劉 芃

（廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院，廣西 南寧 530003）

淺析我國武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的問題與對策

劉 芃

（廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院，廣西 南寧 530003）

作為武術(shù)發(fā)祥地的我國，武術(shù)產(chǎn)業(yè)本有著先天的優(yōu)越條件，然而，今天的發(fā)展卻不盡如人意。在此通過分析目前我國武術(shù)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀和存在的問題，提出了促進(jìn)我國武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相應(yīng)對策。

武術(shù)產(chǎn)業(yè)；問題市場；對策

盡管我國是武術(shù)的發(fā)祥地，擁有著廣泛的群眾基礎(chǔ)、豐富的形式和內(nèi)容，也擁有龐大的市場潛力，但是今天我國武術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展并不能完全滿足人民日益增長的物質(zhì)、精神文化需要。它不但規(guī)模小、經(jīng)營模式散亂，服務(wù)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一，而且在形態(tài)上缺乏創(chuàng)新意識和自身特點(diǎn)，缺少產(chǎn)業(yè)發(fā)展理念，這種現(xiàn)狀與其地位是極不相稱的。為此，迫切需要拓寬視野，從各種現(xiàn)象中分析原因，找出阻礙武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的問題，探索促進(jìn)我國武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對策。

一、目前我國武術(shù)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀

1.擁有巨大的市場潛力

從20世紀(jì)80年代開始，我國把主要精力調(diào)整到解放和促進(jìn)社會生產(chǎn)力上來。隨著社會的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)增長，人們在解決溫飽問題之后逐步開始關(guān)注自身健康、文化娛樂、個(gè)人價(jià)值發(fā)展等問題。武術(shù)因其具有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和廣泛的人文基礎(chǔ)，又具有豐富的形式和內(nèi)容成為眾多國人的選擇，再加上有關(guān)武術(shù)影視作品的影響，武術(shù)產(chǎn)業(yè)如雨后春筍般應(yīng)運(yùn)而生。武俠電影永遠(yuǎn)是國人文化娛樂選擇的熱門主題，也是認(rèn)識武術(shù)的主要途徑。尤其是優(yōu)秀的影視作品，從20世紀(jì)80年代具有巨大社會影響的《少林寺》，到目前在短時(shí)間內(nèi)票房就輕松過億的《葉問》系列，武術(shù)對觀眾的影響已經(jīng)不是停留在欣賞階段，而是更加激發(fā)了人們參與的熱情。根據(jù)國家體育總局有關(guān)部門不完全統(tǒng)計(jì)，目前國內(nèi)參與武術(shù)運(yùn)動的人數(shù)在6500萬以上，在各種體育鍛煉項(xiàng)目選擇里排名第四。民間武術(shù)占了相當(dāng)比重，有自發(fā)性、松散武術(shù)練習(xí)小群體，也有以武術(shù)學(xué)校形式存在的團(tuán)體。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前民間武術(shù)學(xué)校大概有四、五千所。另外，我國民間拳師以超過10萬，高級的、知名教練員數(shù)千人。也有借助各種歷史文化古跡，各具地方特色的武術(shù)人文現(xiàn)象，開發(fā)了很多著名的武術(shù)為主題的旅游產(chǎn)業(yè)。如河南的嵩山少林寺借助影視知名度發(fā)展了佛教、少林武術(shù)、旅游、教學(xué)為系列的武術(shù)產(chǎn)業(yè)，峨眉山也是一個(gè)以武術(shù)為中心走道教和武術(shù)表演教學(xué)、旅游、養(yǎng)生服務(wù)的產(chǎn)業(yè)。河南、山東、浙江、廣東等沿海地區(qū)除了武術(shù)教學(xué)、旅游外，還有武術(shù)服裝、器械方面的制造產(chǎn)業(yè)。浙江、山東、河南、廣東等省則根據(jù)自己特色，以武術(shù)節(jié)的形式，開辦了觀賞和參與一體化的武術(shù)產(chǎn)業(yè)，得到很多人的認(rèn)可。我國武術(shù)在長期發(fā)展中形成了以系統(tǒng)化、規(guī)?；I(yè)化為形式，以相對固定的競技武術(shù)為主導(dǎo)，以分散、小規(guī)模、形式靈活的民間武術(shù)為輔的武術(shù)產(chǎn)業(yè)體系。由于受到經(jīng)濟(jì)模式發(fā)展的影響，武術(shù)產(chǎn)業(yè)需要逐步與其它產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展，因此涉及越來越廣的領(lǐng)域，分工也越來越細(xì)，要求專業(yè)。盡管如此，但仍然不能滿足人們對武術(shù)健身、娛樂、發(fā)展個(gè)性、體現(xiàn)自身價(jià)值等的越來越高的需要。國外的搏擊項(xiàng)目開始進(jìn)入我國體育市場，形式新穎、組織健全，頗受青少年的喜歡，也占據(jù)了比較大的比例。

