馬 磊
(河南省針灸推拿學(xué)校,河南 洛陽(yáng) 471023)
著名教育實(shí)踐家和教育理論學(xué)家瓦·阿·蘇霍姆林斯基指出:“要把青少年培養(yǎng)成為全面和諧發(fā)展的人,社會(huì)進(jìn)步的積極參與者。而培養(yǎng)這種人需要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的教育任務(wù),即應(yīng)使智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織,使這幾個(gè)方面的教育呈現(xiàn)為一個(gè)統(tǒng)一的完整的過程”。這位前蘇聯(lián)的“教育思想泰斗”用他一生中最集中也是最深刻的一個(gè)教育學(xué)觀點(diǎn)為我們完美地展示了素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵。
關(guān)于素質(zhì)教育的涵義,1997年10月29日國(guó)家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見》中作出了明確解釋:“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針,著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力。促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。素質(zhì)教育要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體和學(xué)會(huì)審美,為培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民奠定基礎(chǔ)?!彼刭|(zhì)教育改革在我國(guó)倡導(dǎo)實(shí)行已有20余年,整體上取得了豐碩的成果,但其間也不乏有一些爭(zhēng)議與困惑,但是事實(shí)證明素質(zhì)教育關(guān)系著整個(gè)教育事業(yè)的發(fā)展與未來(lái),也關(guān)系到全民素質(zhì)的提高。作者就自己在日常教育教學(xué)工作中對(duì)素質(zhì)教育的理解提出以下拙見。
關(guān)于德育教育,蘇霍姆林斯基明確指出:“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”。在新時(shí)期加強(qiáng)學(xué)生的思想教育、政治教育、道德教育是開展素質(zhì)教育的前提和保障。政治教育主要是指加強(qiáng)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論等基本原理教育,積極學(xué)習(xí)國(guó)家政策法規(guī),定期開展社會(huì)科學(xué)教育和愛國(guó)主義教育等;通過學(xué)生的思想教育,使其樹立起正確的人生觀、世界觀,能夠用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)問題;通過道德教育塑造學(xué)生良好的個(gè)性,培養(yǎng)他們的傳統(tǒng)美德、審美、情操、社會(huì)公德,道德思維、道德情感、信念以及良好的行為習(xí)慣等。此外,針對(duì)現(xiàn)今學(xué)生親情觀念冷漠的通病,在學(xué)生中開展“親情教育、情感教育”,讓學(xué)生深切體會(huì)到父愛母愛之深,親情友情之濃,社會(huì)關(guān)愛無(wú)處不在,只有讓學(xué)生懂得感恩、懂得寬容、懂得愛,才能使他們得到健康成長(zhǎng)。
傳統(tǒng)觀念認(rèn)為素質(zhì)教育是與應(yīng)試教育相對(duì)而言的?,F(xiàn)今有些人認(rèn)為素質(zhì)教育不應(yīng)再像應(yīng)試教育那樣注重基礎(chǔ)教育,而是要將教育重點(diǎn)放在智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育上面,忽視了基礎(chǔ)教育的重要性,動(dòng)搖了教育內(nèi)容的基石,最終導(dǎo)致了其他方面教育也不能很好地實(shí)施。成功的素質(zhì)教育應(yīng)該在基礎(chǔ)教育不動(dòng)搖的前提下,使學(xué)生的德、智、體、美、勞等全面得以協(xié)調(diào)發(fā)展,在素質(zhì)教育實(shí)施過程中必須堅(jiān)持基礎(chǔ)知識(shí)教育與其他教育相互聯(lián)系、相互滲透、相輔相成。
1919年,著名教育學(xué)家陶行知先生大膽主張改“教授法”為“教學(xué)法”,他認(rèn)為“好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)”。在日常的教育教學(xué)過程中,教師要特別注意學(xué)習(xí)策略的講授,或是集中開展有關(guān)于學(xué)習(xí)策略的講座,以提高學(xué)生的自學(xué)能力。引導(dǎo)學(xué)生通過運(yùn)用“復(fù)述策略”、“精細(xì)加工策略”、“組織策略”更好地完成對(duì)知識(shí)和信息的識(shí)記、理解、加工,并且通過新舊知識(shí)之間的整合,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)和框架;可以通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的“計(jì)劃策略”、“監(jiān)視策略”、“調(diào)節(jié)策略”來(lái)提高學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對(duì)學(xué)習(xí)計(jì)劃、評(píng)價(jià)、調(diào)整等能力的培養(yǎng)。此外,學(xué)習(xí)時(shí)間的管理、學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置、學(xué)習(xí)努力和心境管理、學(xué)習(xí)工具的利用無(wú)不影響著學(xué)生自學(xué)能力的提高,只有提高了學(xué)生的自學(xué)能力,才能使素質(zhì)教育常做常新。
