劉艷紅

(常州市廣播電視大學(xué),江蘇常州213001)

19世紀(jì)末期至20世紀(jì)初,中國人在美國飽受歧視,受到各種不公正待遇。美國國會(huì)甚至通過了臭名昭著的排華法案。自20世紀(jì)60年代以來,在美的華人由于經(jīng)濟(jì)上和教育上的成就而獲得了所謂的“模范少數(shù)民族”稱號(hào)。雖然美國華人在消除種族歧視,爭取種族平等上已取得了進(jìn)步,但各種針對(duì)華人的歧視和不平等現(xiàn)象正以其他的表現(xiàn)方式盛行著。

美國社會(huì)對(duì)華人的種族歧視狀況

(一)美國社會(huì)早期對(duì)待華人的種族歧視

自1848年美國西部發(fā)現(xiàn)“金山”后,由于中國國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)困難和加州“金山”的誘惑,自1840年開始到1882年美國國會(huì)通過排華法案時(shí),超過三十萬中國人穿過太平洋來到美國。他們生活在水深火熱之中,勞動(dòng)艱苦,工資微薄,他們還經(jīng)常成為美國種族歧視和種族不平等的犧牲品。

“黃色危險(xiǎn)論”第一次出現(xiàn)在了1869年5月1日的紐約論壇上,這篇文章稱:“中國人的生存能力極其強(qiáng)大。若給他們公平和平等的機(jī)會(huì),他們會(huì)把所有更強(qiáng)大的民族驅(qū)逐殆盡?！盵1](P36)實(shí)際上,到19世紀(jì)70年代末,大多數(shù)美國人都要求排華。當(dāng)時(shí)的中國移民深深地遭受著來自美國社會(huì)的歧視,偏見和不公正對(duì)待。于是1882年,國會(huì)通過了排華法案,禁止中國移民達(dá)十年之久。美國國會(huì)頒布的《排華法案》標(biāo)志著立法中彌漫的種族主義情緒走到了極端。在所有歧視性法律中,中國人是唯一被點(diǎn)名要排除的族群。[2]

在排華期間,美國華人經(jīng)濟(jì)上十分貧困且遭受盤剝,政治上也根本無法享有最基本的民權(quán)和人權(quán)。他們的工作處于社會(huì)的最底層,還常常受到白人工人的暴力相待,他們被看成是文化低劣和尚未開化的民族,對(duì)白人占統(tǒng)治地位的社會(huì)是一種威脅。1878年加州參議院致美國國會(huì)一份“備忘錄”描述華人為“天性難改的心甘情愿的奴隸”。[3](P178)

(二)美國當(dāng)代社會(huì)對(duì)華人的歧視:模范少數(shù)民族——種族歧視的延續(xù)

自20世紀(jì)60年代以來,“原始國籍法案”得以廢止,亞洲移民首次超過了歐洲移民。但是最大的不同是有了“模范少數(shù)民族”的稱呼。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)和報(bào)道,有一部分美國華人,尤其在美國土生土長且受過高等教育的華人進(jìn)入了專業(yè)領(lǐng)域,大部分薪酬不菲。還有一群移民美國的中國科學(xué)家們工作和收入也令人羨慕。美籍華人的家庭收入要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過黑人等少數(shù)民族家庭,甚至超過了有些白人家庭。但絕大多數(shù)美國華人尚處于美國社會(huì)的中下層,而非都是“杰出成就者”、“模范者”等等,可見“模范少數(shù)民族”以偏概全,很有欺騙性和迷惑性。在談?wù)撃７渡贁?shù)民族時(shí),美國人喜歡用美國華人受教育的狀況來加以證明。但華人學(xué)生所學(xué)大多為科學(xué)和工程類專業(yè),這也從某種程度上決定了美國華人雖然在專業(yè)領(lǐng)域比較成功,但他們卻較難在管理層中獲得更高的職位。加之美國社會(huì)對(duì)華人的原有偏見和歧視,近年來出現(xiàn)了“政治獻(xiàn)金”案,以及著名工程物理學(xué)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家、美國乃至世界一流大學(xué)的第一位華人校長田長霖落選克林頓總統(tǒng)第二任期中能源部長之經(jīng)歷。

