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        重返歷史的平庸之旅——評(píng)《莎拉的鑰匙》

        2010-11-25 03:44:58
        文藝報(bào)·周五版 2010年42期
        關(guān)鍵詞:莎拉第一人稱猶太

        蘇 宛

        塔季雅娜·德·羅斯奈憑借自己的法、美雙重文化背景,創(chuàng)作了一部當(dāng)代人游走歐美數(shù)國,尋訪二戰(zhàn)中冬季賽車場(chǎng)大圈押幸存者的小說。女記者“我”撥開60年的歷史塵埃,將真相飼喂于人,猶太女孩莎拉仍在人世的舊識(shí)和他們的后人中有人喟嘆,有人釋然,有人重獲新生,也有人幾近崩潰。

        有人在《莎拉的故事》中品味出“兩個(gè)時(shí)代的兩種人生”(法國《文化周刊》),更有人說作者讓莎拉“重返我們的世界”(《出版人周刊》)。然而,莎拉和“我”都以第一人稱視角講故事,只會(huì)讓兩條敘事線索里的莎拉兩相消解,都站不住腳。

        “我”與莎拉間隔60年的相遇

        后人在虛構(gòu)小說時(shí),用什么身份,以怎樣的姿態(tài)進(jìn)入沒有經(jīng)歷過的沉重歷史?有些小說如同金庸的武俠,人物虛虛實(shí)實(shí),在材料和想象力的幫助下,像史學(xué)家一樣徑直書寫過去,比如小說《辛德勒的名單》。還有一些作品曲徑通幽,那些后來人、那些歷史的入侵者,不論是不是作為第一人稱出現(xiàn),都往往作為旁觀的敘事人,在陽光普照的、平凡的日常生活中認(rèn)識(shí)個(gè)把“有故事”的人,揭開一段可怖歷史中的個(gè)人黑暗秘史。名作《蘇菲的抉擇》和《朗讀者》都是這樣結(jié)構(gòu)的。

        碰觸20世紀(jì)滅絕人性暴行的作者,往往將偵探小說的筆法用作常規(guī)武器,“有故事”的人不愿想起的過去是懸疑,為了遺忘而講的謊言是偽證,敘事人的揭秘是推理。這也從一個(gè)側(cè)面印證了后人直接切入這些歷史段落的困難。更多的時(shí)候,20世紀(jì)白晃晃的真實(shí)可以將一切平鋪直敘的文字燒灼到虛無,作者不得不找一些虛飾稍加遮掩。

        《莎拉的鑰匙》看起來也是這樣一個(gè)陽光下的偵探故事,不同的是,作者的敘事在1942年和2002年兩個(gè)時(shí)段交叉推進(jìn)。猶太小女孩被法國警察秘密逮捕、圈押、送往集中營、逃走、回巴黎尋找她關(guān)在壁櫥里的弟弟?!拔摇睘榱私o雜志撰稿,一邊四處搜集這一歷史事件的材料,一邊打理家里的煩心事:意外懷孕,在丈夫的反對(duì)下面臨墮胎與否的選擇。直至“我”發(fā)現(xiàn)莎拉原先就住在自己即將搬入的老宅,兩條線索會(huì)合,“莎拉”的視角消失了,“我”開始一點(diǎn)點(diǎn)揭秘莎拉的戰(zhàn)后生活。

        “是的,我看得清清楚楚”

        小說在兩個(gè)時(shí)空同時(shí)使用第一人稱視角——盡管莎拉以第三人稱出現(xiàn)。這樣,邏輯上有了兩個(gè)莎拉:一個(gè)是“我”——記者嘉蒙德女士在照片上、信箋上、遺書上和人們的回憶口述中漸漸拼接起來的模糊舊影,她只存在于“我”的話語中;另一個(gè)是事主用進(jìn)行時(shí)現(xiàn)場(chǎng)播報(bào)。既然“我”的話語只能勾勒出剪影,莎拉拋開“我”這一層,自己跳到讀者面前傾訴,有多可信?

        莎拉已經(jīng)去世多年,生前她對(duì)前半生守口如瓶,“我”不可能得到莎拉的自述。為什么作者敢于無視這兩個(gè)視角之間的裂痕?因?yàn)椤拔摇币詾樽约骸翱吹们迩宄薄U驹诙举愜噲?chǎng)的遺址前,“我看到他們被推進(jìn)汽修廠,就是我現(xiàn)在站的這個(gè)地方”,“我看到了那張惹人喜愛的心形小臉”。

        也許作者自己也曾站在那里,以為自己既可以作為一個(gè)資料整理人,又可以借用一個(gè)猶太孩子的眼睛。這兩種身份選擇任何一個(gè),在逝者面前都是謙卑的,但兩個(gè)都選,則是普世主義的傲慢。

        一個(gè)乏味的訪客

        本質(zhì)上,作者幾乎放棄了疑惑和拷問。作為一個(gè)歷史的訪客,“我”以好萊塢大片似的人道主義浪漫情懷應(yīng)對(duì)撲面而來的所有信息。種族滅絕、法國人對(duì)同胞的冷漠,仿佛是維基百科的詞條或者教科書上的定論,擺在那里而已,不需要再拆開來討論。仿佛在當(dāng)代,自由、平等、民主和博愛已經(jīng)解決了所有的問題。恐怖片一樣的歷史殘片,只是一個(gè)已經(jīng)標(biāo)本化的,僅用于同情和譴責(zé)的客體。

        人問她:“你為什么要道歉,你是一個(gè)美國人,難道為美國沒有在1944年解放法國道歉?”嘉蒙德女士答道:“我為我這么多年不知道這件事情而道歉?!睘榱酥啦⒏械奖?就打翻一票人平靜的生活,直到將莎拉毫不知情的兒子折騰到妻離子散,這還是強(qiáng)勢(shì)的普世主義作祟?!拔摇币詾檎l都像自己一樣想知情,想沉浸在同情中。

        莎拉在寫給自己的詩里說她“記住了!永不忘記!”可是她向兒子隱瞞了一切,這也許是她對(duì)孩子最深沉的愛和保護(hù),這個(gè)保護(hù)罩居然在幾十年后還能被一個(gè)魯莽而自大的訪客打得粉碎。無怪乎整篇小說重心失調(diào),嘉蒙德女士的婚姻困境和個(gè)性覺醒占據(jù)了太多的篇幅。作者的本意是歷史讓“我”重新審視自己的人生,但莎拉除了讓“我”珍視生命,就是讓“我”參與到一個(gè)足夠重大的事件中,以至于不再糾纏于家庭的煩擾。法國警察——那些真正有罪的人在小說中的缺席,也暗示了作者事實(shí)上避免了與歷史正面遭遇。這終究是一個(gè)嘉蒙德女士的故事,而不是莎拉的故事。

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