教師在教學(xué)過程中千萬(wàn)不要抹殺學(xué)生的創(chuàng)造性,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,鼓勵(lì)學(xué)生敢于懷疑,敢于質(zhì)問,只有在懷疑和質(zhì)問中發(fā)現(xiàn)問題、理解問題,才能很好地解決問題。在教學(xué)過程中教師要注意創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)支持或容忍標(biāo)新立異或偏離常規(guī)思維的環(huán)境,給學(xué)生充分的選擇余地,讓學(xué)生有時(shí)間、有機(jī)會(huì)干自己想干的事情;保護(hù)學(xué)生的好奇心,解除他們對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼,鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神,重視非邏輯思維能力的培養(yǎng),給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的專門課程,通過“發(fā)散思維訓(xùn)練”、“推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練”、“自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練”、“頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練”等培養(yǎng)他們的創(chuàng)造思維。
近些年來(lái),隨著社會(huì)科技的進(jìn)步和發(fā)展,我們的學(xué)生各方面能力不但沒有提高,人們反而驚慌的看到:計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及在帶給人們方便與快捷的同時(shí),也使得我們的學(xué)生“字打的比寫得好,更談不上書法”,“寧可網(wǎng)聊一天,也不愿與父母朋友聊天談心”,有些學(xué)生甚至出現(xiàn)了交際恐懼癥。高分低能、不能獨(dú)立適應(yīng)社會(huì)的學(xué)生比比皆是。這就要求我們廣大教師在抓基礎(chǔ)教育的同時(shí),更要注重學(xué)生其他方面能力的培養(yǎng)。著重培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)適應(yīng)能力、閱讀能力、聽說(shuō)寫作能力、書寫能力、動(dòng)手能力、設(shè)計(jì)能力、組織協(xié)調(diào)合作能力、人際交往能力,只有這樣才能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)出健全合格的人才。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“對(duì)健康的關(guān)注,這是教育工作者首要的工作。孩子的精神生活、世界觀、智力發(fā)展、知識(shí)的鞏固和對(duì)自己力量的信心,都要看他們是否樂觀愉快,朝氣蓬勃?!辈㈨懥恋睾俺隽恕敖】怠⒔】?,再一個(gè)還是健康”的口號(hào)。健康的體魄是學(xué)生整體素質(zhì)的一個(gè)重要指標(biāo),時(shí)下我們的學(xué)生中出現(xiàn)了許多“小眼鏡”、“小胖墩”、“小駝背”,也多了許多的“小藥罐”,家長(zhǎng)的過分溺愛,不良的生活習(xí)慣,沉重的學(xué)習(xí)壓力使得學(xué)生的體質(zhì)出現(xiàn)大幅下滑,孱弱的體質(zhì)不僅不能適應(yīng)今后的學(xué)習(xí)、生活和工作,更談不上為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,因此日常的體質(zhì)鍛煉,不要僅僅局限在課堂上,更要在課堂以外加強(qiáng)體育鍛煉,通過體育達(dá)標(biāo)、體育興趣小組、體育特長(zhǎng)小組或者是通過勞動(dòng)技能的訓(xùn)練來(lái)增強(qiáng)他們的體質(zhì)。當(dāng)然,健康不僅僅是指沒有疾病,而且要有健全的身心狀態(tài)及社會(huì)適應(yīng)能力。也就是說(shuō)健康的人要有強(qiáng)壯的體魄和樂觀向上的精神狀態(tài),并能與其所處的社會(huì)及自然環(huán)境保持協(xié)調(diào)的關(guān)系。而其中的社會(huì)適應(yīng)和道德健康都可歸屬于心理健康的范疇,通過與學(xué)生的溝通,把握他們內(nèi)心的動(dòng)向,找到問題的根結(jié),對(duì)其進(jìn)行心理輔導(dǎo),同時(shí)培養(yǎng)他們良好的社會(huì)適應(yīng)能力,以及抵抗挫折的能力,從而使學(xué)生的心靈時(shí)時(shí)刻刻都能享受到陽(yáng)光的沐浴。
素質(zhì)教育是面向未來(lái)的教育,是著力于培養(yǎng)完整人才的教育。素質(zhì)教育不僅不能忽視基礎(chǔ)知識(shí)的教育,更要注重學(xué)生多種能力的培養(yǎng),創(chuàng)新精神的培養(yǎng),健康體魄以及良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)。素質(zhì)教育滲透于在我們的日常教育教學(xué)工作當(dāng)中,地位重要,形式多樣,內(nèi)容豐富,方法不同,還需要我們進(jìn)一步去探索與總結(jié)。
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