2.以競技武術(shù)為主體的發(fā)展模式

20世紀(jì)50年代經(jīng)過改造發(fā)展出的競技武術(shù)，進(jìn)入學(xué)校和訓(xùn)練隊(duì)，由于體制原因和國家體育戰(zhàn)略需要，競技武術(shù)成為我國武術(shù)的主要形式。發(fā)展到今天，競技武術(shù)成為以套路和散手兩種主要運(yùn)動形式存在的套路，這種套路主要是通過預(yù)定設(shè)計(jì)好的動作組合，運(yùn)用不同節(jié)奏和形式突出各拳種不同的風(fēng)格特點(diǎn)，表現(xiàn)力強(qiáng)，具有很高的觀賞性、娛樂性。散手主要以兩人通過拳法、腿法、摔法進(jìn)行對抗，以表現(xiàn)選手格斗能力和抗擊打形式為主，有很高的實(shí)際格斗功能。競技武術(shù)不僅僅是訓(xùn)練隊(duì)和學(xué)校體育武術(shù)的主要內(nèi)容，而且也是各種武術(shù)學(xué)校、武術(shù)表演產(chǎn)業(yè)的主要內(nèi)容，所以國內(nèi)以競技武術(shù)為主的武術(shù)院校近萬所。競技武術(shù)在資源上取得明顯優(yōu)勢，現(xiàn)在發(fā)展成一個(gè)集競技、保健、醫(yī)療、教學(xué)、表演于一身的完整產(chǎn)業(yè)體系。我國競技武術(shù)產(chǎn)業(yè)以武術(shù)學(xué)校為主要內(nèi)容，培養(yǎng)出大量的武術(shù)人才。既為各行各業(yè)輸出了大量武術(shù)教學(xué)人才，也為影視業(yè)提供了許多優(yōu)秀的演員、動作指導(dǎo)、導(dǎo)演人才，推動了武術(shù)影視業(yè)的發(fā)展。近幾年，競技武術(shù)競賽表演業(yè)，尤其是以散手形式為主要形式的比賽吸引了很多人關(guān)注。如散打王、武林風(fēng)、武林大會，尤其是中外的搏擊對抗比賽，不僅掀起關(guān)注、學(xué)習(xí)武術(shù)的熱潮，也激揚(yáng)了中國民族的士氣。競技武術(shù)產(chǎn)業(yè)規(guī)模較大，也相對穩(wěn)定，這樣也增加了相應(yīng)武術(shù)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展衍生了許多新學(xué)科和行業(yè)，人們已開始注意樹立品牌的意識，從人本主義出發(fā)去調(diào)整競技武術(shù)結(jié)構(gòu)，向市場的需要發(fā)展。

