。在“教育”積極探索回歸生命的浪潮下,我們的學(xué)校體育也開始了自我的反思與變革。因此,高職體育也應(yīng)該積極投身于生命教育的大潮中。近年來,作為高等教育重要組成部分的高職教育,伴隨著體育教改的大潮,取得了長足進(jìn)步。與此同時,我們也應(yīng)該正視當(dāng)前高職體育所存在的問題,而這些問題極有可能導(dǎo)致高職體育教育與學(xué)生生活世界的割裂,使其體育課程喪失了應(yīng)有的生命活力和意義。

2 “生命教育”理念下重新審視高職體育教學(xué)現(xiàn)狀的缺憾

筆者曾走訪了安徽省15所辦學(xué)條件優(yōu)越、升格較早(2001年)的高職院校,總體來說,這些高職院校的體育課程現(xiàn)狀主要存在四點問題。第一,教學(xué)目標(biāo)制訂比較全面,但是,落實效果不盡人意;第二,教學(xué)內(nèi)容均為競技運動項目。然而,具有自身專業(yè)、職業(yè)特點的,能提高學(xué)生職業(yè)體能的校本課程完全沒有;第三,教學(xué)實施過程中,“以學(xué)生為中心”在多數(shù)學(xué)校只是口號;第四,教學(xué)評價籠統(tǒng)且片面。

由于體育教學(xué)的主體因子是人,“教”和“學(xué)”是以教師和學(xué)生的生命存在為前提的,因此,完全脫離生命的體育教學(xué)是不存在的,不論是傳統(tǒng)體育教學(xué)還是現(xiàn)代體育教學(xué),都應(yīng)該是以生命的存在為基礎(chǔ)的。然而,學(xué)生生命的發(fā)展與完善在高職體育教育實踐中沒有被提升到應(yīng)有的地位。

2.1 教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置忽視了學(xué)生生命的完整性與獨特性

馬衛(wèi)平教授說過:“學(xué)校體育目標(biāo)應(yīng)關(guān)注‘全人’的發(fā)展,關(guān)注學(xué)校體育與人的成長、發(fā)展的關(guān)系,關(guān)注個體生命的成長,關(guān)注生命活動的釋放、生命情趣的體驗和生命的價值取向”[4]。然而,大多數(shù)高職院校在制定體育課程目標(biāo)時,往往注重的是知識系統(tǒng)的整體性和學(xué)科結(jié)構(gòu)的完整性,而忽略了學(xué)生作為個體生命的完整性,從而導(dǎo)致了課程目標(biāo)沒有從學(xué)生的整體發(fā)展出發(fā),課程目標(biāo)過分偏重于學(xué)生的自然生命——體質(zhì)的增強,輕視學(xué)生的精神生命——情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng),忽視學(xué)生的社會生命——人際交往、組織協(xié)作及社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)。

“世界上沒有兩片完全相同的葉子”,生命亦是如此。生命的獨特性,可以理解為個性的獨特及遺傳素質(zhì)上的獨特。雖然我們一直在強調(diào)“全面發(fā)展”、“一切為了學(xué)生”等等“以學(xué)生為主體”及“全人”的教學(xué)理念,但是在教學(xué)實踐中,單從課程目標(biāo)制定這一環(huán)節(jié)來說,鮮有高職院校能夠?qū)W(xué)生的個性及遺傳素質(zhì)的差異融入課程目標(biāo)之內(nèi),學(xué)生獨特的生命發(fā)展愿望同樣無法融入體育課程目標(biāo)之內(nèi)。因此,學(xué)生生命的獨特性在高職體育教學(xué)中的表現(xiàn),總是給人一種“似曾相識”的感覺。

2.2 教學(xué)內(nèi)容的選擇忽視了學(xué)生的生命發(fā)展邏輯

人是特殊的、有意識的生命體,不斷地在追求自身生命價值的升華。學(xué)校體育在滋養(yǎng)人的生命、促進(jìn)人對生命自身的超越、實現(xiàn)人的生命價值等方面起著非常重要的作用。因此,課程內(nèi)容作為教學(xué)的靈魂以及師生之間聯(lián)系的紐帶,將直接影響學(xué)校體育能否充分發(fā)揮對于生命體的作用。

