薛文平

上世紀(jì)30年代，著名曲學(xué)家吳梅曾任教于北京大學(xué)。當(dāng)時(shí)，唱曲還被傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)視為“小道末技”，因此北大聘請(qǐng)吳梅講課在社會(huì)上引起軒然大波，北大的學(xué)者黃侃對(duì)此也感到不滿。有一次，黃侃講完課，發(fā)現(xiàn)吳梅坐在教授專用沙發(fā)上休息，于是怒問(wèn)：“你憑什么坐在這里?”吳梅理直氣壯地答道：“我憑元曲?！眳敲愤€真不是吹牛，他不僅自己寫詞度曲，還能唱曲，甚至還擅長(zhǎng)表演，被人稱贊為“著、度、演、藏各色俱全之曲學(xué)大師者”。

西南聯(lián)大中文系教授劉文典是著名的《莊子》研究專家，學(xué)問(wèn)大，脾氣也大。他在抗戰(zhàn)時(shí)期跑防空洞，有一次看見(jiàn)作家沈從文也在跑，于是大聲喊道：“我跑防空洞，是為《莊子》，我死了就沒(méi)人講《莊子》了，你憑什么跑?”輕蔑之情溢于言表。其實(shí)沈從文的成就并不比他小，他憑的是著名小說(shuō)《邊城》，憑的是暢銷一時(shí)的《湘行散記》，憑的是精深的文學(xué)造詣和在讀者中的巨大影響。

作為為人師表的教師，我也常常捫心自問(wèn)：“我憑什么站在講臺(tái)上?”

“憑我是人格的感染者”。獲得2006年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的土耳其作家?jiàn)W爾罕·帕穆克說(shuō)：“我不想成為一棵樹本身，而想成為它的意義?！比~圣陶先生說(shuō)：“教師的全部工作就是為人師表?！苯處煹娜烁聍攘Σ豢商娲涓姓倭龠^(guò)千萬(wàn)句豪言壯語(yǔ)，它引導(dǎo)學(xué)生走向智慧的彼岸：激勵(lì)學(xué)生攀登自我完善的巔峰。它對(duì)學(xué)生的影響是任何教科書、道德圣言和獎(jiǎng)懲制度都無(wú)法代替的。

“憑我是一個(gè)‘麥田守望者”?！耙蝗汉⒆釉谝淮髩K麥田里做游戲，我呢，就站在那懸崖邊上守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住?！痹捳Z(yǔ)中的“我”就是我，而不是美國(guó)作家塞林格。我要守望孩子們的日常起居，還有他們的精神家園；我更要守望他們彌足珍貴的個(gè)性，不驚擾他們的成長(zhǎng)，成全他們個(gè)性的發(fā)展；不允許世俗的風(fēng)氣吹散天真爛漫的情懷，不允許功利的寒流侵襲那份童真童趣。我還是一個(gè)“牧者”，將“羊群”引領(lǐng)至水草豐盈之處，讓他們享受天地的潤(rùn)澤，讓花香沁入心脾，讓白云牽動(dòng)想象，于是他們的胸襟大了，世界小了。

“憑我是一個(gè)執(zhí)著的追夢(mèng)者。”柏拉圖在《理想國(guó)》中說(shuō)，要學(xué)會(huì)從感覺(jué)世界的“洞穴”攀升到“智性的世界”。我也想帶著一幫孩子從“洞穴”中爬出來(lái)，沿著“天梯”，攀登到一個(gè)“智性的世界”，這是我一生的夢(mèng)想和追求。

我懷揣著教育理想，傳承過(guò)去肩負(fù)未來(lái)，充滿對(duì)生命的敬畏，開啟智慧的大門，以人格塑造人格，以道德喚醒良知，以知識(shí)啟迪智慧。師生共同體驗(yàn)、享受成長(zhǎng)過(guò)程中的喜怒哀樂(lè)、酸甜苦辣。站立在學(xué)生面前的老師，就是一個(gè)大寫的“人”，一本生動(dòng)的人生教科書。

(摘自《世界教育信息》2010.5)