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        試談新課標(biāo)下初中文言文教學(xué)的策略

        2010-10-20 03:42:40
        都市家教·下半月 2010年10期
        關(guān)鍵詞:課外課文能力

        石 峰

        和現(xiàn)代文教學(xué)相比,文言文教學(xué)“是語文教學(xué)改革的一個‘死角”(錢夢龍語)。因為目前初中的文言文教學(xué),基本是“以言代文”“以講代學(xué)”,嚴(yán)重遏制了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力,令中國傳統(tǒng)文化的名篇淪為學(xué)生難以接受、甚至拒絕接受的“殘羹冷炙”。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出:“閱讀文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”。在這種理念下,初中文言文閱讀教學(xué)應(yīng)采取切實有效的教學(xué)措施,來努力探索和實踐新課標(biāo)。以下是筆者嘗試的教學(xué)策略:

        一、 要注重理解基礎(chǔ)上的賞析

        我們知道,對文言詞、句字面意思的準(zhǔn)確理解,是文言文教學(xué)的基礎(chǔ),因而它當(dāng)然應(yīng)當(dāng)成為初中文言文教學(xué)中的重要目標(biāo)之一,但只此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因為入選教材的文言文大多是經(jīng)過時間過濾能傳誦后世的膾炙人口的優(yōu)秀文學(xué)作品,比如《桃花源記》、《醉翁亭記》、《岳陽樓記》、《曹劌論戰(zhàn)》、《出師表》、《與朱元思書》《陋室銘》、《愛蓮說》等都具有較高的文學(xué)價值。在教學(xué)過程中,我們?nèi)绻匀挥眠^去的方法,僅僅從字、詞、句方面作些肢解式的詮釋,把文質(zhì)兼美的課文割裂成支離破碎的古漢語知識,那簡直就是對先人的大不敬,而學(xué)生學(xué)起來當(dāng)然也會如同嚼蠟。其實,這些文言作品中人物的性格特點,作者在文章寄寓的人生理想、個人抱負(fù)、價值追求、思想情感以及課文的構(gòu)思、用詞、意境之美等等,對學(xué)生的人生態(tài)度、文學(xué)修養(yǎng)以及審美情趣的形成是很有影響的。

        因此,在理解基礎(chǔ)上,我們要確立文言文教學(xué)是文學(xué)教學(xué)的觀念,指導(dǎo)學(xué)生對文言作品作適當(dāng)?shù)蔫b賞、評析,讓學(xué)生像學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)作品那樣,把握文言作品的整體美感,體味文中寄寓的情感,想象文中營造的意境,領(lǐng)略文中高雅的旨趣,感受文中深含的哲理。

        二、教師要注意“講”的方法

        對于文言文,不了解古代文化常識和古漢語知識,就無法真正理解文意,更無法與作者的意趣共鳴。因此,文言文教學(xué),教師“講”些什么,怎么“講”,是很有講究的。

        首先,教師的“講”要有重點。教師要“講”的重點是常用詞法、特殊句式和古代文化常識三個方面。講的目的是促使知識概念化,幫助學(xué)生積累常用詞,掌握文言詞法、句法的規(guī)律,從而觸類旁通。而就某一篇文章而言,教師要“講”的三個方面,也應(yīng)有所側(cè)重、有所選擇,要做到因文施教。這樣也許會有人擔(dān)心教師沒講到的學(xué)生不會理解,事實上,一些較為淺顯的文言文,如果借助工具書和文下注釋,再加上教師有重點的講解和點撥,學(xué)生都能較好的疏通文意。即使開始有些地方讀不大懂,無法較為準(zhǔn)確的理解,但隨著時間的推移,學(xué)生積累增強讀懂的地方就會越來越多。事實上,文中有些非重點的難點,暫時不懂也不會有多大影響。如果教師出于對學(xué)生不放心,完全代替學(xué)生去“讀懂”,這樣的結(jié)果只能使學(xué)生永遠(yuǎn)無法自己去讀懂。

        其次,教師的“講”要有方法。 直述規(guī)律講述文言文的一般知識,如古漢語中的詞類活用現(xiàn)象和特殊句式等必須教會教透;比較差異,包括古今詞義的不同,語法的差異、詞性的變化以及古今文化的差異,讓學(xué)生懂得“用現(xiàn)代漢語該怎么說”就行了。

        第三,教師的“講”要注意培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力。在課堂教學(xué)中,很多知識是零碎而分散的,必須通過教師的講把這些知識歸類,使它系統(tǒng)化,讓學(xué)生有一全面的認(rèn)識,提高學(xué)生的自學(xué)能力。可以在講完一課后,或在講完一個單元后,或在一個學(xué)段后,幫助學(xué)生把該掌握的知識,有目的有重點地列成提綱,讓學(xué)生按提綱要求,把相關(guān)的知識分門別類地歸在一起,從中找出其規(guī)律,特點,使他們對知識有更全面的認(rèn)識。

