陳友明

這篇文章寫于上個世紀初的1915年，是《新青年》的發(fā)刊詞，文章叫《敬告青年》。時隔一世紀，如今讀來，仍有醍醐灌頂、振聾發(fā)聵之感。區(qū)區(qū)兩千多字，卻將中國青年之于中國社會的不可推卸的責任說得至情至理、淋漓盡致。

開篇，作者便明白指出青年的無限魅力：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時期也?！边@自然是毋庸置疑的，接著他又說：“青年之于社會，猶新鮮活潑細胞之在人身?！边@就充分表明了青年對于社會的重要性，因而青年之于社會的責任便不言自明了。但作者仍清楚明晰地指出：“予所欲涕泣陳詞者，惟矚望于新鮮活潑之青年，有以自覺而奮斗耳!”肩負起不可推卸的社會責任，自覺而奮斗，這便是這位偉大的中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一對于青年的期望!

“自覺者何?自覺其新鮮活潑之價值與責任，而自視不可卑也。奮斗者何?奮其智能，力排陳腐朽幾者以去，視之若仇敵，若洪水猛獸，而不可與為鄰，而不為其菌毒所傳染也。”多么暢快的文字，多么真摯的情感，而又是多么殷切的期望!讀之真是大快人心，受益匪淺。

接著，作者分六個小標題分別闡述了青年該怎樣去肩負責任，怎樣自覺而奮斗的問題，即：“自主的而非奴隸的，進步的而非保守的，進取的而非退隱的，世界的而非鎖國的，實利的而非虛無的，科學的而非想象的。”作者敏捷的文思，深刻的見地和剖析，酣暢淋漓的文氣無不體現(xiàn)于字里行間。他這樣理解“平等”：等一人也，各有自主之權(quán)，絕無奴隸他人之權(quán)利，亦絕無以奴自處之義務也。他這樣闡釋“解放”：解放云者，脫離夫奴隸之羈絆，以完其自主自由之人格之謂也。他提出保守的危害：其不能善變而與之俱進者，將見其不適環(huán)境之爭存。他要求青年進步：吾寧忍過去國粹之消亡，而不忍現(xiàn)存及將來之民族，不適世界之生存而歸消滅也。其對要求進取，要求開放，要求科學的痛快陳詞不能一一列舉，也無需一一列舉。僅上述幾例，足見陳獨秀眼光的高遠，思想的進步，比之今日的許多人，都更甚幾籌。此非虛夸，其文確令筆者反復品味，手不釋卷，其深刻見解亦一一刻于腦際。

陳氏當年撰寫《敬告青年》，對青年提出殷切期望之時，也正是中國國難當頭之日。我想當時的青年在他的感召下，心懷國恨，才有后來的“五四”運動，青年救國，義不容辭。時至今日，我們的國家正一步步走向繁榮與富強，讀罷此文，我的熱血仍沸騰不已，仍感自覺而奮斗的必要。世界形勢，基本國情，誰敢忘懷?成功與挫折相伴，前進同阻力相隨，誰人不見?居安思危，更應警鐘長鳴!

青年們，讓我們一起昂首挺胸，不要浪費、也不要有愧“人生最可寶貴之時期”，自覺而奮斗吧!

(摘自安徽大學《我與圖書館》)