目前,高職院校在教學(xué)內(nèi)容的安排上,絕大多數(shù)高職院校秉承著“競技運動教材化”的理念,忽視了高職學(xué)生生命發(fā)展的“職業(yè)性”、“技能性”特征,致使教學(xué)內(nèi)容背離了高職學(xué)生職后生命發(fā)展邏輯,而高職學(xué)生也因此成了競技規(guī)范下運動技術(shù)、技能的“傀儡”。如,實踐教學(xué)多以教材化的競技項目及游戲類內(nèi)容為主,缺乏具有職業(yè)特色的校本課程;理論教學(xué)基本為運動技戰(zhàn)術(shù)分析,缺少能夠適用于學(xué)生職后生活需要的運動保健學(xué)內(nèi)容。高職院校的這種“競技化”的內(nèi)容設(shè)置,忽略了高職院校各專業(yè)的學(xué)生在從業(yè)后的工種特點,遠(yuǎn)離了學(xué)生職后的生活實際,消減了體育教育的功能,抑制了體育教育效益的延續(xù)性,最終使高職體育教育無法良好地服務(wù)于學(xué)生生命的發(fā)展與完善。

2.3 教學(xué)組織實施忽視了學(xué)生的生命體驗

體育作為人類的一種直觀感性活動,其豐富的、富于變化的內(nèi)涵給人們提供了一種體驗生命的方式,不斷變化的運動體驗使生命主體和對象融合為一體。學(xué)生的生命在參與體育的過程中,能夠體驗到樂趣、激情、超越、失敗、成功,感受到人與人、自然、社會的和諧相處。因此,體驗是體育運動的第一性[5]。而目前體育課程的實施卻“基本上游離于體育的本質(zhì)之外,被一些膚淺和模糊的觀念左右了”[6],高職體育教學(xué)同樣如此。

在眾多高職院校的體育教學(xué)過程中,都把“增強體質(zhì)”放在首位,重視學(xué)生體驗體育對自然生命的作用,忽視學(xué)生體驗體育的精神生命及社會生命的價值。因此,體育固有的公平、拼搏、競爭等本原精神,被輕易地淡化,學(xué)生的精神生命得不到應(yīng)有的生命體驗。同時,在教學(xué)過程中沿襲了“以教材為中心,以教師為中心”,教師只注重教學(xué)任務(wù)的完成,對于學(xué)生之間存在的個體差異、學(xué)生學(xué)習(xí)過程中不同的情緒反應(yīng)、態(tài)度特征等缺乏積極的關(guān)注,師生間、學(xué)生間除了體育知識的交流外,缺乏其它方面(如人生觀、價值觀等)的交流,課堂中的人際交往平淡,學(xué)生的社會生命無法體驗人際交往的復(fù)雜性與多邊性。

2.4 考核評價忽視了學(xué)生生命的動態(tài)生成性

人的生命是不斷發(fā)展、不斷變化的,因此生命具有生成性、超越性。生命教育目標(biāo)是促進(jìn)生命的不斷發(fā)展與完善,該目標(biāo)是依靠師生在教學(xué)過程中的互動而動態(tài)達(dá)成,因此,我們在對學(xué)生進(jìn)行考核評價時,必須將這個“動態(tài)生成”列入到考核評價體系中。

長期以來,雖然我們一直在強調(diào)考核評價的多元性、綜合性,但在實際的學(xué)習(xí)評價中卻“只見對體能、知識與技能的量化測試與打分,不見對學(xué)習(xí)態(tài)度、情意表現(xiàn)與合作精神、健康行為等方面的評價;只見用統(tǒng)一的量化標(biāo)準(zhǔn)去評價全體學(xué)生,不見過程性評價、定性評價以及相對性評價,或者說它們沒能與終結(jié)性評價、定量評價、絕對性評價很好地相結(jié)合[7]。”此外,由于高職院校多為升格型學(xué)校,在擴招的背景下,體育師資年輕化特征明顯。許多青年教師在考核學(xué)生的過程中,更是中規(guī)中矩地按照“體質(zhì)測試標(biāo)準(zhǔn)”及“技能指標(biāo)”,完成評價工作,以至于一些體育基礎(chǔ)差的學(xué)生產(chǎn)生懼怕體育考核的心理,久而久之便形成了對體育課及體育教師的厭煩情緒。究其原因,便是這些教師忽視了學(xué)生的進(jìn)步度、努力度,忽視了學(xué)生生命發(fā)展的動態(tài)特征。

3 “生命教育”理念下高職體育教學(xué)實踐的構(gòu)思

3.1 制定關(guān)注生命、發(fā)展生命的教學(xué)目標(biāo)

如果從生命的角度理解體育教學(xué),“體育教學(xué)”應(yīng)該是為提升學(xué)生生命質(zhì)量服務(wù)的。因此,我們必須在結(jié)合高職院校學(xué)生生命發(fā)展特征及需求的基礎(chǔ)上,制定系統(tǒng)有效且和諧統(tǒng)一的生命化體育課程目標(biāo)?？傮w來說,高職院校在制定體育課程目標(biāo)時必須關(guān)注生命,同時注重目標(biāo)的可達(dá)成性,切忌目標(biāo)虛大、不切實際。

