張 娟
(中南民族大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院,湖北武漢430000)
句法象似性在語(yǔ)法中的體現(xiàn)
張 娟
(中南民族大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院,湖北武漢430000)
近年來句法象似性成為了語(yǔ)言象似性研究的重點(diǎn)。從距離象似、順序象似和數(shù)量象似三個(gè)方面分析句法象似性在喬姆斯基生成語(yǔ)法理論中的某些理論,可以發(fā)現(xiàn),語(yǔ)言象似性與生成句法并非截然對(duì)立。句法結(jié)構(gòu)具有象似性是不可否認(rèn)的。
句法象似性; 深層結(jié)構(gòu); 表層結(jié)構(gòu); X階標(biāo)理論
Abstract:In recent years,syntactic iconicity has been put in the important position in language iconicity study.In this paper, syntactic iconicity is analyzed in Chomsky's generative syntax from distant iconicity,order iconicity and quantity iconicity.We can find that language iconicity doesn't oppose to generative grammar.So,the fact that syntactic structure has the feature of iconicity is undeniable.
Key words:syntactic iconicity; deep structure; surface structure; x-bar theory; trace theory
近年來,一些功能語(yǔ)言學(xué)家開始重視研究語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與概念結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系,提出語(yǔ)言結(jié)構(gòu)在很大程度上是非任意的,有理?yè)?jù)的。語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與概念結(jié)構(gòu)之間存在的理?yè)?jù)性通常被稱為語(yǔ)言的象似性。象似性的提出似乎對(duì)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)“自足性”和“獨(dú)立性”的生成語(yǔ)法理論提出了挑戰(zhàn)。然而,初步的研究表明,象似性與生成語(yǔ)法理論并非矛盾,相反,語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與概念結(jié)構(gòu)之間的象似關(guān)系在生成語(yǔ)法理論中可以得到相當(dāng)程度的闡釋。[1]本論文旨在從象似性的角度研究生成語(yǔ)法理論中的諸多句法規(guī)則系統(tǒng),探討生成語(yǔ)法理論與象似性的一致性。
1.象似性
語(yǔ)言象似性概念最先由美國(guó)符號(hào)學(xué)的創(chuàng)始人Peirce在19世紀(jì)末提出的。他把語(yǔ)言成分與概念或話語(yǔ)所指具有物理或擬相似的現(xiàn)象視為語(yǔ)言象似性。[2]隨著對(duì)語(yǔ)言象似性研究的深入,象似性的內(nèi)涵也逐漸豐富了起來。Haiman認(rèn)為,當(dāng)一種語(yǔ)言表達(dá)式在外形、長(zhǎng)度、復(fù)雜性以及構(gòu)成成分之間的各種相互關(guān)系上平行于這一表達(dá)式所編碼的概念、經(jīng)驗(yàn)和交際策略時(shí),我們就說這一表達(dá)式具有象似的概念??傊?語(yǔ)言象似性是指語(yǔ)言符號(hào)及結(jié)構(gòu)與其表達(dá)的概念內(nèi)容,外在現(xiàn)實(shí)及結(jié)構(gòu)之間存在著某種象似性,這是一種自然的聯(lián)系,是有理可據(jù)的。
2.象似性的主要原則
語(yǔ)言象似性表現(xiàn)最為突出的方面是在句法結(jié)構(gòu)上,即語(yǔ)言結(jié)構(gòu)在一定程度上反映了人們所經(jīng)驗(yàn)的世界結(jié)構(gòu),直接映照人們的概念結(jié)構(gòu)。重要的句法象似性原則有:
(1)距離象似性 (Iconicity of Distance)
根據(jù)Haiman,距離象似性即認(rèn)知或概念上越接近的實(shí)體,其語(yǔ)言形式的線性距離也就越接近。比如英語(yǔ)中心詞前的多個(gè)形容詞定語(yǔ)。越是主要的,本質(zhì)的特征就越越靠近中心詞。如材料、用途、大小、形狀、新舊及顏色等。
(2)順序象似性 (Iconicity of Order)
順序象似指句法成分的排列順序映照其所指對(duì)象間的邏輯順序,也就是,實(shí)際發(fā)生在前的事件表達(dá)上先于發(fā)生在后的事件,即線性位置更靠左。
(3)數(shù)量象似性 (Iconicity of Quantity)
數(shù)量象似指語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的復(fù)雜度映照概念結(jié)構(gòu)的復(fù)雜度。一般來說,量大、重要的信息為復(fù)雜概念結(jié)構(gòu),要求有相應(yīng)復(fù)雜和有一定長(zhǎng)度的語(yǔ)言表達(dá)式。概念結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的復(fù)雜度緊密相關(guān),單一概念復(fù)雜化須通過語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的并列、從屬、修飾來實(shí)現(xiàn)。
