■姚煒

試論形體動(dòng)作在表演藝術(shù)上的作用

■姚煒

演員在塑造人物形象的時(shí)候，既要對(duì)角色的思想情感和精神生活有深刻的理解體驗(yàn)，又必須選擇鮮明準(zhǔn)確的外部動(dòng)作，通過它把體驗(yàn)到的東西體現(xiàn)出來。

這里就存在著生活真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的關(guān)系問題，演員所體驗(yàn)的東西是為欣賞者（觀眾）而存在的，在日常生活中行動(dòng)著的人們不必注意別人的印象，他們的行為只受生活本身制約，最多只需讓交流對(duì)象明白你所要表達(dá)的情感。而演員則不然，他要利用創(chuàng)造性的想象在舞臺(tái)上過角色的生活，其目的是為觀眾理解和欣賞。因而必須運(yùn)用一切技術(shù)、技巧和表現(xiàn)手段，把你所扮演這個(gè)角色的全部思想、熱情、心理活動(dòng)呈現(xiàn)出來。既是舞臺(tái)藝術(shù)，演員就應(yīng)該有舞臺(tái)感，要把形體動(dòng)作適當(dāng)夸大，而不能只象生活中那樣自然流露。舞臺(tái)上需要的動(dòng)作真實(shí)應(yīng)該是藝術(shù)的真實(shí)，是在生活基礎(chǔ)上的藝術(shù)創(chuàng)造，要把自己體驗(yàn)到的全部?jī)?nèi)容運(yùn)用形體動(dòng)作（有的是極細(xì)微的）全部揭示給觀眾。

例如：我在“有氧話劇”《三國·龍鳳呈祥》中扮演的“孫權(quán)”和“茅山老道”，這兩個(gè)截然不同的人物塑造上舞臺(tái)形體動(dòng)作需要精心的設(shè)計(jì)和選擇，因?yàn)閯?dòng)于衷不一定都能形于體，而形于體不一定富有表現(xiàn)力。因此動(dòng)于衷還需要有意識(shí)地尋找形于體的手段，即使形于體也不一定就準(zhǔn)確鮮明，不一定是角色的。

我們?cè)谒茉旖巧珪r(shí)的舞臺(tái)適應(yīng)和反映往往是自己的，是一般化的，而不是規(guī)定角色的反應(yīng)，缺乏性格化，演員應(yīng)該按照角色的生活邏輯來行動(dòng)，來表達(dá)感情。如果做不到這點(diǎn)，那就會(huì)演什么角色都脫離不了自己，總讓角色來靠攏演員，而不是演員是靠攏角色。

例如：在音樂劇《水漫金山》里，我要飾演法海，角色如何說話，如何走路。所以演員在對(duì)劇本和人物進(jìn)行了正確的分析后，不但要摸索和感受角色的內(nèi)心活動(dòng)，還要找到角色的行為方式。他的喜怒哀樂的表現(xiàn)形式是什么，從而在自己身上建立起角色的自我感覺，在規(guī)定情景中以角色的身份去思考、去追求、去行動(dòng)。舞臺(tái)形體動(dòng)作一定要精心設(shè)計(jì)，精心選擇，只有這樣，演員體現(xiàn)出來的才可能是角色的性格和角色的感情，創(chuàng)造出來的形象才有可能鮮明準(zhǔn)確。

我們選擇、設(shè)計(jì)的形體動(dòng)作一定要能夠揭示人物內(nèi)心的情感。因?yàn)橐粋€(gè)人的動(dòng)作、行為都是由他的思想感情決定的，是思想、感情、心理活動(dòng)的外在表現(xiàn)。如果演員表現(xiàn)出角色做什么和怎么做，而沒有表現(xiàn)出為什么這樣做，那么他的動(dòng)作和行為就只是表面的零碎的，甚至感覺不到它含有什么意義，因此，演員在選擇設(shè)計(jì)性格化的動(dòng)作時(shí)，必須要能夠揭示出人物行為背后的動(dòng)機(jī)，思想感情和內(nèi)心活動(dòng)，觀眾在關(guān)注人物的外部動(dòng)作時(shí)，更大的興趣是通過這類動(dòng)作了解其所蘊(yùn)含的心理內(nèi)容，即外部動(dòng)作所包含的潛臺(tái)詞和內(nèi)心獨(dú)白。外部動(dòng)作表現(xiàn)了內(nèi)心活動(dòng)，內(nèi)心活動(dòng)反過來又推動(dòng)了外部動(dòng)作。這正象斯坦尼所說的：在臺(tái)上，角色的心理活動(dòng)與形體活動(dòng)相統(tǒng)一的動(dòng)作，才是最好的動(dòng)作，只有外在而沒有內(nèi)在的動(dòng)作僅僅是個(gè)軀殼；反之，只有內(nèi)在而無外在的動(dòng)作，就無法把角色的心理活動(dòng)表現(xiàn)出來，心理活動(dòng)與形體活動(dòng)必須統(tǒng)一，角色的動(dòng)作才具有生命。

例如：我在音樂劇《快樂推銷員》中飾演的男一號(hào)大學(xué)生“小羅”就設(shè)計(jì)了很多當(dāng)代大學(xué)生的時(shí)尚動(dòng)作和年輕人的活力氣質(zhì)。

總之，形體動(dòng)作在表演藝術(shù)中之所以占有這么重要的地位，就因?yàn)樗莻鬟_(dá)內(nèi)在的、人的精神生活的。從美學(xué)角度看，體驗(yàn)是為了創(chuàng)造舞臺(tái)藝術(shù)的“真”。體現(xiàn)是為了創(chuàng)造表演藝術(shù)的“美”，既有充分深刻的體驗(yàn)，又有準(zhǔn)確鮮明的體現(xiàn)才是最好的表演，讓我們?cè)谖枧_(tái)藝術(shù)表演生涯中孜孜不倦地追求吧。