        三、誦讀是教學(xué)的重要策略

        “書讀百遍,其義自見”,大聲朗讀,口熟而成誦是文言文教學(xué)的特殊要求。古人常采用“吟唱”的方式來誦讀詩文,今天在教學(xué)文言文的過程中,要求學(xué)生字正腔圓地讀準(zhǔn)字音,讀出句讀,讀出語氣感情,這在學(xué)生理解文意、體味情感、感受作品的意境、提高語言感悟能力等方面有很大作用。

        對學(xué)生的誦讀要進行科學(xué)的、有針對性的指導(dǎo),要避免毫無目的機械重復(fù)的讀,要根據(jù)作品的特定要求,對學(xué)生進行朗讀的節(jié)奏、語氣、語調(diào)、語速等方面的指導(dǎo)。每次的讀要有不同的明確的要求,是讀準(zhǔn)字音、讀清句讀,還是讀出語氣、讀出語勢;是在讀中整體感知、掌握思路,還是在讀中體味情感、感悟意境。這些要求都要做到具體明確。講后的誦讀會使學(xué)生對課文產(chǎn)生一種全新的認(rèn)識,進一步加深對課文的理解,這是真正的“理解的朗讀”,是朗讀目的之所在。誦讀需與理解領(lǐng)悟密切結(jié)合,以求借助誦讀,在更深層次上理解文意,如在誦讀《岳陽樓記》時,要領(lǐng)會作者筆下岳陽樓洞庭湖的“大觀”,以及隨著天氣變化景象跟著變化氣象萬千等畫面的意境,要求學(xué)生邊誦讀、邊理解,力求走進作者筆下的遷客騷人的內(nèi)心,去感同身受,領(lǐng)悟他們的“或喜或悲”。

        誦讀應(yīng)該以了解內(nèi)容為前提,在了解課文大意的基礎(chǔ)上,根據(jù)文章的特點來背誦。背誦的方法很多,要么按事情發(fā)生發(fā)展的過程或抓住標(biāo)志性時間詞語來背誦,要么按內(nèi)外遠(yuǎn)近上下左右由主(次)到次(主)等說明層次記憶,要么按抓論點、論據(jù)或中心句、分承句來記憶,還可指導(dǎo)學(xué)生理清“文脈”,抓警句,抓關(guān)鍵詞語來背誦。

        四、立足課內(nèi),向課外延伸培養(yǎng)學(xué)生能力

        “教是為了不教”,課堂教學(xué)是文言文教學(xué)的核心部分,它與整個語文教學(xué)的要求是一致的,所以文言文教學(xué)的最終目的是要教會學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法。立足課內(nèi),向外延伸遷移,是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的一種良好的文言文教學(xué)形式。

        課堂教學(xué)中,教師必須根據(jù)課文教學(xué)要求,幫助學(xué)生明確本節(jié)課的知識積累點和能力訓(xùn)練點,然后將知識和能力作正向遷移,適當(dāng)向課外延伸,讓學(xué)生在知識的實際運用中提高閱讀能力。遷移延伸的方式常有兩種:一是向與課文難度相當(dāng)?shù)恼n外文言文遷移。教師必需選擇一些與課文有關(guān)的、難易適度的課外文言文來進行有針對性的練習(xí),從而達(dá)到真正意義上的學(xué)以致用的目的。比如與課文內(nèi)容相關(guān)的、或主題相近(反)的、或敘寫同一人物的等等,都可作為遷移訓(xùn)練的材料,這些在近年的中考試題中得到了很好的體現(xiàn)。

        遷移的另外一種方式是大量記誦課外古詩文名篇,在課外誦讀中進行文言文能力提高的實踐。語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求七—九年級學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文80篇(段),附錄中推薦了50篇(段)優(yōu)秀詩文,其余部分有待教材編者和教師補充推薦。教師可以有計劃地找一些符合學(xué)生閱讀心理的、與課文深淺程度相當(dāng)?shù)?、有注釋的文言作品作為課外閱讀材料讓學(xué)生閱讀記誦,教師在重要的地方給以點撥,使學(xué)生把在課堂上學(xué)過的文言詞語和句式運用到閱讀實踐中,并且在運用中鞏固、加深,使精讀和泛讀相結(jié)合,這樣文言文的閱讀能力就能逐步提高,閱讀文言文的能力就能真正形成。

        學(xué)習(xí)文言文的最終目的,是要學(xué)生具備一定的文言文閱讀能力,以此去了解博大精深的中華傳統(tǒng)文化,所以,打好基礎(chǔ)很重要,關(guān)鍵還在于能力的形成與遷移。相信有了一線教師的積極探索,深入鉆研,我們在初中文言文的教學(xué)中一定會取得更多成績,較好的完成新課標(biāo)的教學(xué)任務(wù)。

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