Chomsky認(rèn)為,句子都具有深層結(jié)構(gòu)和表層結(jié)構(gòu),它們是實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)意義的基礎(chǔ)。根據(jù)轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法的標(biāo)準(zhǔn)理論,詞典中表示范疇的符號(hào) (如 S、NP、VP等)按照基礎(chǔ)規(guī)則(S—NP、VP等)改寫成一定的有序結(jié)構(gòu),稱為深層結(jié)構(gòu)。深層結(jié)構(gòu)嵌入詞項(xiàng)后,按照“移動(dòng)α”的轉(zhuǎn)換規(guī)則,將其中某一位置的詞項(xiàng)或其他結(jié)構(gòu)成分移到深層結(jié)構(gòu)的另一位置,就形成表層結(jié)構(gòu)。[3]也就是說,深層結(jié)構(gòu)是在每個(gè)句子表達(dá)出來之前就在大腦中存在的概念結(jié)構(gòu),表層結(jié)構(gòu)是在形成這種句子的深層結(jié)構(gòu)后,經(jīng)過轉(zhuǎn)換形成人們說話時(shí)音響符號(hào)表達(dá)的句子。其實(shí)語(yǔ)言的深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu)中也體現(xiàn)著句法象似性,探討這種象似性在二者中的體現(xiàn)將有助于我們更好地認(rèn)識(shí)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與世界的關(guān)系。
1.距離象似在深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu)中的體現(xiàn)
距離象似性,與人類認(rèn)知系統(tǒng)的概念距離密切相關(guān),即語(yǔ)言成分之間的距離象似與它所表達(dá)的概念成分之間的距離深層結(jié)構(gòu)是一定的有序的結(jié)構(gòu),這種有序的語(yǔ)言成分間距離與其概念間的距離是相對(duì)應(yīng)的。我們可以通過一個(gè)簡(jiǎn)單的特殊疑問句來說明。例1:
a.Which problem did you solve?
b.DS: [S you[Aux Tense] [VP solve[NP which problem]]]
c.SS: [S'[NP Which problem]i[S you[Aux Tense] [VP solve[NP e]i]]]
在b句深層結(jié)構(gòu)中,疑問代詞作為動(dòng)詞solve的賓語(yǔ)。根據(jù)題元理論,solve分配給 which problem題元角色,which problem作為solve的內(nèi)題元。在概念上,solve與which problem的距離比較接近。在c句表層結(jié)構(gòu)中,which problem移到句首,這并不是說表層結(jié)構(gòu)不具有距離象似性。因?yàn)閣hich problem從一個(gè)題元位置移到一個(gè)非題元位置會(huì)留下一個(gè)語(yǔ)跡e,該語(yǔ)跡成為連接which problem與solve之間的紐帶。這樣, solve與which problem之間仍然在距離上接近。
2.順序象似在深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu)中的體現(xiàn)
順序象似指句法成分的排列順序映照其所指對(duì)象間的邏輯順序。語(yǔ)言符號(hào)的排列順序從一定程度上反映了概念的先后順序。深層結(jié)構(gòu)是按照基礎(chǔ)規(guī)則改寫成的有序的結(jié)構(gòu),體現(xiàn)在大部分語(yǔ)言中句子的深層結(jié)構(gòu)基本上是按照“主語(yǔ)—謂語(yǔ)—賓語(yǔ)”的順序安排的。深層結(jié)構(gòu)表達(dá)句子的意義,表層結(jié)構(gòu)只是表達(dá)時(shí)所采取的形式,有時(shí)盡管表達(dá)的形式不同,但只要意義相同,它們的深層結(jié)構(gòu)就是相同的。[4]例2:
a.John read few books.
b.Few books are read byJohn.
c.DS:[S[NPJohn[VP read[NPfew books]]]]
我們發(fā)現(xiàn):a句為主動(dòng)句,b句為被動(dòng)句,兩者雖然形式不同,但都表示相同的意義,是同義句。因此,a句和b句在實(shí)質(zhì)上有同一的深層結(jié)構(gòu)c句。在深層結(jié)構(gòu)中,John作為施事者是我們認(rèn)知的出發(fā)點(diǎn),緊接著是施事者實(shí)施的行為,然后是這個(gè)行為的承受者,這符合人們認(rèn)知事物的正常順序。表層結(jié)構(gòu)有時(shí)會(huì)打破深層結(jié)構(gòu)中那種有序的結(jié)構(gòu),把受事者放在施事者的位置,但這并不是與順序象似性相悖。因?yàn)槿藗冊(cè)谡J(rèn)知事物時(shí),有時(shí)會(huì)凸現(xiàn)某個(gè)事物或動(dòng)作,這種凸現(xiàn)使人們對(duì)事物的認(rèn)知顯得不那么單調(diào)。由此可見,表層結(jié)構(gòu)不但沒有違反順序象似性,而且還是它很好的補(bǔ)充。例3:
a.他打碎了什么?
b.什么東西,他打碎了?
