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        安徽省高職學(xué)生體育文化素質(zhì)現(xiàn)狀分析與策略研究

        2010-10-25 07:47:38金文慧
        運動 2010年1期
        關(guān)鍵詞:文化素質(zhì)高職體育

        金文慧

        (蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院,安徽 蕪湖 241006)

        理論與方法探索

        安徽省高職學(xué)生體育文化素質(zhì)現(xiàn)狀分析與策略研究

        金文慧

        (蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院,安徽 蕪湖 241006)

        本文采用文獻資料法和問卷調(diào)查法,結(jié)合教學(xué)實踐經(jīng)驗,在科學(xué)分析安徽省高職學(xué)生體育文化素質(zhì)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,以文化學(xué)為理論基礎(chǔ),從體育文化素質(zhì)與體育教學(xué)、課外體育活動的關(guān)系上,探索培養(yǎng)高職學(xué)生體育文化素質(zhì)的思路、途徑與方法。

        體育文化素質(zhì);高職學(xué)生;體育教學(xué)

        1 前 言

        近年來,高校體育文化建設(shè)出現(xiàn)了新的發(fā)展趨勢,高校體育課實行了學(xué)生“三自主”選課制,學(xué)生的主體地位得以充分體現(xiàn);體育目標(biāo)在人文關(guān)懷的社會要求中已開始向“以學(xué)生為本”的方向轉(zhuǎn)化;有關(guān)高校體育法規(guī)的執(zhí)行力度大大增強,體育場館、器材裝備大為改善,制度、物質(zhì)層面的體育文化建設(shè)出現(xiàn)了前所未有的好局面,這一切為高校體育文化的構(gòu)建和發(fā)展奠定了良好的思想基礎(chǔ)和物質(zhì)與制度基礎(chǔ)。與此同時,大學(xué)生的體育文化素質(zhì)——即對體育的功能體系、價值觀、健康觀、審美觀的認(rèn)識,以及參與的主動性等方面并未帶來同步的發(fā)展,在諸多方面仍存在著不盡人意的狀態(tài)或表現(xiàn)。從“以學(xué)生為本”,實行“三自主”的新課標(biāo)改革以來,大學(xué)生主體層面(他們自身)對體育的功能價值、體育文化的認(rèn)識、參與體育活動的主動性和對體育教師的期望等方面,究竟與昔日有什么不同或區(qū)別,以及處在一個什么狀態(tài),而影響著他們體育文化素質(zhì)的構(gòu)建或發(fā)展,這確是值得我們教育者需要認(rèn)真研究的一個問題。本文從“樹立素質(zhì)教育”的社會理念來審視當(dāng)前高職院校大學(xué)生的體育文化素質(zhì)現(xiàn)狀并提出應(yīng)對的策略或建議,為安徽省高職院校體育教學(xué)改革提供一定的理論和實踐參考。

        2 研究對象與方法

        2.1 研究對象安徽水利水電職業(yè)技術(shù)學(xué)院、安徽職業(yè)技術(shù)學(xué)院、蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院、蕪湖信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院、蚌埠經(jīng)濟技術(shù)職業(yè)學(xué)院、安徽電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院、安慶職業(yè)技術(shù)學(xué)院、銅陵職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生,共600人為研究對象。通過“整群隨機抽樣”,于2008年5月發(fā)放問卷600份,至2008年10月底收回問卷600份,有效問卷596份,有效率為99.3%。問卷內(nèi)容效度與結(jié)構(gòu)效度經(jīng)同行專家檢驗,認(rèn)同率為96%。

        2.2 研究方法

        本文通過文獻資料法、問卷調(diào)查法、邏輯分析法、數(shù)理統(tǒng)計等研究方法。選用數(shù)據(jù)均用SPSS for Windows 10.0軟件包統(tǒng)計完成。

        3 結(jié)果與分析

        3.1 高職學(xué)生對“三自主”體育學(xué)習(xí)改革的認(rèn)識狀況

        “三自主”體育學(xué)習(xí)是教育部于2002年在《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》提出的,至今在各高校實施已近七年之久。本次涉及到的幾所高職院校,也都是自《指導(dǎo)綱要》實施以來逐步以“三自主”教學(xué)作為體育課的教學(xué)模式。從調(diào)查的情況來看(表1),占總數(shù)64.8%的學(xué)生認(rèn)為三自主教學(xué)改革很好,說明學(xué)生對三自主教學(xué)的認(rèn)同程度較高,但與筆者在2005年調(diào)查的數(shù)據(jù)(69%)相比較反而有所下降,充分說明經(jīng)過幾年的改革實踐后,學(xué)生對三自主教學(xué)的認(rèn)識逐年加深,不僅僅停留在教學(xué)形式的變化上,而是從自身的體會來認(rèn)識這項改革;從26.5%的學(xué)生對“三自主”不能滿足他們學(xué)習(xí)的需求亦可看到,他們已能理性的對待自身的需求與現(xiàn)實中“師資、場地、設(shè)施”等難與此項改革同步發(fā)展地限制??梢?,高職學(xué)生的體育文化素養(yǎng)較已往在理性上有了一定地提升。

