唐惠忠
高考文言文閱讀考點(diǎn)全突破之七
——分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度
唐惠忠
“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”這一考點(diǎn),與“歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思”不同的是,它要求考生能夠分析、概括在敘述某一事件或說明某一道理時(shí)作者自己的看法,而不是單純分析所述事件或所說道理本身的具體內(nèi)容。
作者的觀點(diǎn)態(tài)度有時(shí)表現(xiàn)得含蓄而曲折,這就要求考生從閱讀材料中準(zhǔn)確地篩選出作者的看法,進(jìn)而恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行分析或概括,因而這類試題的難度相應(yīng)會(huì)大一些。
考查對(duì)作者在文中觀點(diǎn)態(tài)度的分析概括,是《考試大綱》中多年延續(xù)下來的重要內(nèi)容,但由于閱讀材料的限制,常常較難對(duì)此設(shè)題。在1992年全國卷中,曾經(jīng)涉及這一問題。當(dāng)時(shí)是節(jié)選《晉書·陳壽傳》作為閱讀材料,文末“或云……”一段材料正是作者對(duì)陳壽的評(píng)述。據(jù)此設(shè)計(jì)了“對(duì)傳文自‘或云’至末尾一段內(nèi)容正確的理解是”這樣一道題。2003年全國卷在十多年之后,再次使用這類試題,考查了對(duì)作者觀點(diǎn)態(tài)度的理解。請(qǐng)看當(dāng)年的第15題:
聯(lián)系全文看,下列對(duì)文末司馬光一段話的認(rèn)識(shí),不正確的一項(xiàng)是( )
A.以史家的眼光,評(píng)價(jià)了唐太宗能夠從善如流,隋煬帝則愛好面諛逢迎。
B.強(qiáng)調(diào)“表動(dòng)則景隨”,裴矩由隋入唐后,其品性也由卑下而趨于高尚。
C.借用裴矩“佞于隋而忠于唐”的事例,說明君王表率作用的重要性。
D.啟示后世君王,治國時(shí)應(yīng)當(dāng)注意從裴矩的變化過程中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
本題答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)是司馬光對(duì)閱讀材料中內(nèi)容的總結(jié),認(rèn)為唐太宗能夠納諫,隋煬帝則愛好逢迎。C項(xiàng)說司馬光借用裴矩“佞于隋而忠于唐”的事例,說明君王當(dāng)起表率作用。D項(xiàng)以《資治通鑒》的作用作為切入口,說明司馬光的話意在啟示后世君王,注意吸引經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這三項(xiàng)均符合司馬光一段話的本意和含意,沒有問題。只有B項(xiàng),講裴矩自隋入唐后,品性由卑下而趨于高尚,正與司馬光所說“裴矩佞于隋而忠于唐,非其性之有變也”相違背,因而是錯(cuò)誤的。
例題:(2009年浙江卷第24題)閱讀《論語》中的兩則文字,然后回答問題。(4分)
子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。”
子曰:“子欲無言?!弊迂曉唬骸白尤绮谎?,則小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉?”
(1)有不少成語源于《論語》,例如“不憤不啟”、“不悱不發(fā)”,請(qǐng)?jiān)賹懸粋€(gè)出自上述語段的成語。(1分)
(2)根據(jù)孔子與子貢的對(duì)話,概括出一條教學(xué)原則,并加以評(píng)析。(3分)
[解析]答案為:(1)舉一反三。(2)教學(xué)原則:學(xué)生主體原則(答“自主學(xué)習(xí)原則”亦可),注重身教原則(答“無言之教”或“教是為了不教”亦可)。評(píng)析示例:我認(rèn)為這一原則符合教育教學(xué)規(guī)律。首先,教師以身作則,能使學(xué)生在模仿和學(xué)習(xí)中得到教育;其次,言傳有時(shí)不如身教,高尚的行為比單調(diào)的說教更具說服力。說明:第一問難度不大,考生容易根據(jù)積累,由“舉一隅不以三隅反”概括出成語“舉一反三”;第二問則需明白兩人對(duì)話的內(nèi)容,尤其注意“子欲無言”、“天何言哉”,才能概括出來并作評(píng)析。