白人所認(rèn)為的美國華人的良好教育和物質(zhì)財(cái)富都是事實(shí),但這就能證明他們已經(jīng)取得了種族平等,不再遭受種族歧視和偏見了嗎?事實(shí)不然,據(jù)1979年“美國雇傭機(jī)會(huì)平等委員會(huì)”的一項(xiàng)研究顯示,在招工和提拔上還廣泛存在著反對(duì)亞裔的傾向。他們常常遭受“現(xiàn)代種族主義——一種更隱蔽,更復(fù)雜,更系統(tǒng)化的方式和做法……以達(dá)到影響結(jié)果并遮掩歧視的效果?！盵4](P86)

盡管美國華人在經(jīng)濟(jì)和教育方面都有了相當(dāng)?shù)倪M(jìn)步,與19世紀(jì)相比,在社會(huì)地位上也有了很大的提高,但他們?cè)诰蜆I(yè),教育方面仍然遭受著制度性的歧視,而在政府部門和立法機(jī)構(gòu)更缺乏代表。由于各種原因,比如中國人深受儒家政權(quán)思想的影響和對(duì)政治選舉等缺乏興趣,華人投票率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他少數(shù)民族。當(dāng)種族歧視還在盛行,有誰可以真正稱呼一個(gè)少數(shù)民族為‘模范’呢?

美國社會(huì)對(duì)華人的種族歧視原因主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)美國社會(huì)長期以來,都尊崇白人至上,這種種族主義已經(jīng)在大多數(shù)白人心中根深蒂固。美國雖然是一個(gè)多民族國家,也被稱為是世界各民族的大熔爐。但是,從美國建國之時(shí),美國上層社會(huì)則以白人群體為主,對(duì)黑人,印第安人等少數(shù)民族群體一直采取種族歧視和壓制政策。隨著歷史的發(fā)展進(jìn)程,這種政策的傳統(tǒng)和影響力不斷延續(xù)。至中國勞工到達(dá)美國時(shí),來自歐洲的白人移民不可能把來自大洋彼岸的中國人當(dāng)成是自己族群的一部分,也不可能接受古老的中國封建文化和傳統(tǒng),他們自然成為美國種族歧視的對(duì)象和犧牲品。

(1)美國上層社會(huì)對(duì)華人的歧視觀。在美國社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中,思想家從愛默生到E.A.羅斯,政治家從約翰·亞當(dāng)·昆西到西奧多·羅斯福,都曾否認(rèn)過對(duì)人類發(fā)展十分重要的中國人的特點(diǎn)和貢獻(xiàn)。

(2)來自美國商界的歧視。在排華時(shí)期,美國的商業(yè)界和工業(yè)界雇傭了大量的中國移民。但中國人卻被當(dāng)成是劣等和不開化的民族對(duì)待。

(3)中國移民還要面對(duì)來自美國白人工人階層的暴力和歧視。除美國上層社會(huì)和商界外,其他階層的美國人對(duì)待中國人的態(tài)度幾乎毫無例外的是充滿偏見。他們談?wù)撝袊说脑捳Z中則充滿了種族和階級(jí)的對(duì)抗:“這些人類的滑稽分子們拖著長長的尾巴,頭上還有角,腿上長著雙蹄,他們都是些來自地獄的居民。那些可惡的資本家們,正用這些人塞滿了一只只開往美國的大船?！盵5](P38)

這些代表美國各個(gè)階層歧視華人,種族偏見的觀點(diǎn)交織在一起,共同影響著美國社會(huì)上下對(duì)華人的種族歧視態(tài)度。隨著時(shí)間的推移,反對(duì)華人的騷動(dòng)在許多地區(qū)和領(lǐng)域蔓延開來,在美國政府中也有相當(dāng)?shù)姆从?而驅(qū)逐華人的聲音從來就沒有停止過。整個(gè)社會(huì)的強(qiáng)大壓力迫使阿瑟總統(tǒng)在1882年5月6日簽署了中美關(guān)系史上第一個(gè)聯(lián)邦排華法。[6]

“排華法案”的頒布給歧視華人提供了法律支持,對(duì)整個(gè)美國社會(huì)對(duì)待華人的態(tài)度和美國政府對(duì)華的政策方針產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。直至20世紀(jì)40年代,由于種種原因,該法案才被廢止。