要把生命的內(nèi)涵及特征放在首位,分別制定自然生命、精神生命、社會生命三個層面的教學(xué)目標(biāo),并把生命的特征融入教學(xué)目標(biāo)中,真正做到“以人為本”。如,在自然生命層面,根據(jù)高職學(xué)生的職業(yè)特點,制定發(fā)展職業(yè)體能的教學(xué)目標(biāo);在精神生命層面,針對高職學(xué)生就業(yè)走向多為藍(lán)領(lǐng)階層的特點,制定歷練學(xué)生意志、發(fā)展學(xué)生個性、完善學(xué)生人格的教學(xué)目標(biāo);在社會生命層面,針對高職學(xué)生因職后地位卑微可能產(chǎn)生的自閉、怯懦等心理,制定提高學(xué)生社會融入力的教學(xué)目標(biāo),增強學(xué)生與人相處、與物相處、與環(huán)境相處的能力。

3.2 選擇貼近學(xué)生生活、適合學(xué)生職后生命發(fā)展的實用性教學(xué)內(nèi)容

徐國慶認(rèn)為,工作邏輯應(yīng)當(dāng)是職業(yè)教育課程內(nèi)容的合理選擇[8]。而此,也暗合了生命教育理念下的學(xué)校體育課程內(nèi)容強調(diào)聯(lián)系學(xué)生的生活實際,適合學(xué)生職后生命發(fā)展的宗旨,即“生命化的體育課程內(nèi)容必須回歸學(xué)生的生活世界[9]”。就高職院校而言,其教育目標(biāo)具有顯著的職業(yè)特征,而這些職業(yè)的工作性質(zhì)多以體力勞動為主,需要學(xué)生具備良好的職業(yè)體能。因此,高職體育教學(xué)內(nèi)容應(yīng)遵循學(xué)生生活的邏輯,以學(xué)生職后的現(xiàn)實生活為源泉和基礎(chǔ),以學(xué)生生活的時間、空間為線索,設(shè)置真實而生動的生活情景和任務(wù)型的課程內(nèi)容,為學(xué)生職后的生命發(fā)展奠定體能基礎(chǔ)。

總之,面對職業(yè)工作的高強度和職業(yè)病逐漸增多的情況,高職體育必須把實用性課程內(nèi)容作為其改革與發(fā)展的重要理念,將職業(yè)體能與職業(yè)保健的內(nèi)容融入到體育教育實踐中,大力開發(fā)對學(xué)生職后生活有指導(dǎo)意義的,能夠為學(xué)生職后生活服務(wù)的,促進(jìn)學(xué)生職后生命發(fā)展與完善的校本課程內(nèi)容。

3.3 教學(xué)實施過程強調(diào)生命間的尊重,關(guān)注學(xué)生的身心體驗

與普通高校的學(xué)生相比,入學(xué)成績差、頑皮好動是高職學(xué)生的顯著特征,再加上體育教學(xué)環(huán)境的開放性特征,導(dǎo)致了高職體育教學(xué)過程確實存在一定的特殊性。管理過嚴(yán),會使學(xué)生處于被動服從的地位,導(dǎo)致學(xué)生對體育課及體育教師產(chǎn)生厭惡感;管理過松,片面強調(diào)以學(xué)生為主體,會使體育課堂形同散沙,最終形成了“放羊式教學(xué)”。在這種極易偏左、偏右的教學(xué)情境中,如何發(fā)揮體育教師的教學(xué)藝術(shù),保證體育教學(xué)的張弛有序,就顯得尤為重要。劉良慧教授曾說過:人性中有個“弱點”,就是經(jīng)不起尊重。你不斷尊重他,他就會以飽滿的熱情把全身的勁都使出來,即使是最差的、最調(diào)皮的學(xué)生也會被你的真誠和尊重打動、折服的。尊重是心靈溝通的“靈丹妙藥”[10]。因此,高職體育教師必須本著尊重生命的原則對待學(xué)生,用自身對待生命的態(tài)度去感化學(xué)生,使學(xué)生體驗到生命間的尊重是相互的。長此以往,不僅優(yōu)化了課堂氛圍,而且提升了高職學(xué)生的人際交往能力。