高考選擇的閱讀材料多為“淺易”古文,具體地說,就是選取比較典范的史傳文中相對(duì)完整而又相對(duì)獨(dú)立的片斷設(shè)題考查。依據(jù)這一特點(diǎn),閱讀時(shí)要注意以下三點(diǎn):
(一)知人。就是要把握文中所寫之人。具體地說,文章寫了幾個(gè)人,主要人物是誰,次要人物有幾個(gè),人物之間的關(guān)系如何,作者對(duì)他們的評(píng)價(jià)是什么,對(duì)這些都要一一搞清楚。
(二)明事。事件是史傳文的主體。明事,就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫了幾件事。如果只寫一件事,就要分析事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果。如果是寫幾件事,就要了解事件的先后順序,事件之間是什么關(guān)系。弄清這些問題,就是把握住了文章的主要內(nèi)容。
(三)辨理。所謂辨理,就是要分析作者借助所敘之事,對(duì)人物作出怎樣的評(píng)價(jià),說明了什么道理。這其實(shí)就是分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。所謂“理”,有的是作者明說的,即作者通過議論表現(xiàn)自己的觀點(diǎn)態(tài)度;有的是借人物之口表達(dá)的,更多的卻是在敘事之中透露的,這就需要“辨理”。
高考文言文閱讀的試題,既有實(shí)詞、虛詞含義和用法的辨別,有文句的翻譯,又有篩選信息、分析文意和對(duì)作者觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)述。雖然考生在實(shí)詞、虛詞的理解上也會(huì)出現(xiàn)誤判,但更多的是在翻譯文句、篩選信息、分析文意和評(píng)述觀點(diǎn)態(tài)度上出錯(cuò)。這在很大程度上是考生不了解考試出發(fā)點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)造成的。他們不知道這些試題其出發(fā)點(diǎn)就是考文意的理解,考查對(duì)選文的句子含義、事件之間邏輯順序的把握。此外,從某種意義上說,近年來的選文內(nèi)容比前些年要復(fù)雜一些,分析、評(píng)述性的試題要略難一點(diǎn),因此閱讀時(shí)就更要注意對(duì)文意的分析、對(duì)內(nèi)容要點(diǎn)的歸納和對(duì)作者觀點(diǎn)態(tài)度的把握。
文章的主要傾向,有的是通過文末的議論直接顯露的,如1991年全國卷文言文閱讀材料的主體部分?jǐn)⑹鲆晃痪鲗?duì)兩個(gè)兒子的不同態(tài)度導(dǎo)致兩種不同的結(jié)果,文末議論道:“人之愛子,罕亦能均;自古及今,此弊多矣。賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當(dāng)矜憐。有偏寵者,雖欲以厚之,更所以禍之。”這段議論,鮮明地表達(dá)了作者的觀點(diǎn)態(tài)度。又如2003年全國卷文言文閱讀材料由兩段文字組成,一段摘自《舊唐書·裴矩傳》,主要敘述裴矩“佞于隋”、“忠于唐”的種種事實(shí),一段引自《資治通鑒·唐紀(jì)八》。后一段文字是司馬光就裴矩之事對(duì)“君明臣直”所發(fā)的議論。這段議論既表明了司馬光的觀點(diǎn)態(tài)度,更使敘事部分的傾向性更加鮮明。
不過,像這樣通過議論直接表達(dá)觀點(diǎn)態(tài)度的文字,就高考選用的材料來說,并不多見。更多的是需要考生根據(jù)所敘之事自己來作分析。對(duì)于這樣的材料,注意人物之間的對(duì)話,有助于把握文章的傾向性。此外,如果能分析事件發(fā)生的原因,或分析某個(gè)事件導(dǎo)致的結(jié)果,或分析某種議論形成的根據(jù),都會(huì)對(duì)閱讀材料的內(nèi)容有更加深入的理解。
介之推不言祿
晉侯賞從亡者①,介之推不言祿②,祿亦弗及。