(二)中國勞工或移民自身的原因。大批中國勞工和移民迫于生活的壓力和受到“加州金山”的誘惑,遠(yuǎn)渡重洋,背井離鄉(xiāng),來到美國。由于文化,傳統(tǒng)等的不同和語言的障礙,他們無法融入美國白人的主流社會(huì),自然無法為自己爭取正當(dāng)和合法的權(quán)利和利益。早期的勞工和移民絕大多數(shù)都是純粹的勞動(dòng)力,文化水平和綜合素質(zhì)較低,只能從事最低等的各種苦力工作,條件極為艱苦,從而缺少升入上流社會(huì)的客觀基礎(chǔ)條件。

(三)中國當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況也從一定程度上助長了美國對(duì)中國勞工和移民的歧視和排斥。1840年鴉片戰(zhàn)爭前后,中國社會(huì)滿目瘡痍,滿清政府腐敗無能,人民生活在水深火熱之中,各國列強(qiáng)爭相到中國掠奪資源,財(cái)富,欺壓中國人民,劃分勢(shì)力范圍和強(qiáng)行設(shè)立租界。中國人民在列強(qiáng)的眼中即是魚肉的對(duì)象,野蠻和落后的民族,尚未開化。中國的國際社會(huì)地位低下,中國人民在國際上自然地位也不高,常常受到歧視和鄙視。這種情況也推波助瀾了美國社會(huì)對(duì)華人勞工和移民的歧視。

(四)隨著歷史和社會(huì)的發(fā)展,尤其是20世紀(jì)40年代,由于二戰(zhàn),“珍珠港事件”,美國的反日情緒和中美結(jié)盟等歷史事件促成了《排華法案》的廢除[2](P35),美國歧視華人的政策和態(tài)度有所改觀。但是近現(xiàn)代以來,美國華人新移民的數(shù)量呈不斷迅速增長之勢(shì),導(dǎo)致美國社會(huì)恐慌并且出現(xiàn)了所謂的“黃禍論”和“中國威脅論”。一些來自港、臺(tái)及中國大陸的富裕華僑和華人新移民把大量資本用于購買房地產(chǎn),導(dǎo)致地價(jià)和房價(jià)大幅度上漲,引起當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的不滿。[7]美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展每次出現(xiàn)衰退之時(shí),華人等美國少數(shù)民族常常是美國白人社會(huì)發(fā)泄的對(duì)象。此外,美國主流社會(huì)對(duì)中國的古老文化和優(yōu)良的傳統(tǒng)知之甚少,缺乏了解,或者所了解的中國是彎曲的和片面的,使得他們對(duì)中國的移民缺乏應(yīng)有的了解和同情和尊重。

美國社會(huì)對(duì)華人的種族歧視對(duì)策

(一)華人團(tuán)體應(yīng)發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)良傳統(tǒng),保持自己的民族特色和優(yōu)秀文化,自尊自強(qiáng)。利用美國現(xiàn)有的社會(huì)條件和政治制度,通過合適的方式正確的表達(dá)自己的意思和意愿,為自己爭取更多的合法權(quán)益。通過接受高等教育,掌握高級(jí)別的知識(shí)和技能,從而提高自身的社會(huì)地位和職業(yè)地位。

(二)華人,華僑及華人,華僑團(tuán)體不應(yīng)僅僅對(duì)華人受到歧視的現(xiàn)象表示關(guān)注或抗議,而應(yīng)通過相關(guān)的法律途徑,為自己族群爭取合法的權(quán)益。大家必須承認(rèn)并且認(rèn)識(shí)到,美國是世界上民主和法律制度比較健全的國家,尊重法治,這給華人社團(tuán)通過法律和制度的途徑解決種族歧視并獲取自身正當(dāng)合法的權(quán)益提供了條件。2008年11月4日,奧巴馬當(dāng)選美國總統(tǒng),成為美國有史以來第一位黑人總統(tǒng),舉世為之矚目。但是,可以設(shè)想,如果沒有20世紀(jì)60年代深刻影響美國和全世界的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng),沒有民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金的杰出貢獻(xiàn),或是沒有通過法律武器或采取正確,恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)方式,或需要再過幾十年才可以見到第一位美國黑人總統(tǒng)吧。