詞語(yǔ)“什么”的位置不斷前移,體現(xiàn)了人們對(duì)其重視的不同程度。
3.數(shù)量象似性在深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu)中的體現(xiàn)
數(shù)量象似原則是指語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的復(fù)雜程度映照概念結(jié)構(gòu)的復(fù)雜。深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性反映了概念上的復(fù)雜性。那么,相對(duì)簡(jiǎn)單的概念普遍用相對(duì)簡(jiǎn)單的形式表達(dá),而相對(duì)復(fù)雜的概念則普遍用相對(duì)復(fù)雜的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)來表達(dá)。如:
這里,myfather's sister比my sister在概念上要復(fù)雜。在其深層結(jié)構(gòu)中,從樹形圖上我們可以明顯看出 (b)的深層結(jié)構(gòu)牽涉到次分支,比 (a)的深層結(jié)構(gòu)要復(fù)雜。
1.X-Bar程式
X-Bar理論是生成語(yǔ)法中專門研究對(duì)語(yǔ)類結(jié)構(gòu)構(gòu)成限制的理論。根據(jù)X'理論,所有的結(jié)構(gòu)都由一個(gè)中心語(yǔ)N統(tǒng)領(lǐng), X是中心語(yǔ).NP就是中心詞N的最大投射,VP則是中心詞V的最大投射,IP(等于傳統(tǒng)句法的S)是中心詞項(xiàng)I的最大投射。中心詞項(xiàng)V,N,A,P稱作“詞匯范疇”,I,C等稱作“功能范疇”。
2.X'參數(shù)與順序象似性
有些語(yǔ)言的標(biāo)志語(yǔ)并不在中心語(yǔ)的右側(cè),而是位于其左側(cè),如挪威語(yǔ)、圣誕島語(yǔ)。從認(rèn)知的角度來說“中心語(yǔ)居后”和“中心語(yǔ)居前”兩種排列順序都符合人對(duì)事物的感知程序。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為,人在感知兩個(gè)事物的空間關(guān)系時(shí),總是把一個(gè)事物作為注意的“焦點(diǎn)”(figure),把另一事物當(dāng)作焦點(diǎn)的參照物,即“背景”(ground)。[5]由于人的共同認(rèn)知基礎(chǔ),大家在確定哪個(gè)為“背景”,哪個(gè)為“焦點(diǎn)”是一致的。但感知一個(gè)空間關(guān)系而形成一個(gè)概念的“過程”(concept ulization)可以不一致。一種方式是從“焦點(diǎn)”到“背景”:
a.the school+near the church
另一種方式是從“背景”到“焦點(diǎn)”[6](P442):
b.教堂附近的+學(xué)校
3.X’參數(shù)與距離象似性
X’程式所允許的兩種語(yǔ)序都與距離象似相吻合。下面以英語(yǔ)帶后置修飾語(yǔ)的名詞詞組為例說明,這是一種中心語(yǔ)居前的結(jié)構(gòu)。根據(jù)X’結(jié)構(gòu)程式,限定成分 (determiner),補(bǔ)語(yǔ)和附加語(yǔ)是在三個(gè)不同層次進(jìn)入結(jié)構(gòu)的:補(bǔ)語(yǔ)直接修飾名詞中心語(yǔ)N,與之處于同一層次一起組成N’,它們關(guān)系最為密切,而附加語(yǔ)并不直接修飾中心名詞,與中心名詞的關(guān)系不如補(bǔ)語(yǔ)緊密,其作用是把原有的N’擴(kuò)展成另一個(gè)N’這種關(guān)系疏密的差別決定了它們相應(yīng)的線性序列位置。[7](P155-158)例4:
a.the foreign professor of linguistics with short hair.
b.*the foreign professor with short hair of linguistics.