推曰:“獻(xiàn)公之子九人③,唯君在矣?;?、懷無親④,外內(nèi)棄之。天未絕晉,必將有主。主晉祀者,非君而誰?天實(shí)置之,而二三子以為己力,不亦誣乎?竊人之財(cái),猶謂之盜,況貪天之功以為己力乎?下義其罪,上賞其奸,上下相蒙,難與處矣?!逼淠冈唬骸邦烈嗲笾??以死誰懟⑤?”對(duì)曰:“尤而效之,罪又甚焉。且出怨言,不食其食?!逼淠冈唬骸耙嗍怪艉?? ”對(duì)曰:“言,身之文也;身將隱,焉用文之?是求顯也?!逼淠冈唬骸澳苋缡呛酰颗c汝偕隱?!彼祀[而死。
晉侯求之不獲,以綿上為之田,曰:“以志吾過,且旌善人?!?/p>
(選自《左傳·僖公二十四年》)
[注]①晉侯:指晉文公。從亡者:隨晉文公流亡、共過患難的大臣。②祿:祿賞,封賞。③獻(xiàn)公:重耳的父親。④惠、懷:晉文公之前的兩個(gè)國君。晉獻(xiàn)公死,子吾、子圉先后繼位,稱惠公、懷公。 ⑤懟(duì):怨恨。
1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A.外內(nèi)棄之 棄:厭棄。
B.不亦誣乎 誣:欺騙。
C.焉用文乎 文:文飾。
D.以綿上為之田 田:田地。
2.分別比較下列兩組句子中加點(diǎn)的詞語的意思,判斷正確的一項(xiàng)是( )
(1)祿亦弗及/盍亦求之
(2)罪又甚焉/焉用文之
A.兩個(gè)“亦”字相同,兩個(gè)“焉”字不同。
B.兩個(gè)“亦”字相同,兩個(gè)“焉”字也相同。
C.兩個(gè)“亦”字不同,兩個(gè)“焉”字也不同。
D.兩個(gè)“亦”字不同,兩個(gè)“焉”字相同。
3.“其母曰:‘能如是乎? 與汝偕隱。 ’”一句中的“是”,指代的是( )
A.上下相蒙,難與處矣
B.身將隱
C.介之推不言祿
D.尤而效之,罪又甚焉
4.對(duì)文章寫介之推之母三次設(shè)問的目的,判斷不正確的一項(xiàng)是( )
A.誘導(dǎo)兒子追求名利。
B.考驗(yàn)兒子是否堅(jiān)決隱退。
C.使文章曲折跌宕。
D.表明她是個(gè)深明大義、教子有方的人。
5.對(duì)介之推讓祿一事的分析與評(píng)價(jià),最確切的一項(xiàng)是( )
A.本篇表現(xiàn)了介之推不居功自傲的態(tài)度和在榮譽(yù)地位面前的謙讓精神。
B.文章表達(dá)了介之推對(duì)天命的迷信和對(duì)爭功求賞者的不滿。
C.文章頌揚(yáng)了介之推母子不求賞賜、不圖浮名的品行。
D.文章中的晉侯是個(gè)卑鄙小人,可共患難,不可共富貴。
6.把文中畫線的三個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)下義其罪,上賞其奸。
譯文:______________________
(2)尤而效之,罪又甚焉。
譯文:______________________
(3)以志吾過,且旌善人。
譯文:______________________
鄭當(dāng)時(shí)者,字莊,陳人也。以任俠自喜,脫張羽于厄,聲聞梁、楚之間。孝景時(shí),為太子舍人。每五日洗沐①,常置驛馬長安諸郊,存諸故人,請(qǐng)謝賓客,夜以繼日,至其明旦,??植槐?。莊好黃、老之言,其慕長者如恐不見。年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。武帝立,稍遷為魯中尉、濟(jì)南太守、江都相,至九卿為右內(nèi)史。以武安侯、魏其時(shí)議,謫秩為詹事,遷為大農(nóng)令。莊為太史,誡門下:“客至,無貴賤無留門者。”執(zhí)賓主之禮,以其貴下人。莊廉,又不治其產(chǎn)業(yè),仰奉賜以給諸公。然其饋遺人,不過算器食。每朝,候上之間,說未嘗不言天下之長者。其推轂士及官屬丞史,誠有味其言之也,常引以為賢于己。與官屬言,未嘗名吏,若恐傷之。聞人之善言,進(jìn)之上,惟恐后。山東士諸公以此翕然②稱鄭莊。然鄭莊在朝,常趨和承意,不敢甚引當(dāng)否。及晚節(jié),漢征匈奴,招四夷,天下費(fèi)多,財(cái)用益匱。莊任人賓客為大農(nóng)僦③人,多逋負(fù)。司馬安為淮陽太守,發(fā)其事。莊以此陷罪,贖為庶人。頃之,守長史。上以為老,以莊為汝南太守。數(shù)歲,以官卒。鄭莊始列為九卿,中廢,家貧,賓客益落。及居郡,卒后家無余貲財(cái)。莊兄弟子孫以莊故,至二千石六七人焉。
太史公曰:夫以鄭之賢,有勢(shì)則賓客十倍,無勢(shì)則否,況眾人乎!下邽翟公有言,始翟公為廷尉,賓客闐門;及廢,門外可設(shè)雀羅。翟公復(fù)為廷尉,賓客欲往,翟公乃大署其門曰:“一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見。”鄭亦云,悲夫!