(三)華人應(yīng)積極參政議政,認(rèn)識(shí)到這是與華人社會(huì)息息相關(guān)的重大問題。我們欣喜地看到美國已經(jīng)有華人州長和眾議員,目前還有兩位華人擔(dān)當(dāng)了奧巴馬總統(tǒng)政府中的部長職位。這對(duì)提高整個(gè)華人社群的社會(huì)地位,表達(dá)華人的聲音起到了相當(dāng)?shù)拇龠M(jìn)和推動(dòng)作用,也有助于華人進(jìn)一步融入美國主流社會(huì),為自己爭取更多的合法權(quán)利提供了一定的條件。我們可以再回顧一下載于2000年1月10日香港《明報(bào)》的一篇社評(píng):“許多美籍華人社會(huì)活動(dòng)家和科學(xué)家都指出,美籍華人在美國人數(shù)不少,對(duì)美國的貢獻(xiàn)也相當(dāng)大,但在社會(huì)上卻一直未能得到應(yīng)有的重視,并往往易于成為政治斗爭的犧牲品。從自身找原因,一是‘客居’意識(shí)濃,參政意識(shí)低,雖然今年稍有改善,但亦只出現(xiàn)了一個(gè)州長和一個(gè)眾議員;二是各自為政,力量分散;三是策略不足,不像黑人那樣集中地支持某一政黨候選人,匯集為政黨不敢輕視的一群?！?/p>

美國國家科學(xué)委員會(huì)華裔委員田長霖也指出,華人團(tuán)結(jié)亞裔集中選票,左右總統(tǒng)選舉,爭取政治發(fā)言權(quán),這種當(dāng)家作主的精神表現(xiàn)了美籍華人的新覺醒,值得肯定。華人要改善自身的地位,不能靠別人的恩賜,而必須靠自己,通過團(tuán)結(jié)參政,成為不,受歧視、堂堂正正的美國公民,為美國的公正和社會(huì)進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。這樣看來,美國華人正沿著這條大路款款走來。通過聯(lián)合美國其他少數(shù)民族,共同努力改變不合理的種族歧視的現(xiàn)狀。

(四)美國的華人、華僑應(yīng)積極地當(dāng)起介紹中國當(dāng)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等諸方面的情況,進(jìn)一步促進(jìn)中美兩國之間政府與民間的往來,加深經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的交流。美國主流社會(huì)和大多數(shù)美國人對(duì)中國知之甚少,或是對(duì)中國的發(fā)展、進(jìn)步和變化產(chǎn)生了誤讀,亦或是受到了一些不懷好意,敵視中國的政客的有失公允,彎曲事實(shí),蠱惑人心的言論和思想的影響。因此,華人、華僑的現(xiàn)身說法對(duì)改變美國主流社會(huì)對(duì)華人的種族歧視和偏見起著非常積極的作用。

(五)華人和華僑及團(tuán)體還應(yīng)積極關(guān)注中美外交關(guān)系的發(fā)展與進(jìn)步。促進(jìn)國際關(guān)系的和諧,穩(wěn)定,健康,朝著有利于兩國經(jīng)濟(jì),政治,文化,社會(huì)等各方面交流與進(jìn)步的方向發(fā)展。每次中美關(guān)系進(jìn)入低谷時(shí)期或是惡化之際,利益受到?jīng)_擊較大的群體中就有華人和華僑群體。因此,為中美關(guān)系的改善和發(fā)展做應(yīng)有的貢獻(xiàn),既是華人、華僑自我利益的保護(hù)之舉,也是作為一名炎黃子孫的明智之舉。此外,華人,華僑也要關(guān)注和積極參與中國的經(jīng)濟(jì),政治,文化和社會(huì)建設(shè),因?yàn)橐粋€(gè)富強(qiáng),民主,文明的現(xiàn)代化中國和中華民族才能屹立于世界國家和民族之林,才能真正在國際事務(wù)和世界上發(fā)揮應(yīng)有的影響力,進(jìn)而才能通過正常和適當(dāng)?shù)那烙行У亟o海外華人、華僑提供“保護(hù)”。

[1]Brownstone,David M.,The Chinese-American Heritage,Facts on File,1988.

[2]趙建秀.種族主義者的愛 [J].華文文學(xué),2005,(3):93.

[3]陳依范.美國華人 [M].北京:工人出版社,1985.

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[6]向憶秋.十九世紀(jì)留美華人文學(xué)的美國形象 [J].天府新論,2009,(5):141.

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