例中of linguistics是補(bǔ)語(yǔ),必須緊靠中心語(yǔ) the foreign professor,with short hair是附加語(yǔ),接在補(bǔ)語(yǔ)之后,離中心語(yǔ)稍遠(yuǎn)。因此,(4a)可接受,(4b)不可接受。有時(shí),一個(gè)名詞詞組的后置修飾語(yǔ)既可理解為補(bǔ)語(yǔ)又可理解為附加語(yǔ),產(chǎn)生結(jié)構(gòu)歧義,[8]于是 (5a)便可有 (5b)和 (5c)兩種釋義:
(5)a.a student of high moral principles
b.a person who studies high moral principles
c.a student who has high moral principles
釋義為 (5b)時(shí),of high moral principles充當(dāng)中心語(yǔ)student的補(bǔ)語(yǔ),與之處于同一層次一起構(gòu)成一個(gè)N’,釋義為(5c)時(shí),of high moral principles則充當(dāng)中心語(yǔ)student的附加語(yǔ),與之不在同一層次,它是在中心語(yǔ)student單獨(dú)構(gòu)成了N’以后才與這個(gè)N’一起組成另一個(gè)N’的。雖然of high moral principles既可看作student的補(bǔ)語(yǔ)也可看作附加語(yǔ),但作附加語(yǔ)和作補(bǔ)語(yǔ)與中心語(yǔ)間的關(guān)系有疏密之分,也就是說,其間的距離并不等同,可這種距離遠(yuǎn)近之別卻無法單純通過線性序列體現(xiàn)。X’理論利用結(jié)構(gòu)上下層次關(guān)系則完全能把這種距離差別清楚地反映出來,正好跟“距離象似”原則一致。[9]
象似性是當(dāng)今國(guó)內(nèi)外語(yǔ)言學(xué)研究的前沿課題,是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的中心內(nèi)容之一。對(duì)象似性的進(jìn)一步探討將有助于我們揭示語(yǔ)言與認(rèn)知之間的本質(zhì)關(guān)系。這對(duì)于研究語(yǔ)言與思維的關(guān)系以及更好的了解象似性有著很大的意義。這種象似性體現(xiàn)在語(yǔ)言系統(tǒng)的語(yǔ)音、詞形、句法結(jié)構(gòu)和語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)各個(gè)方面。這也體現(xiàn)了正象似性存在的范圍之廣,也更證明了句法結(jié)構(gòu)存在象似性。生成語(yǔ)法的目標(biāo)是為人類的普遍語(yǔ)法 (即人腦中的語(yǔ)言機(jī)制)提供一個(gè)明晰的形式化理論。[10]它雖然沒有特意去研究語(yǔ)言象似性,但這并不能邏輯地導(dǎo)出它的理論與象似性不相容或反映不了語(yǔ)言象似性。生成語(yǔ)法的一些理論原則以及Chomsky本人對(duì)某些事實(shí)的看法都說明了這點(diǎn)。如果說語(yǔ)言要遵循一般的認(rèn)知規(guī)律,語(yǔ)言結(jié)構(gòu)受人的心理結(jié)構(gòu)限制,那么語(yǔ)言象似性也許就是這種限制的體現(xiàn)。語(yǔ)言形式與一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)有自然聯(lián)系,即語(yǔ)言和思維具有象似性,因?yàn)檎Z(yǔ)言結(jié)構(gòu)直接映照經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)。因此,象似性存在于人類的語(yǔ)言形式與思維模式中,反映在語(yǔ)言的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和詞序上。[11]
[1]Chomsky,N.Aspects of Theory of Syntax[M].Cambridge,Mass: MIT Press,1965.
[2]Fodor,J.Against definitions[J].Cognition.1980, (8):263-367.
[3]Fiengo,R.On trace theory[J].Linguistic Inquiry,1977,(8):35 -61.
[4]G ivón T.Iconicity,Isomorphism and Non-arbitrary Coding in Syntax [M].Amsterdam:John Benjamin,1985.
[5]Pierce C S.Collected Papers[M].Cambridge,Mass:Harvard University Press,1995.
[6]Redford,A.Syntax:A Minimalist Introduction[M].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2000.
[7]Redford,A.Transformational Grammar:A First Course[M].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2000,8.
[8]韓景泉.空語(yǔ)類理論與漢語(yǔ)空位賓語(yǔ) [J].國(guó)外語(yǔ)言學(xué),1997, (4):68-69.
[9]李妮,宋波.象似性在深層結(jié)構(gòu)和表層結(jié)構(gòu)中的體現(xiàn) [J].鄭州輕工業(yè)學(xué)院報(bào) (社會(huì)科學(xué)版),2007,(4):27-30.
[10]王寅.論語(yǔ)言符號(hào)象似性 [J].外語(yǔ)教學(xué)與研究,1999,(5): 56-59.
[11]徐李.英語(yǔ)性別歧視詞匯的標(biāo)記象似性 [J].懷化學(xué)院學(xué)報(bào), 2008,(12):38-40.
Application of Syntactical Iconicity in Grammar
ZHANGJuan
(South Central University for Nationalities,Wuhan,Hubei 430000)
H043
A
1671-9743(2010)07-0099-03
2010-07-02
張 娟 (1986-),女,河南信陽(yáng)人,中南民族大學(xué)英語(yǔ)專業(yè)碩士生,從事于應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)方面的研究。