        3.2 高職學(xué)生對“新課標(biāo)”改革后體育功能價值的認(rèn)知度

        對一種事物價值的認(rèn)知如果僅僅停留在外部層次,那么事物的真正價值就難以體現(xiàn)。從表2來看,占總數(shù)76.5%的個體選擇了“強身健體作為體育功能的主要價值”,而“增進交往、展現(xiàn)自我”的選項較低?!皬娚斫◇w”這樣一種傳統(tǒng)、單一的功能價值確實很容易表達出人們對體育固有的作用認(rèn)知,但當(dāng)下高職學(xué)生是出生于20世紀(jì)80年代后的一代獨生子女,他們諸多鮮明的時代特征和個性化需求正在逐漸影響著教育事業(yè)的方方面面。從現(xiàn)象觀察來看,他們對體育的選項學(xué)習(xí)也多發(fā)于這樣一種個性化內(nèi)容,然而在理性上他們對“體育課標(biāo)”改革的價值認(rèn)知尚滯留在傳統(tǒng)的、單一色彩中,這與他們的時代特征、個性化張揚有一定的落差。高校學(xué)子正處于英姿勃發(fā)的強健時期,從體質(zhì)正常狀態(tài)而言,體育活動相對并非這一年齡階段人的特別需求。因而,如何引導(dǎo)他們把“新課標(biāo)”在增進“獨生子女”一代人際間的交往、展現(xiàn)自我等方面與強身健體的功能價值相同步或略有勝出,這卻是我們教育者須在體育文化素養(yǎng)的培育中需要重視和思考問題。

        3.3 高職學(xué)生對體育文化的認(rèn)識狀況

        體育文化是一定社會的人們在長期的體育實踐中所創(chuàng)造、積淀的有關(guān)體育的物質(zhì)文化、精神文化和制度文化的綜合統(tǒng)一體。高校體育文化是指以高校校園為主要空間,以大學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),以促進學(xué)生身心健康為目標(biāo),由師生員工在各種體育活動實踐中所創(chuàng)造并積淀的關(guān)于體育物質(zhì)、體育精神、體育制度文化總和的一種文化形態(tài)。通過調(diào)查(表3),筆者發(fā)現(xiàn)高職學(xué)生認(rèn)為體育文化首先是運動文化與精神文化,其次是人文文化與競爭文化,這說明學(xué)生對體育文化的內(nèi)涵、本質(zhì)有著較為深入地理解。從心理學(xué)上來說,他們已認(rèn)同體育是一種包含多種元素的文化。繼而在對“高校體育文化”的理解方面所作的調(diào)查(表4),也進一步反映出高職學(xué)生對體育文化內(nèi)涵、本質(zhì)與表3的主觀認(rèn)識具有一致性,即81.2%的學(xué)生都把體育知識技能文化、體育精神文化、體育規(guī)章制度文化和體育設(shè)施文化做為體育文化的核心要素,說明他們對體育文化的認(rèn)知還是較深刻的。

        3.4 高職學(xué)生對體育課的興趣與體育活動現(xiàn)狀

        體育興趣是指學(xué)生力求積極認(rèn)識和優(yōu)先從事體育學(xué)習(xí)或身體鍛煉的心里傾向,它是學(xué)生參加體育活動的基本動力之一。從表5可知,76.8%的學(xué)生對大學(xué)體育課的學(xué)習(xí)興趣較高中階段有很大提高,如此較高的數(shù)率,一是,部分學(xué)生先天有著較高的體育興趣,自然在大學(xué)這樣一個場地、器材配備較為齊全、活動氛圍較好的環(huán)境中就更加有助于他們關(guān)注與參與體育活動;二是,部分在中學(xué)階段由于高考壓力使得他們的體育興趣被壓抑,而在進入大學(xué)階段后即刻得到釋放與張揚;三是,部分學(xué)生已開始逐步重視體育課程,認(rèn)識到體育文化知識的掌握有助于他們科學(xué)健身,這從被調(diào)查的學(xué)生中有占 76.5%參加體育鍛煉的目的是強身健體的共意性上亦可看出。