二、目前我國武術(shù)產(chǎn)業(yè)存在的問題

1.武術(shù)發(fā)展問題

新中國成立后，為了增強(qiáng)人民體質(zhì)、改善衛(wèi)生狀況，國家把武術(shù)改造后納入競技體育中來。由于歷史中的思想偏頗，對武術(shù)人為地進(jìn)行了割裂。大量的資源已集中到以套路為主題的競技武術(shù)上去，逐步弱化了武術(shù)的技擊性。直到20世紀(jì)70年代末才意識到技擊性的缺失，發(fā)展了對抗形式的散手內(nèi)容。意識上的割裂和認(rèn)識上的不足，使我們始終不能在競技武術(shù)中“打”、“練”統(tǒng)一，致使套路項(xiàng)目不具備實(shí)戰(zhàn)功能，散手幾乎很難找到武術(shù)技擊特點(diǎn)。民間武術(shù)受到競技武術(shù)的沖擊，在極小空間生存，再就是受到傳統(tǒng)思想和競技的影響，其形式也受到質(zhì)疑。從“武林大會”、“武林風(fēng)”、“中外對抗”和各種武術(shù)節(jié)上看，雖然賽事受到一定關(guān)注，但自己對武術(shù)的技擊特點(diǎn)都不能給出明確的概念，制定出有利于自己民族特點(diǎn)技法發(fā)展的規(guī)則，這樣的項(xiàng)目是沒有多少生命力，也很難持續(xù)發(fā)展的。競技武術(shù)內(nèi)容缺乏漸進(jìn)式訓(xùn)練體系，適應(yīng)人群較小。資源和權(quán)力過于集中，基層操作空間極小，技術(shù)傳播和發(fā)展不利。不管競技武術(shù)還是民間武術(shù)，都沒有一套比較完整的技術(shù)認(rèn)定、訓(xùn)練、比賽的理論體系。對武術(shù)的認(rèn)識也有很多問題，“天賦論”、“形體論”等等偏頗說法，打消了許多人的學(xué)習(xí)武術(shù)的念頭。練習(xí)武術(shù)發(fā)展空間不大，除了幾個(gè)冠軍之后，沒有再高的發(fā)展空間。而國外搏擊術(shù)如跆拳道、拳擊、泰拳等相對競技武術(shù)，卻有著技術(shù)特點(diǎn)鮮明，由低到高漸進(jìn)式技術(shù)訓(xùn)練的認(rèn)可體系，讓一般大眾比較容易接受而成熱門。

2.武術(shù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)問題

我國武術(shù)產(chǎn)業(yè)形式較為單一。產(chǎn)業(yè)多以教學(xué)、訓(xùn)練、比賽表演為主，競技武術(shù)多以套路和散手為主，“練、用”分離，其技術(shù)和規(guī)則發(fā)展既不能完全體現(xiàn)民族自身特點(diǎn)，也不按市場發(fā)展需要指導(dǎo)制定，極大地限制了參與群體和關(guān)注群體，這是很不利于市場產(chǎn)業(yè)發(fā)展的。教學(xué)訓(xùn)練類、比賽表演類、器械制造類和旅游類，一般都是各自獨(dú)立發(fā)展，沒有太多的相關(guān)性，極少出現(xiàn)較大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展形式。武術(shù)產(chǎn)業(yè)極少與一些知名品牌企業(yè)合作，也缺少相關(guān)的專業(yè)團(tuán)隊(duì)。像美國的NBA籃球職業(yè)聯(lián)賽和棒球職業(yè)大聯(lián)盟賽事，絕不會僅僅是組織一系列的賽季比賽那么簡單。相比而言，我們可以做的還有很多。

3.制度和人才問題

從國內(nèi)來看，武術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展主要以競技武術(shù)為主要內(nèi)容。能真正有能力、實(shí)力和規(guī)模的發(fā)展，只能是“國”字號的政府部門和事業(yè)、企業(yè)單位，而民營經(jīng)營的武術(shù)產(chǎn)業(yè)由于受到政策和制度的限制難以有更大發(fā)展。這樣就限制、限定了產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，造成產(chǎn)業(yè)資源壟斷的局面。另外，與體育產(chǎn)業(yè)相關(guān)的法律法規(guī)落后與發(fā)展以及缺乏規(guī)范化管理也造成了武術(shù)產(chǎn)業(yè)的不規(guī)范和混亂。武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本是離不開人才，而我們恰恰缺乏的就是既懂得武術(shù)發(fā)展規(guī)律又懂得武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律的復(fù)合型人才。同時(shí)，在形象設(shè)計(jì)、產(chǎn)品定位，科技研發(fā)、市場營銷等方面，也都缺乏專業(yè)素養(yǎng)的人才。

三、我國武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對策

1.武術(shù)自身的調(diào)整

首先要繼續(xù)改進(jìn)競技武術(shù)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。在技法深入挖掘、解放原有狹隘保守思想的基礎(chǔ)上突出自身的技擊特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)健身、實(shí)戰(zhàn)、修養(yǎng)品行統(tǒng)一的高品質(zhì)運(yùn)動。完善技術(shù)和理論體系及技術(shù)訓(xùn)練難度漸進(jìn)式訓(xùn)練體系，滿足不同人群不同目的的需要。重視民間武術(shù)的發(fā)展，注意民間武術(shù)與競技武術(shù)的區(qū)別。加強(qiáng)武術(shù)理論的完善，使概念清晰便于武術(shù)傳播。把教學(xué)目標(biāo)和方法具體化、量化，提高傳播效果，擴(kuò)大適用群體，增加關(guān)注度，增加武術(shù)市場。

