■ 王曉平

“浙東書風”淵遠流長

■ 王曉平

浙東山川秀麗，人文薈萃。“浙東書風”源起唐宋，虞世南、米芾、趙孟頫等書法藝術(shù)形式對浙東地區(qū)的書法影響頗深，至明清時期，“浙東書風”基本上形成獨特的風格，富有強烈的地域人文色彩與藝術(shù)個性。出生在浙江省寧波市江北區(qū)的清末慈城籍名家梅調(diào)鼎進一步確立了浙東書法的藝術(shù)特色，其后涌現(xiàn)的錢罕、沙孟海、凌近仁等一批書法大家更是竭力追隨，使得“浙東書風”不僅淵遠流長，而且前赴后繼，風起云涌，發(fā)揚光大。這也是浙江這塊土地上除浙商以外又一個名揚海外的文化傳奇。

浙東書風

沙孟海（1900～1992），原名文若，別名石荒、沙邨、決明，浙江鄞縣人。曾任西泠印社社長，中國書協(xié)副主席，中國美術(shù)學院教授等職。中國當代著名書壇巨擘，現(xiàn)代高等書法教育的先驅(qū)之一。中國當代著名書法家、書法理論家、印學家、篆刻家、歷史學家和教育家。著有《沙孟海論書叢稿》、《蘭沙館印式》、《沙孟海寫書譜》、《印學》、《印學史》、《沙孟海書法集》、《沙孟海真行草書集》、《中國書法史圖錄》等多種著述問世。

鄞縣

孟海

縱覽不同時期的代表人物、特別是梅調(diào)鼎、沙孟海，人們會清晰地看到“浙東書風”生生不息的源頭和熠熠閃光的精神。

1. 志存高遠 、治學嚴謹，學識淵博。

1918年寒假回家鄉(xiāng)。18歲的沙孟海，讀書勤勉，面對別人不解和嘲笑，他集唐代文學家韓愈、文字學家李陽冰名句。以秦相李斯為楷模自撰春聯(lián)：“大江日濆，定有怪物；斯日而下，直到小生?！辈粌H是自勉，而且還表達他的遠大志向。沙孟海拜馮君木為師，學國文，奠定日后基礎；結(jié)識康有為，理解民主、自由之主張；結(jié)交大師吳昌碩，學習、揣摩，而書藝、篆刻技藝大進，讓大師刮目相看，并贊賞有加。給以極高的評價?！罢闳瞬粚W趙撝叔，偏師獨出殊英雄；文何陋習一蕩滌，不似之似傳譲翁，我思投筆一鏖戰(zhàn)，茄鼓不竟還藏鋒?！?/p>

偏師獨出

2. 視書法為生命，勤悟并進，技藝獨到而精湛。

沙孟海早年得吳昌碩指授，其書法無論篆隸楷草，代表北碑雄強一路，在書法史上占有重要地位。他的書法以行草書最佳，尤其善作擘窠大字，人以為“海內(nèi)榜書，沙翁第一”，其擘窠榜書氣勢宏大、點劃精到，富現(xiàn)代感，以氣勝，且越大越壯觀，此非胸有浩然之氣不能致也，為當代書風典范。

不似之似

杭州靈隱寺“大雄寶殿”匾額，是1953年寶剎修葺時，浙江書法界泰斗張宗祥推舉沙孟海題寫的，因沙孟海善書擘窠大字。然而，1957年，當他的三弟、時任浙江省省長的沙文漢被打成“右派”后，他作為兄長，題寫的匾額也不能繼續(xù)存在了。一個旗幟鮮明的決定很快做出：把沙文若(沙孟海字文若)三字從匾額上抹去！1970年，柬埔寨國家元首西哈努克親王在周恩來陪同下訪問杭州，游了湖看了戲之后，西哈努克提出要到靈隱寺進香?？烧l也不會想到，親王在進入大殿前會盯著“大雄寶殿”四個字，問陪同參觀的中方官員：“這幾個字是誰寫的？為什么沒有題款？”中國官員吃了一驚，他沒有估計到西哈努克會有這樣的漢學功底。他看了看周恩來，惴惴地告訴親王：這字是古代傳下來的，已經(jīng)不知何人書寫了。西哈努克不再聲響，似乎已經(jīng)接受了“無名氏作”的觀點。

但周恩來卻接受不了，他知道這塊匾額的書寫者并非古人而是沙孟海，那個為黨提供了許多重要情報的沙文威的大哥沙孟海。他找來了當時的省革委會負責人，說了這么一段話：沙文漢是沙文漢，沙文若是沙文若嘛！怎么能夠因為沙文漢是右派，連沙文若的名字也抹去呢？不能搞株連。這不是黨的政策！

周恩來的指示得到了貫徹，浙江當局很快派人找到沙孟海，要他去補一個名字。按一般人的看法，這當然是“很抬舉你了”，可沙孟海不，他的倔勁又上來了。他說：“要么重寫一塊匾。名字就不補了?！眮砣撕貌粚擂?，但是寫字的事又相強不得，你總不能摁著別人的手腕吧？事出緊迫，他們只好請來另外一個人，拼湊了“沙文若”三個字補上。字寫得不協(xié)調(diào)，很難看，但“大雄寶殿”的匾額上，“沙文若”三個字到底還是出現(xiàn)了。