        在體育活動方面,由表6可見,目前有的學(xué)生每天鍛煉1小時以上,這說明學(xué)生能積極主動參加體育活動,對體育活動有較穩(wěn)定的興趣,這種穩(wěn)定的興趣有助于學(xué)生對體育活動產(chǎn)生深刻的情感。體育作為人類的一種特有的身體文化,從誕生之日起到現(xiàn)在,無論從不同地域與文化之間的傳播與交流,還是從縱向上的歷史文化的傳承與發(fā)展,都體現(xiàn)出了鮮明的文化傳播特征,深受傳播媒介、傳播嬗變的影響。從表7學(xué)生對裁判知識的了解也可以說明這一點,與三種球在學(xué)生活動中普及程度有關(guān),但和媒體更多的宣傳是分不開的??梢?,體育文化的交流與傳播是雙向的。在這個雙向中既提高了學(xué)生對體育技術(shù)技能的掌握,有助于體育文化素質(zhì)的獲得,又使他們的體育活動興趣在一定程度上得到了塑造。

        表1 對“三自主”體育學(xué)習(xí)改革的認(rèn)知狀況

        表2 對新課標(biāo)改革后體育功能價值的認(rèn)知度(多選項)

        表3 高職學(xué)生對體育文化的認(rèn)識(多選項)

        表4 高職學(xué)生理解的高校體育文化包括(多選項)

        從表6中我們也看出,有近35%的學(xué)生參加體育活動的時間是隨意而為,說明這部分學(xué)生尚未認(rèn)識到體育活動的重要性,也反映出目前高職學(xué)生對體育文化的認(rèn)識,相當(dāng)一部分仍滯留在理性層面,這已成為影響學(xué)生科學(xué)參加體育活動的一個重要制約因素。

        3.5 高職院校學(xué)生參與學(xué)校體育社團的狀況

        高校各類體育社團、協(xié)會(俗稱體育俱樂部),是以學(xué)生為主體、自愿參加、自主組織、活動內(nèi)容自定的課外體育活動的重要組織形式,它對構(gòu)建高校體育文化,強化學(xué)生體育文化素質(zhì),提高運動技能,培養(yǎng)終身體育觀念,完善獨立人格等,都具有極為重要的作用,但從調(diào)查結(jié)果來看,在高職院校,真正屬于學(xué)生的體育組織少之又少,參與者更是鳳毛麟角。

        由表8可以看出,參加體育社團活動的學(xué)生不到調(diào)查人數(shù)的10%,而隨意活動及沒有課外體育活動的超過80%。在體育社團中尤以近幾年興起的跆拳道運動普遍受到歡迎,其次羽毛球、乒乓球,同時由于受到運動場館和指導(dǎo)資源的限制,多數(shù)體育社團的活動有其形而無其實,更談不上經(jīng)?;毡榇嬖谝环N危機感,這對高職學(xué)生體育文化素質(zhì)的培養(yǎng)無疑是極其不利的。

        3.6 高職學(xué)生對體育教師文化素質(zhì)的期望

        體育教師的文化素質(zhì)應(yīng)包括思想品德素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力素質(zhì)、體育美學(xué)修養(yǎng)以及合作精神、創(chuàng)新精神等。從表9可知,如果我們把后三項看作是教師文化素質(zhì)的不同側(cè)面的話,每一項所占的比例與“專業(yè)技能”所占比例幾乎相同,那么,教師的文化素質(zhì)就顯得尤為重要??梢?,現(xiàn)在的大學(xué)生對教師的要求除運動技能外,把教師的文化素質(zhì)看得是很重的。面對日益深刻的社會變革與教育改革的新形勢,高職體育教師自覺增強自身文化素養(yǎng)是一個亟待解決的問題。

        4 結(jié)論與建議

        4.1 結(jié) 論

        4.1.1安徽省高職學(xué)生體育文化素質(zhì)的現(xiàn)狀不允樂觀,他們雖崇尚現(xiàn)代,追求新潮,重視自身的健與美,但是他們對體育觀念的認(rèn)識、對體育文化的理解及對體育文化素質(zhì)的培養(yǎng)則思之不多。

        4.1.2體育文化的傳播,大眾傳媒的橋梁作用是不可取代的,在傳播的過程中既提高了學(xué)生對體育技術(shù)技能的掌握,有助于體育文化素質(zhì)的獲得,又使他們的體育活動興趣在一定程度上得到了塑造。

        4.1.3“新課標(biāo)”在增進“獨生子女”一代人際間的交往、展現(xiàn)自我等方面尚未表現(xiàn)出與強身健體相同價值的功能,這是我們教育者應(yīng)對一代新人須在體育文化素養(yǎng)的培育中需要重視和思考的一個問題。

