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        毛澤東為何愛讀韋睿

        2010-08-20 07:44:50王鳳翔
        決策 2010年1期
        關(guān)鍵詞:仁者合肥作風(fēng)

        ■王鳳翔 蘭 軍

        對(duì)于韋睿的作風(fēng)和品行,毛澤東甚為欽佩,贊嘆不已。先后批注了“仁者必有勇”、“不貪財(cái)”和“勞謙君子”等贊語,反映了他對(duì)這位歷史名將的贊揚(yáng)與欽敬,其中也寄寓了對(duì)干部隊(duì)伍建設(shè)的思考與期冀。

        毛澤東一生愛讀史,他尤其愛讀《南史·韋睿傳》,批注竟有25次。據(jù)統(tǒng)計(jì),這是毛澤東讀史過程中,評(píng)點(diǎn)最多的一位歷史人物。毛澤東特意贊揚(yáng)韋睿善于打仗,注重調(diào)查研究,能團(tuán)結(jié)將領(lǐng),作風(fēng)樸實(shí),謙虛自律,號(hào)召“我黨干部應(yīng)學(xué)韋睿作風(fēng)”。

        孫子曰:“將者,智、信、仁、勇、嚴(yán)也。”自古但凡掌兵者,莫不追求五者兼?zhèn)洹mf睿不僅勇武果敢,謀略過人,治軍嚴(yán)整,而且仁愛無私,豁達(dá)大度,恭上恤下,既有武將的膽識(shí),又有儒者的雅量,可謂智、信、仁、勇、嚴(yán)五者俱全,堪稱一代名將。

        今天品讀韋睿,又能有哪些新的感悟和收獲呢?

        仁者必有勇

        古之為官執(zhí)政者,莫不秉持孝悌仁愛之道,以恩惠為本,正所謂“修身、齊家”,方能“治國(guó)、平天下”。韋睿不僅是南北朝時(shí)期著名的軍事家,而且還是有名的孝子慈父良友。他性情仁孝,為人友善,體恤下屬,勤儉自律,《南史》稱其為“蒞人以愛惠為本”的仁者。

        韋睿出身京兆韋氏名門大族,受家學(xué)禮教濡染,自幼養(yǎng)成了良好的品行修養(yǎng)。韋睿年幼喪母,他年少時(shí)就因?qū)^母十分孝敬而受到鄉(xiāng)人的褒贊。韋睿的外兄杜幼文為梁州刺史,邀韋睿和他同去。梁州(今陜西漢中)當(dāng)時(shí)十分富饒,在那里為官之人多因貪財(cái)而落馬。韋睿年紀(jì)雖小,卻獨(dú)以清廉聞名。韋睿還常把所得俸祿和賞賜,分送給親戚、故友,家無余財(cái)。臨死還遺言薄葬,梁武帝聞后,對(duì)韋睿是既傷心又敬重。

        韋睿為人慈愛,撫養(yǎng)孤兄兒子勝過自己的親生兒子。他的兒子韋放、韋正、韋棱、韋黯,族弟韋愛皆在正史立傳,名揚(yáng)史冊(cè)。毛澤東在批注韋放的事跡時(shí),也稱“韋放有父風(fēng)”,可見對(duì)韋睿的贊揚(yáng)。

        韋睿雖治軍嚴(yán)整,但對(duì)將士體貼入微,處處身先士卒,與他們同甘共苦。士兵的營(yíng)帳沒有搭好,他決不先就寢;士兵做飯的井灶沒有造好,他決不先吃飯。他所到之處住的地方,房屋圍墻都合乎規(guī)制,毫無僭越之處。韋睿的言行舉止為世景仰,士卒無不效死力。

        506年,北魏以中山王元英率軍侵入梁境,大軍號(hào)稱百萬,連城40余座,圍北徐州刺史昌義之于鐘離(今安徽鳳陽東北)。梁武帝先是派大將曹景宗前去解圍,但曹畏敵如虎,于邵陽洲筑壘防守,不敢再進(jìn)。武帝無奈,繼派韋睿增援。韋睿自合肥取直道而行,無論是途經(jīng)大澤還是山澗,日夜兼程。但部屬畏魏軍兵盛,勸他緩行。韋睿則認(rèn)為情況危急,下令加快行軍速度,僅十天就趕到前線,并連夜率眾挖長(zhǎng)塹安營(yíng),距魏軍城堡僅百余步。拂曉魏帥元英見后,不由驚呼:“是何神也?”感嘆韋睿進(jìn)軍之速。鐘離之戰(zhàn),韋睿根據(jù)魏軍不習(xí)水戰(zhàn)的弱點(diǎn),堅(jiān)守疲敵,適時(shí)反擊,最終以少勝多,殲敵二十余萬,取得了對(duì)北魏作戰(zhàn)的一次大捷。對(duì)韋睿臨危不懼,敢于以寡敵眾的英雄氣概,毛澤東稱他“敢以數(shù)萬敵百萬”。

        正因韋睿始終堅(jiān)守仁愛、勤政、自律的做人為官的“仁者”本分,所以才能在之后的作戰(zhàn)和處事中取得非凡功績(jī),正可謂仁者必勇,仁者和人。

        躬自調(diào)查研究

        韋睿雖為武將青史留名,但他本是儒生,平時(shí)只穿儒者衣服,臨陣交鋒,常常是緩服乘車,手持竹如意,身先士卒,指揮進(jìn)退,可稱儒將,無人能及。他智勇雙全,勇武果敢的威名,被敵人稱為“韋虎”。故此,毛澤東也贊揚(yáng)韋?!坝袆⑿?、周瑜之風(fēng)”。今天再來回首梁魏歷次大戰(zhàn),依然可遙想當(dāng)年韋睿戰(zhàn)場(chǎng)上的金戈鐵馬,揮斥方遒。

