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        獅身人面像三大謎

        2010-08-28 07:37:50祝清亭
        中學(xué)語文 2010年11期
        關(guān)鍵詞:獅身人面像胡夫謎團(tuán)

        祝清亭

        獅身人面像三大謎

        祝清亭

        一談到埃及,人們自然而然地就會想到金字塔和獅身人面像,它們已經(jīng)成為古代埃及文明的標(biāo)志。古代埃及鼎盛時期,國王和王后都熱衷于給自己修建金字塔,待死后把自己安放其中,于是大大小小的金字塔矗立在滾滾黃沙之中。不過獅身人面像卻只有一個,那就是臥在吉薩大金字塔旁邊的石像。而且,圍繞著獅身人面像,充滿了許多難解的謎團(tuán)。

        謎團(tuán)之一:為何只有一個獅身人面像?

        獅身人面像是世界上最大的整體石雕,像長73米,寬6米,高20米。根據(jù)傳統(tǒng)的解釋,獅身人面像是法老胡夫在修建自己的吉薩大金字塔時一起修建的,獅子斯芬克斯是古希臘傳說中的神靈之一,而人面正是胡夫自己的臉。但這個說法并不能讓所有的人信服,一些專家就指出,當(dāng)時的每個法老都給自己修建金字塔,但是卻只有胡夫給自己多修了一個獅身人面像,這是很古怪的事情。在胡夫之前和之后的法老為什么不給自己多修個獅身人面像,或者其他什么建筑呢?

        此外,胡夫時期雖然埃及國力強(qiáng)盛,修建了最大的金字塔,但是論文治武功,胡夫并非埃及法老中最優(yōu)秀的,至少南征北戰(zhàn)、擴(kuò)張大片領(lǐng)土的亞美西斯大帝就比他厲害得多。因此在自己的金字塔旁邊多修個建筑,還把自己的臉雕刻在上面,胡夫的舉動未免太自大了,縱然民眾不說什么,其后的法老既不指責(zé)他,也不效仿他這般自大,真是咄咄怪事。

        謎團(tuán)之二:獅身人面像并非胡夫所建?

        如今,獅身人面像又添加了一些神秘色彩。英國地質(zhì)學(xué)家柯林·雷德對獅身人面像周身受腐蝕程度進(jìn)行了研究。他驚奇地發(fā)現(xiàn),獅身人面像受到了雨水的強(qiáng)烈腐蝕,根據(jù)腐蝕程度,它的年代應(yīng)該比旁邊的吉薩大金字塔更古老!而且,雷德還在吉薩平原上發(fā)現(xiàn)了一處下陷在沙土中的宮殿,其修建時間也早于吉薩大金字塔的修建時間。這說明早在胡夫給自己修建金字塔之前,那里就已經(jīng)有人修建了某些建筑。因此,獅身人面像或許不是胡夫所建,而是前人的杰作。

        另一位地質(zhì)學(xué)家羅伯特·斯考奇找到了古埃及氣候的資料,發(fā)現(xiàn)埃及最近的一個降雨豐富的時期結(jié)束于公元前4000年到公元前3000年左右。獅身人面像身上強(qiáng)烈的流水腐蝕痕跡應(yīng)該是那個時期留下的,因此它的修建時間至少距今有5000年至6000年了。而一般認(rèn)為,獅身人面像是由胡夫下令在公元前3000年左右為自己所建,或者是法老卡法拉的哥哥達(dá)杰德菲里修建的,以紀(jì)念父親胡夫,但這僅僅是傳說而已。

        斯考奇的結(jié)論一下子把獅身人面像的建筑時間甚至古埃及文明的開端日期都向前推進(jìn)了許多年。

        謎團(tuán)之三:獅身、人面比例失調(diào)

        隨著研究的深入,地質(zhì)學(xué)家們得出了更令人吃驚的結(jié)論。雷德發(fā)現(xiàn),雖然獅身人面像是一整塊石頭雕刻而成,但是它的身體和頭部完全不成比例,人面頭部比較小,而獅身很大,兩者并不搭配。

        我們知道,古埃及的幾何學(xué)很發(fā)達(dá),大金字塔四個底邊之間的長度差只有幾個厘米,可見古埃及建筑的精確程度。此外,當(dāng)時的人們對神靈和法老十分尊敬,但是卻偏偏雕刻了一座比例嚴(yán)重失調(diào)的獅身人面像,這在當(dāng)時絕對是粗制濫造的工程,肯定會被毀掉重建的。然而獅身人面像如今依然臥在平原之上,這是怎么回事呢?

        難道是獅身獅面像?

        種種謎團(tuán)纏繞在一起,于是雷德提出了一個大膽的想法:獅身人面像原本是一座獅身獅面像,早在人們修建吉薩大金字塔之前就矗立在吉薩平原。當(dāng)古埃及人在旁邊修建吉薩大金字塔時,不知出于什么目的,他們對獅子像進(jìn)行了修改,把獅面改成了人面,這就是獅身人面像比例失調(diào)的原因。

        從獅身人面像的建筑風(fēng)格上看,它的確比周圍建筑物的年代更久遠(yuǎn)。雷德還發(fā)現(xiàn)了一些證據(jù),表明獅身人面像在建成之后,又被后人進(jìn)行了改造和修飾。所以給獅子換了張人臉的解釋是合乎情理的。

        獅身人面像原來是獅身獅面像的觀點(diǎn)一提出,就引發(fā)了古埃及學(xué)界的激烈爭論。主流的專家們難以接受這個觀點(diǎn),因為如果真相確實如此,那么古埃及人的文明歷史就又要向前推千年甚至更多;或者我們就得承認(rèn),在古埃及人之前,還有一個文明民族在尼羅河流域生活,并留下了自己的建筑,古埃及人繼承了這個更古老文明的科技和文化。

        以雷德為代表的地質(zhì)學(xué)家堅持自己的觀點(diǎn),他們認(rèn)為,雨水腐蝕的痕跡是不會撒謊的,獅身人面像的幾何比例也不會撒謊。埃及本來就是充滿了神奇的土地,一切皆有可能。

        (選自《科學(xué)之謎》)

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