李國(guó)強(qiáng)

生物學(xué)從本世紀(jì)初開始，迅速發(fā)展成為一門尖端科學(xué)，這是無(wú)數(shù)生物學(xué)者為之奮斗的結(jié)果，是他們堅(jiān)毅品格的具體體現(xiàn)。如何有意識(shí)、有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格塑造，是廣大中學(xué)生物學(xué)教育工作者應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研究的課題。

通過(guò)教育教學(xué)和科研實(shí)踐，我們認(rèn)為，塑造學(xué)生人格主要應(yīng)從以下幾個(gè)方面人手：塑造學(xué)生堅(jiān)毅的品格一部生物科學(xué)發(fā)展史，也是人類的奮斗史。生物學(xué)者為科學(xué)而獻(xiàn)身、為真理而奮斗的精神永遠(yuǎn)值得后人學(xué)習(xí)和稱頌。遺傳學(xué)鼻祖孟德爾在修道院經(jīng)過(guò)8年的不懈努力，提出了遺傳學(xué)的兩大規(guī)律，在當(dāng)時(shí)不被社會(huì)認(rèn)識(shí)和承認(rèn)的巨大壓力下，直到生命的最后，他仍然堅(jiān)信“人們重視這一項(xiàng)成果的日子一定會(huì)到來(lái)”：達(dá)爾文歷盡千辛萬(wàn)苦，在做了歷時(shí)5年的環(huán)球航行考察后，用23年時(shí)間寫就了震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的巨著《物種起源》，為生物進(jìn)化奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)；“雜交水稻之父”袁隆平，把科研戰(zhàn)場(chǎng)擺在田間地頭，幾十年如一日，晴天一身汗，雨天一身泥，在水稻增產(chǎn)方面創(chuàng)造了奇跡，成為解決我國(guó)糧食問(wèn)題的一大功臣。

中學(xué)階段是人生中思維方式形成的重要時(shí)期。提高學(xué)生科學(xué)能力比單純傳授知識(shí)更重要。因此，在教學(xué)中，要注意引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，加強(qiáng)過(guò)程式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在探究生物學(xué)的各種活動(dòng)過(guò)程中，了解生物學(xué)的研究過(guò)程，初步學(xué)會(huì)科學(xué)研究的手段和方法，主動(dòng)地獲取知識(shí)，形成能力，促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展。善于創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，如自然情境、實(shí)驗(yàn)情境、形象情境、問(wèn)題情境、故事情境等，激發(fā)學(xué)生情意因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。善于把反饋矯正貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的完善。千方百計(jì)創(chuàng)造條件，上好實(shí)驗(yàn)課，努力把演示實(shí)驗(yàn)變?yōu)閷W(xué)生實(shí)驗(yàn)，把驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)變?yōu)樘剿餍詫?shí)驗(yàn)。充分運(yùn)用“過(guò)程式教學(xué)模式”，即提出問(wèn)題——進(jìn)行觀察——提出假設(shè)——設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)——得出結(jié)論，進(jìn)行教學(xué)，并且優(yōu)化探究教學(xué)的過(guò)程。我們堅(jiān)持探索——研究——運(yùn)用，即觀察——思維——遷移三層次教學(xué)，有效地訓(xùn)練學(xué)生的觀察力、操作力、思維力和創(chuàng)造力等多種能力。

在教學(xué)中，應(yīng)該注重挖掘存在于生物學(xué)知識(shí)背后的活生生的實(shí)例，用科學(xué)家在創(chuàng)造偉大業(yè)績(jī)時(shí)所表現(xiàn)的偉大人格力量來(lái)影響教育學(xué)生，對(duì)幫助學(xué)生形成良好的世界觀，塑造學(xué)生堅(jiān)毅的品格，都會(huì)起到潛移默化的作用。陶冶學(xué)生高尚的情操在生物學(xué)的發(fā)展史上，涌現(xiàn)出了許多著名的生物科學(xué)家，他們不僅創(chuàng)造了世人矚目的科學(xué)成就，而且他們的崇高思想、高尚品質(zhì)、求實(shí)精神也教育和鼓舞了一代又一代人。遺傳學(xué)家摩爾根的科研成果獲諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)，他沒(méi)有表現(xiàn)出半點(diǎn)自傲，甚至連盛大的授獎(jiǎng)儀式也沒(méi)有參加，而是仍然潛心于自己的研究。摩爾根說(shuō)，這獎(jiǎng)賞不是給他一個(gè)人的，而是對(duì)實(shí)驗(yàn)生物學(xué)的褒獎(jiǎng)，這就是一個(gè)成功科學(xué)家的風(fēng)范——看輕個(gè)人榮譽(yù)，看重追求的事業(yè)。如果結(jié)合生物科學(xué)史的教學(xué)向?qū)W生介紹科學(xué)家的事跡，以科學(xué)家的言行為例對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想點(diǎn)撥，既可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的印象，又可以使學(xué)生的思想不斷得到升華，增強(qiáng)學(xué)生生態(tài)道德觀念。

第一次工業(yè)革命以來(lái)，人類對(duì)自然資源大規(guī)模、高強(qiáng)度的開發(fā)利用，帶來(lái)了前所未有的經(jīng)濟(jì)繁榮，創(chuàng)造了燦爛的當(dāng)代工業(yè)文明。但同時(shí)也應(yīng)該看到人類的活動(dòng)也加劇了生態(tài)環(huán)境的惡化。自然資源持續(xù)性地削弱，水和空氣污染嚴(yán)重，黑風(fēng)暴、沙塵暴現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)，地球上土壤、森林、港灣和海洋遭受侵蝕的速度明顯加快，年平均氣溫不斷上升，為人類的生存一次又一次地敲響了警鐘。教師要在“生物與環(huán)境”的教學(xué)內(nèi)容中，結(jié)合環(huán)保、人口、資源等問(wèn)題有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)觀的教育，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí)，讓學(xué)生懂得環(huán)境保護(hù)是全世界每個(gè)公民的責(zé)任。只有這樣，我國(guó)的環(huán)境治理才能有希望，人類生存的地球才有希望。引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法陶行知老先生在幾十年前就曾講過(guò)：“好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！?/p>

未來(lái)，人類將進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新時(shí)代，對(duì)人的素質(zhì)也提出了更高的要求。不管從事任何工作，個(gè)性人格將是衡量一個(gè)人能否具備較強(qiáng)的適應(yīng)能力和充足后勁的重要標(biāo)志。因此，塑造學(xué)生人格應(yīng)該是我們每一個(gè)教育工作者義不容辭的職責(zé)。