吳 銘

［江蘇淮北中學(xué)雨凝文學(xué)社指導(dǎo)老師：趙同宇］

一代過(guò)去，一代又來(lái)，地卻永遠(yuǎn)長(zhǎng)存；日頭出來(lái)，日頭落下，急歸所出之地。

——《圣經(jīng)》

時(shí)間是一種永恒。

和時(shí)間同樣永恒的還有飛逝，因?yàn)橹灰袝r(shí)間存在，一定會(huì)有流逝。時(shí)間和流逝是一對(duì)母子，但我們卻不知道到底是時(shí)間帶來(lái)了流逝，還是流逝產(chǎn)生了時(shí)間！正如我們不知道是風(fēng)吹動(dòng)了樹(shù)，還是樹(shù)動(dòng)產(chǎn)生了風(fēng)。就算我們知道了是氣壓的變化產(chǎn)生了風(fēng)，但，聰明的你告訴我，時(shí)間是如何的呢？為什么會(huì)有流逝呢？

很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我陷入了這個(gè)“雞生蛋，蛋生雞”似的困惑之中。到底是時(shí)間產(chǎn)生了流逝，還是因?yàn)橐魇?，出現(xiàn)了今天和明天？

時(shí)間在我的面前，靜靜地帶走了一些人的生命，我束手無(wú)策。我毛骨悚然，為什么要有死亡？為什么要有流逝？

想明白這個(gè)困惑是在一個(gè)夏季的午后，知了扯破了嗓子喊，它們和我與物都愛(ài)靜靜地流逝！“一代過(guò)去，一代又來(lái)，地卻永遠(yuǎn)長(zhǎng)存；日頭出來(lái)，日頭落下，急歸所出之地。”《圣經(jīng)》上這一行金色的小字映入腦海，我終于明白了一句太過(guò)簡(jiǎn)單但卻很有哲思的話(huà)——時(shí)間仍在，我們?cè)陲w逝！

時(shí)間是永恒的，知了死了，時(shí)間沒(méi)有跟著它逝去，沒(méi)有消失，它依然靜靜地流逝著我們的生命。

流逝也是一種永恒，知了死了，我們還在流逝，我們走了，還有下一代，子子孫孫無(wú)窮盡也。

我們像是被時(shí)間給利用了！時(shí)間成了一種攻不可破的頑世木馬，它死死地纏上了我們這些不健全的程序，而我們卻毫不知情，直到有一天我們?nèi)槐罎ⅲ?/p>

但時(shí)間還是在的，飛逝的只是我們！

我們不禁要問(wèn)我們從哪里來(lái)，又要到哪里去，可沒(méi)人能給我們答案。盡管我們知道了進(jìn)化，但思考往往使人更加困惑，我們又回到了那個(gè)“雞生蛋，蛋生雞”的問(wèn)題中！

每年的高三送走了一批又一批的畢業(yè)生，但高三卻永遠(yuǎn)長(zhǎng)存！變化的只是不同的人罷了。時(shí)間利用我們來(lái)完成同一件事情，重復(fù)同一個(gè)故事！或許時(shí)間本身也有自己的等待吧，或許它也在期待有個(gè)人能創(chuàng)造奇跡，或許它的目的只是為了奇跡出現(xiàn)的那一刻，而我們卻因?yàn)檫@樣而在上演一個(gè)“時(shí)間內(nèi)”的故事，終于時(shí)間也沒(méi)了耐心再等下去，因?yàn)樗巳说钠椒玻覀兙驮僖矓[脫不了時(shí)間了，時(shí)間在沉睡了。

“江河都往海里流，海卻不滿(mǎn)，江河從何處來(lái)，仍歸何處?！?/p>

時(shí)間是永恒的，我們?cè)陲w逝。或許應(yīng)該這么說(shuō)——

時(shí)間在流逝，卻沒(méi)有消失，時(shí)間從哪里來(lái)，還到哪里。

這樣我終于可以笑一笑了，我們也在流逝，可我們終將消失，我們不會(huì)像時(shí)間那樣再回去了，我們或許在追尋更美好的“時(shí)間外”的世界！

生與死，花開(kāi)與花落。

花開(kāi)的聲音，用心聆聽(tīng)，方能感受；

花落的凄美，逐流水而逝，于是美麗無(wú)痕。

花開(kāi)時(shí)，無(wú)須過(guò)分激蕩；花落時(shí)，也不必太過(guò)憂(yōu)傷。無(wú)論花開(kāi)花落，花香已是永恒。