2.武術(shù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展對策

武術(shù)教育服務(wù)產(chǎn)業(yè)不能僅僅停留在體育院校和民辦武校的教學(xué)上，要從不同時(shí)期、各種行業(yè)、各個(gè)年齡的人群，對健身、康復(fù)、娛樂、自我發(fā)展、就業(yè)市場的需要出發(fā)，制定出相應(yīng)的武術(shù)服務(wù)產(chǎn)品或直接輸送相關(guān)人才。武術(shù)競賽要根據(jù)市場需要，調(diào)整技術(shù)、裁判規(guī)則和形式，制造出不同品質(zhì)和層次的精彩比賽以吸引更多更廣泛的觀眾。服裝、器材制造業(yè)要在注重外觀設(shè)計(jì)和功能品質(zhì)的同時(shí)，充分利用最新科技和理念創(chuàng)造世界品牌。科技的需求可以通過高校和科研單位獲得，以促進(jìn)它們的成功使用率。另外，還可以與其它行業(yè)協(xié)同發(fā)展，比如優(yōu)秀人才、冠軍可以讓其進(jìn)入影視圈發(fā)展，武術(shù)產(chǎn)業(yè)可以為電子網(wǎng)絡(luò)、動漫游戲、雜志傳媒提供創(chuàng)作素材，反過來也可以利用這些行業(yè)為武術(shù)行業(yè)做宣傳。

3.制度和人才發(fā)展對策

解放思想，根據(jù)市場和武術(shù)發(fā)展的規(guī)律，制定有利于武術(shù)產(chǎn)業(yè)，尤其是有利于民營武術(shù)產(chǎn)業(yè)健康、可持續(xù)發(fā)展的政策。完善行業(yè)條例，加強(qiáng)武術(shù)產(chǎn)業(yè)執(zhí)法監(jiān)督和市場導(dǎo)向，營造一個(gè)良好的武術(shù)產(chǎn)業(yè)氛圍。武術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，需要各種專門的人才，同時(shí)也需要他們掌握交叉學(xué)科知識。我們可以充分借鑒國外成功的經(jīng)驗(yàn)和模式，引進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)各專業(yè)學(xué)科的人才直接為武術(shù)產(chǎn)業(yè)服務(wù)。

四、結(jié) 論

武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，不僅僅是改進(jìn)武術(shù)技術(shù)結(jié)構(gòu)讓其有鮮明技擊特點(diǎn)，拓展服務(wù)功能滿足各個(gè)類型人群的需要，完善武術(shù)比賽運(yùn)行機(jī)制，按市場規(guī)律提供精彩的賽事，還需要國家真正做到解放思想，解放生產(chǎn)力，出臺有利于武術(shù)行業(yè)發(fā)展的法規(guī)和政策，扶持那些不僅帶來經(jīng)濟(jì)和社會效應(yīng)還能傳播和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀文化的武術(shù)產(chǎn)業(yè)。也要加大執(zhí)法力度，規(guī)范行業(yè)混亂無序的局面，不斷豐富武術(shù)產(chǎn)業(yè)理論學(xué)科，建立培養(yǎng)武術(shù)產(chǎn)業(yè)需要的專業(yè)人才。要以武術(shù)產(chǎn)業(yè)為主題，與其它行業(yè)交叉協(xié)同發(fā)展，爭取形成一條持續(xù)健康發(fā)展且有相當(dāng)品質(zhì)的產(chǎn)業(yè)鏈條。

［1］溫搏，曲進(jìn)，袁金寶.“后奧運(yùn)時(shí)代”我國武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究［J］.山西師大體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，（6）.

［2］曾海，楊明，朱大清.傳統(tǒng)武術(shù)產(chǎn)業(yè)面臨的問題與發(fā)展對策研究［J］.湖北體育科技，2009，（9）.

［3］劉飛舟.新時(shí)期發(fā)展我國武術(shù)產(chǎn)業(yè)的理性思考［J］.產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，2008，（5）.

［4］劉勁松.中國武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題及對策［J］.武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，（1）.

［5］謝建平.全球背景下武術(shù)發(fā)展的文化思考［J］.上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，（1）.

2010-08-15