體驗是人的存在方式和追求生命意義的方式[11],因此體育課程應(yīng)該使富于感性的學(xué)生把身體運動與自我存在與生活世界融為一體,在遵循教育客觀規(guī)律的同時,也要根據(jù)價值規(guī)律,使學(xué)生親歷學(xué)習(xí)的“情境”,感知運動的快樂與挑戰(zhàn),從而體驗體育運動在肢體和精神上的超越。從宏觀上來說,生命教育理念下的體育課程實施,不是簡單的“教師教,學(xué)生學(xué)”的過程,而是完成生命體驗的一個過程。例如,在精神生命層面,首先,高職體育教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,并在學(xué)生發(fā)生錯誤的時候指出其思維方式上的偏差而加以糾正,使學(xué)生在生命體驗的過程中,練就正確的思維方式;其次,在教學(xué)過程中,教師切忌以體育知識、技能的傳授者自居,應(yīng)允許學(xué)生對教學(xué)過程中的一切要素提出質(zhì)疑,并與學(xué)生在平等的基礎(chǔ)上對話與交流,共同解開疑惑。在這個解惑的過程中,教師的坦誠、求實、謙和等人格魅力會自然而然地浸潤著學(xué)生的精神世界,能夠給學(xué)生的精神生命留下深遠(yuǎn)的影響。

3.4 關(guān)注學(xué)生生命的獨特性,構(gòu)建生成性、發(fā)展性的課程評價體系

生命教育語境下的體育學(xué)習(xí)評價,在理念上必須充分體現(xiàn)人性化,承認(rèn)個體生命的獨特性,承認(rèn)生命之間的差異性,教師應(yīng)主動去發(fā)現(xiàn)和識別每個學(xué)生的特點,尤其關(guān)注那些在體能和運動技能方面存在不足的學(xué)生,注意保護(hù)他們的學(xué)習(xí)積極性,以評價的反饋促進(jìn)他們實現(xiàn)富有個性的生命發(fā)展;在形式上要從結(jié)果走向過程,從身體走向心靈,以促進(jìn)學(xué)生的全面進(jìn)步與發(fā)展。在面對學(xué)生的體育成績時,不僅要評價學(xué)生學(xué)習(xí)的最終結(jié)果,而且要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的行為表現(xiàn),尤其要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的進(jìn)步和發(fā)展,通過關(guān)注“過程”而促進(jìn)“結(jié)果”的提高。

此外,對教學(xué)質(zhì)量的評價也是體育課程評價的重要內(nèi)容,主要從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)效果等方面進(jìn)行綜合的評價[12]?；诖?筆者認(rèn)為生命教育理念的體育教學(xué)質(zhì)量評價應(yīng)該包括,在教學(xué)目標(biāo)上是否關(guān)注學(xué)生的完整生命,并且目標(biāo)是否切實可行;在教學(xué)過程上是否以學(xué)生的生命發(fā)展為本,將生命的整體性與獨特性有機融合,彰顯生命的自由性與生成性;在教學(xué)效果上,是否具備促進(jìn)學(xué)生職后生命發(fā)展的持久性與遷移性,體育教育效益是否能夠終身為學(xué)生的職業(yè)生命服務(wù)。

4 結(jié)束語

生命教育是關(guān)注生命,提升生命的事業(yè),本質(zhì)是提升人的生命質(zhì)量和實現(xiàn)人的生命價值,促進(jìn)人自由而和諧的發(fā)展。學(xué)校體育作為培養(yǎng)人的活動,是以生命存在為前提的,同時體育課與其它學(xué)科相比,是唯一能夠在提升學(xué)生自然生命質(zhì)量的基礎(chǔ)上,兼顧發(fā)展學(xué)生精神生命及社會生命的課程。

高職體育教育,是學(xué)生接受學(xué)校體育教育的最后階段,最終目的是發(fā)展、完善學(xué)生的生命,從而提高他們的生命價值和生命意義。在生命教育理念下審視高職體育教學(xué)現(xiàn)狀,重構(gòu)高職體育教學(xué)實踐,是在生命教育理論的基礎(chǔ)上得到的一個全新的高職體育教育觀。雖然筆者暫且擱筆,但是,如何進(jìn)一步完善高職院校生命化體育教育理論與實踐架構(gòu),還有待于眾多高職體育工作者共同出謀劃策,為高職院校生命化體育教學(xué)改革盡一份本職之力。

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The Defects and Thinking of the Current Situation of the Physical Teaching in Vocational College under the Concept of“Life Education”——Take part of the Vocational College of Anhui Province as an example

T ongJin1,2,Xiang Xianlin2
(1.Department of Sport,Anhui Vocational and Technical College of Electronic Information,Bengbu,Anhui,233000,China;2.School of Physical Education and Training,Shanghai Institnte of Physical Education,Shanghai,200438,China)

Under the base of investigationof the current sitnationof physical teaching in vocational colleges,the paper reviewed the defectsfrom the“Life education”view,and conceived the teaching object,content,process and the estimate system of curviculum of physical teaching in vocational colleges.

life Education;vocational college;physical education;defects;conceive

G807.4

A

1672-1365(2010)02-0115-03

2009-08-27;

2009-09-10

童錦(1979-),男,江蘇揚州人,碩士研究生,講師,研究方向:體育教育訓(xùn)練學(xué)與體育人文社會學(xué)。