        4.1.4高校管理者和體育教師對學(xué)生體育文化素質(zhì)的培養(yǎng)重視不夠、對策不力,收效甚微。教師缺乏對自身文化素質(zhì)的關(guān)注,使得在實際教育工作中忽視對學(xué)生進行體育文化的教育,提高教師的自身文化素質(zhì)頗為重要。

        4.2 建 議

        4.2.1要引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的體育觀念。為此,在學(xué)校體育的全部工作中,要堅持“以人為本”的方針,高度重視學(xué)生體育文化精神的養(yǎng)成,徹底丟棄舊的“技術(shù)第一,分?jǐn)?shù)至上”的體育觀,樹立科學(xué)的體育觀,受益終身。

        4.2.2提高傳媒在培養(yǎng)大學(xué)生體育文化素質(zhì)方面的作用。因此,如何利用傳媒與體育文化的互動來提高大學(xué)生的體育文化素質(zhì)也是校園管理著需要引起重視的一個問題。

        4.2.3要重視體育課程內(nèi)容的文化含量,確定現(xiàn)代人的主體意識。因此,在課程教學(xué)中一方面要給體育知識、技能以正確的文化定位;另一方面還要將具有時代元素、能夠展現(xiàn)個性特征的體育知識文化作為載體,賦予體育文化的教育價值。我們不能止步于體育只是身體活動的物化層面,而是要把學(xué)生的身心健康作為最大的追求,將原來的被動教學(xué),轉(zhuǎn)化為突出學(xué)生主體性的主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),以此來充實現(xiàn)代人高級情愫的功能。

        表5 與高中階段比大學(xué)體育課教學(xué)的學(xué)習(xí)興趣

        表6 每天(雨雪天、節(jié)假日除外)參加課外體育活動時間

        表7 高職學(xué)生對裁判知識較為熟悉的項目(多選項)

        表8 高職學(xué)生參加體育社團的情況

        表9 高職學(xué)生對體育教師文化素質(zhì)的期望是(多選項)

        4.2.4重視課外體育活動,營造健康向上的校園體育文化氛圍。課外體育活動包括課外體育鍛煉、課外運動訓(xùn)練和課外運動競賽,它具有體育課教學(xué)不可替代的教育功能,有著自己獨特的優(yōu)勢,在高校體育活動中有著很大的發(fā)展空間。學(xué)校要投入更多的人力和物力,積極發(fā)展學(xué)生體育俱樂部,創(chuàng)造條件讓各類俱樂部正常開展活動,建立各類運動隊,組織和引進盡可能多的體育比賽;大膽嘗試,將每年1次的學(xué)生田徑運動會改為1~2年1次的校園體育文化節(jié),使體育競賽的項目更多,參與學(xué)生更廣泛,真正讓學(xué)生融入“我運動,我健康,我快樂”的體育氛圍中。

        4.2.5培養(yǎng)大學(xué)生的體育文化素質(zhì)是一個系統(tǒng)工程,需要學(xué)校齊抓共管。高校管理者要切實貫徹落實各種體育規(guī)章制度,做到有令必行,要保障體育工作中物質(zhì)方面的需要。體育教師在培養(yǎng)學(xué)生體育文化素質(zhì)中,要發(fā)揮主導(dǎo)作用,更新教育教學(xué)觀念,突破舊有思想觀念和思維定式的束縛,牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀思想,調(diào)整和完善知識結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)和掌握社會學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等科學(xué)知識,了解本學(xué)科國內(nèi)外的研究新成果,發(fā)揚勇于實踐、敢于探索的創(chuàng)新精神,不斷探索體育教學(xué)的新內(nèi)容、新途徑、新形式,不斷提高自身的文化素養(yǎng),提高教育教學(xué)水平。

        [ 1 ] 楊文軒,楊霆.體育概論[ M ].北京:高等教育出版社,2005:152.

        [ 2 ] 祝蓓里,季瀏.體育心理學(xué)[ M ].北京:高等教育出版社,1998:36.

        [ 3 ] 盧元鎮(zhèn).體育社會學(xué)北京[ M ].北京:高等教育出版社,2001:120.

        [ 4 ] 王家宏等.文化視野下的奧林匹克[ M ].北京:北京體育大學(xué)出版社,2007:124.

        G807.4

        A

        1674-151X(2010)01-116-03

        投稿日期:2009-10-22

        金文慧(1971 ~),副教授,碩士。研究方向:體育教育訓(xùn)練、體育社會學(xué)。

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