        公元505年,梁軍北伐,韋睿遣部將王超宗、馮道根攻打北魏小峴城(今安徽合肥東),未能攻下。他率部巡行圍柵,實(shí)地勘查時(shí),發(fā)現(xiàn)北魏守軍突然有數(shù)百人出城。他果斷決定攻擊,挫其精銳,然后一舉克敵。

        小峴城之戰(zhàn),韋睿雖身為統(tǒng)軍將帥,卻能深入實(shí)地調(diào)查,并且善于根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)處理突發(fā)戰(zhàn)況。對(duì)此,毛澤東在“睿巡行圍柵”處加了旁圈,天頭上連劃了三個(gè)大圈,寫了“躬自調(diào)查研究”六個(gè)字,并且在“躬自”兩個(gè)字旁邊加了旁圈。

        506年的合肥之戰(zhàn),是中國(guó)歷史上城邑攻堅(jiān)戰(zhàn)的著名戰(zhàn)例。韋睿經(jīng)過地形勘查,決定疏通水路攻取合肥,但他率兵守護(hù)的淝水堰壩遭到北魏軍的兇猛攻擊,手下將領(lǐng)有的提出兵退巢湖,有的提出退保三叉。韋睿大怒,把令旗插在堤下,以示決不退兵。梁軍在韋睿的激勵(lì)和果斷指揮下,奮勇攻擊,一舉攻占合肥。魏軍中有歌傳唱曰:“不畏蕭娘(蕭宏)與呂姥(呂

        僧珍),但畏合肥有韋虎”。讀到此段,毛澤東再次寫下了“躬自調(diào)查研究”的批語,并在“躬自”旁加了套圈,在“調(diào)查研究”旁加了單圈。

        由此可見,毛主席對(duì)韋睿“躬自調(diào)查研究”的作風(fēng),是何等的贊賞和倡揚(yáng)。

        韋睿在攻下合肥班師回朝時(shí),由于兩軍相距很近,怕被魏軍追擊。韋睿就遣輜重居前,自己乘車殿后。魏人服其威名,望之不敢逼,全軍而還。

        所謂仁者無私心,故作戰(zhàn)有勇氣。從韋睿臨陣審時(shí)度勢(shì),果斷決策的作戰(zhàn)作風(fēng)可知他是名副其實(shí)的“敢以數(shù)萬敵百萬”的勇者。

        勞謙君子

        韋睿身為高位,功績(jī)顯赫,卻始終謙虛謹(jǐn)慎,胸懷寬廣,《南史》稱其“雅有曠世之度”。在朝代迭替,人情復(fù)雜的政治環(huán)境中能夠妥善處理與上下級(jí)的關(guān)系,不居功,不貪財(cái),最后得以善終,有坦蕩蕩君子之風(fēng)。

        南朝政壇紛亂,疏于法度,官宦窮奢極欲,搜括無度。在這種情況下,韋睿能“獨(dú)以廉聞”,是難能可貴的。他攻取合肥后,“俘獲萬余,所獲軍實(shí),無所私焉”,所獲牛馬萬數(shù),絹滿十間屋,統(tǒng)統(tǒng)充作軍賞。正因?yàn)樗麩o私,所以才能豁達(dá)大度,待人以誠(chéng),維護(hù)軍隊(duì)團(tuán)結(jié)。

        作為將領(lǐng)要處理好上下之間的關(guān)系,發(fā)揮合力才能獲得最大效益。在攻合肥前,韋睿部將胡景略與前軍趙祖悅發(fā)生矛盾,兩人互相忌恨。韋睿知道此事后,把胡景略請(qǐng)來,擺下宴席,親自把盞,以“將帥不和,將致患禍”的道理勸說胡景略,“愿兩武勿復(fù)私斗”。之后在合肥之戰(zhàn)中,兩人沒有互相斗氣,戰(zhàn)斗進(jìn)行得特別順利。韋睿以誠(chéng)心成功化解了部屬間的矛盾,避免了由此可能產(chǎn)生的嚴(yán)重后果。毛澤東讀到這段,專門批語“干部需和”。

        南梁武帝蕭衍當(dāng)時(shí)崇尚佛教,全國(guó)都受到影響,韋睿位居大臣,卻不愿隨波逐流,所作所為一如往日。韋睿在朝中謙虛謹(jǐn)慎,從不表現(xiàn)出居功自傲的神態(tài),梁武帝對(duì)他十分尊重。大將曹景宗為人爭(zhēng)強(qiáng)好勝,在公卿面前也從不謙虛恭讓,唯獨(dú)特別敬重韋睿,同宴御筵,也謙遜恭讓。這正是“君子之威”。

        韋睿臨終前“遺令薄葬,斂以時(shí)服”。對(duì)于韋睿的作風(fēng)和品行,毛主席甚為欽佩,贊嘆不已。先后批注了“仁者必有勇”、“不貪財(cái)”和“勞謙君子”等贊語,反映了他對(duì)這位歷史名將的贊揚(yáng)與欽敬,其中也寄寓了對(duì)干部隊(duì)伍建設(shè)的思考與期冀。

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