(選自《史記·汲鄭列傳》)
[注]①洗沐:假期,猶今星期日。②翕然:形容言論、行為一致。③僦:運(yùn)送。
1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A.·
存諸故人,請(qǐng)謝賓客 存:問候。
B.與官屬言,未嘗·名吏 名:名稱。
C.天下費(fèi)多,財(cái)用益·匱 匱:缺乏。
D.始翟公為廷尉,賓客·闐門 闐:充滿。
2.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是( )
A.①司馬安為淮陽太守,發(fā)其事/②王之好樂甚,則齊國其庶幾乎
B.①以·武安侯、魏其時(shí)議/②嚴(yán)大國之威以修敬也
C.①常引以為賢于己/②此所謂戰(zhàn)勝于朝廷
D.①翟公乃大署其門曰/②良乃入,具告沛公
3.下列句子分別編為四組,全都表明鄭莊禮賢下士的一組是( )
①脫張羽于厄,聲聞梁、楚之間 ②其慕長者如恐不見 ③執(zhí)賓主之禮,以其貴下人 ④推轂士及官屬丞史 ⑤與官屬言,未嘗名吏,若恐傷之 ⑥常趨和承意,不敢甚引當(dāng)否
A.①③④ B.②③⑤
C.②④⑥ D.①④⑤
4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )
A.鄭莊喜好交友,樂于助人,每逢休假日常常在長安郊外各交通要道備置馬匹,拜謝賓朋,往往通宵達(dá)旦。
B.每次上朝,遇到有向皇上進(jìn)言的機(jī)會(huì),他說的都是稱贊天下年高望重的人,并推薦賢士和屬下的丞史。
C.鄭莊喜好黃帝、老子的學(xué)說,受其影響,在朝廷議事時(shí),常常隨聲附和,迎合皇上意旨,從不隨便說是論非。
D.鄭莊為官廉潔,平時(shí)完全依靠俸祿和賞賜來結(jié)交朋友,雖官至九卿,死后家里沒有剩余的財(cái)物。
5.聯(lián)系全文看,下列對(duì)文末司馬遷一段話的認(rèn)識(shí),不正確的一項(xiàng)是( )
A.以史學(xué)家的眼光評(píng)價(jià)鄭莊、翟公“有勢(shì)”和“無勢(shì)”時(shí)的不同境遇,視角新穎。
B.司馬遷的觀點(diǎn)用現(xiàn)在的話說,就是“危難之中見真情”,至今仍具有借鑒意義。
C.啟示后人在交友時(shí)要慎重,要以情待人,不可以富貴貧賤為原則,發(fā)人深思。
D.運(yùn)用對(duì)比手法,如翟公與鄭莊對(duì)比,貧富、貴賤對(duì)比,將觀點(diǎn)闡述得鮮明深刻。
6.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)執(zhí)賓主之禮,以其貴下人。譯文:______________________
(2)夫以鄭之賢,有勢(shì)則賓客十倍,無勢(shì)則否,況眾人乎!
譯文:______________________
參考答案:
一、1.D(應(yīng)釋為“封地”。) 2.A(兩個(gè)“亦”字都是“也”的意思。前一個(gè)“焉”是語氣助詞,后一個(gè)是疑問代詞,哪里。) 3.B(指代的內(nèi)容在上一句。) 4.A(意思說反了。)5.B(注意原文中的“天實(shí)置之,而二三子以為己力,不亦誣乎”等句子。) 6.(1)在下的臣子把自己的罪惡當(dāng)作正義的行為,在上的國君獎(jiǎng)賞他們的邪惡行為。(2)怨恨他們的行為卻又效仿他們爭功求賞,罪過更嚴(yán)重了。(3)以此記下我的過錯(cuò),并表彰他這個(gè)善良的人。
二、1.B(名:動(dòng)詞,稱名。) 2.D(均為副詞,“于是”。 A項(xiàng),①代詞,指“莊任人賓客為大農(nóng)僦人,多逋負(fù)”;②副詞,表推測,“大概”。 B項(xiàng),①介詞,表原因,“由于”;②連詞,表目的,“來”。 C項(xiàng),①介詞,“比”;②介詞,“在”。) 3.B(①是說他樂于助人,④是說他重視人才,⑥是說他迎合皇上。) 4.C(前后無因果關(guān)系。) 5.D(“翟公與鄭莊”不是對(duì)比。) 6.(1)他執(zhí)行主人敬待客人的禮節(jié),憑自己尊貴的身份謙恭地對(duì)待客人。(2)憑鄭莊的賢良,有權(quán)勢(shì)時(shí)賓客多得以十為倍數(shù)計(jì)算,沒有權(quán)勢(shì)時(shí)情況就相反,況且是一般人呢!
江蘇太倉高級(jí)中學(xué)]