呂有典 譚 敏 王宇婷

（廣州民航職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 510403）

職業(yè)道德是就業(yè)的根本要求，然而，在不少高職院校的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)過程中卻往往忽略了對學(xué)生的職業(yè)道德教育，導(dǎo)致畢業(yè)班的學(xué)生在找工作和實(shí)習(xí)時(shí)乃至畢業(yè)后參加工作都會出現(xiàn)一些道德缺失的問題。長此以往，必然會對學(xué)校的人才質(zhì)量造成不可估量的負(fù)面影響。因此，我們必須重視學(xué)生的職業(yè)道德教育。

職業(yè)道德在工具書中一般解釋為：指從事一定職業(yè)的人在工作和勞動過程中所應(yīng)遵循的特定的職業(yè)行為規(guī)范，它是一般社會道德和階級道德在職業(yè)生活中的具體表現(xiàn)。筆者認(rèn)為職業(yè)道德實(shí)質(zhì)上就是一種與職業(yè)活動有關(guān)的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，它是個(gè)人道德和社會道德在自身的體現(xiàn)。廣義上的職業(yè)道德應(yīng)當(dāng)包含求職道德和崗位道德兩個(gè)方面。求職道德指的是求職者在求職過程中所表現(xiàn)出來的道德水平，而崗位道德指的是固定行業(yè)和職位對從業(yè)人員的道德要求。

一、高職畢業(yè)生基本職業(yè)道德缺失的現(xiàn)象

（一）誠信觀念缺失

1.夸大履歷、把協(xié)議當(dāng)兒戲。由于近年來就業(yè)形勢的嚴(yán)峻，加上經(jīng)濟(jì)危機(jī)的陰霾沒有完全散去，大學(xué)畢業(yè)生面臨越來越大的就業(yè)壓力。由于平時(shí)不努力，不少高職學(xué)生為在自己的簡歷上涂上絢麗的一筆，往往絞盡腦汁地夸大自己在學(xué)校的表現(xiàn)和所取得的成績，甚至還有偽造證書的現(xiàn)象。

2.毀約現(xiàn)象嚴(yán)重。廣東省高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)中心《2006年用人單位選聘畢業(yè)生現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告》顯示，一些被調(diào)查單位每次批量招聘的畢業(yè)生到崗率不足70%的占了將近一半，有兩成多的到崗率不足50%，學(xué)生毀約現(xiàn)象比較嚴(yán)重。

（二）工作責(zé)任感和集體感缺失

1.功利性強(qiáng)，缺乏踏實(shí)精神。不少畢業(yè)生經(jīng)過短暫的實(shí)習(xí)后就認(rèn)為單位不理想，薪金水平達(dá)不到他們的要求，而且還認(rèn)為工作又苦又累，于是便放棄了實(shí)習(xí)。這種好高騖遠(yuǎn)、缺乏踏實(shí)精神、盲目追求功利的畢業(yè)生是不會得到用人單位的青睞的。

2.強(qiáng)調(diào)自我，重個(gè)人輕集體。在帶領(lǐng)畢業(yè)班學(xué)生進(jìn)行實(shí)習(xí)的過程中，畢業(yè)班的老師發(fā)現(xiàn)有部分學(xué)生重個(gè)人利益，輕社會集體利益，對自己行為不負(fù)責(zé)任，知行不一致。例如，一些畢業(yè)生在實(shí)習(xí)或工作過程中，經(jīng)常以私事或身體原因請假不去上班，甚至不經(jīng)正常手續(xù)中途離職，導(dǎo)致用人單位的不滿。有的比較優(yōu)秀的學(xué)生，在工作過程中好表現(xiàn)，做事情好大喜功，領(lǐng)導(dǎo)吩咐的斟茶遞水的小事情往往不愿意去做，時(shí)不時(shí)還埋怨領(lǐng)導(dǎo)看不起專科生。這些想法與做法都是非常錯(cuò)誤的。

二、高職畢業(yè)生基本職業(yè)道德缺失的原因分析

（一）職業(yè)道德教育流于形式

雖然現(xiàn)在的高職院校都開設(shè)有思想政治的教育課程，但是，有時(shí)候枯燥無味的思政課程讓職業(yè)道德教育流于形式。思想政治課的教師還需要在課程教學(xué)中生動靈活地給予學(xué)生基本職業(yè)道德教育，讓學(xué)生從內(nèi)心上不會排斥職業(yè)道德的說教。

（二）社會不良氛圍的負(fù)面影響

受西方功利主義的影響，人們逐漸有了追求利益最大化的想法。同時(shí)，這也誘發(fā)了不少懶惰之人不勞而獲的求利心理。不少大學(xué)生已經(jīng)將通過家庭背景和社會關(guān)系走后門、送禮金等手段參與求職競爭或晉升的做法看作是理所當(dāng)然的事。

（三）高職學(xué)生自律不夠

如今的高職學(xué)生易接受新思想、新事物，追求平等自由，但是，由于缺少磨練而導(dǎo)致辨別能力較差。如果這部分學(xué)生從小再沒有接受良好的道德教育，那么這部分學(xué)生在道德學(xué)習(xí)方面就極易接受不良現(xiàn)象的影響，不能較好地形成道德自律以及道德觀。

（四）缺乏系統(tǒng)職業(yè)指導(dǎo)

學(xué)校對于學(xué)生的職業(yè)指導(dǎo)只側(cè)重求職技巧的訓(xùn)練，忽略了個(gè)人與職業(yè)環(huán)境的介紹以及正確的擇業(yè)觀和職業(yè)價(jià)值觀的養(yǎng)成等基礎(chǔ)內(nèi)容。由于學(xué)生在就業(yè)時(shí)并不了解職業(yè)、行業(yè)的基本信息，也沒有對自己的優(yōu)劣勢進(jìn)行系統(tǒng)地總結(jié)，導(dǎo)致在面試過程中“見風(fēng)使舵”，一旦進(jìn)入企業(yè)，工作一段時(shí)間后，就由于工作枯燥或沒挑戰(zhàn)等原因辭去工作。

三、進(jìn)行基本職業(yè)道德教育的五項(xiàng)重要內(nèi)容

（一）合理價(jià)值觀是職業(yè)道德教育的根本

浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院的吳海波曾對高職生價(jià)值觀與職業(yè)道德認(rèn)知進(jìn)行過相關(guān)性研究，研究結(jié)果表明高職生的各項(xiàng)價(jià)值觀水平與其職業(yè)道德認(rèn)知水平存在顯著的相關(guān)，這也意味著其價(jià)值觀水平得分高，那么其職業(yè)道德認(rèn)知水平也就高。因此，我們必須在對高職學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育的同時(shí)強(qiáng)化他們合理的價(jià)值觀，促使他們運(yùn)用這條內(nèi)藏于心的準(zhǔn)繩來提高自身的職業(yè)道德認(rèn)知水平并做出正確的職業(yè)道德行為。

（二）誠信觀念是職業(yè)道德教育的必需

誠信是人的必備道德之一，也是中國人做事理應(yīng)具備的基本道德規(guī)范。在職場里，誠信體現(xiàn)了一個(gè)人對其崗位和用人單位的承諾。所以，為使學(xué)生順利進(jìn)入職場工作，對其進(jìn)行誠信觀念的教育是職業(yè)道德教育必須要做的一項(xiàng)工作。

（三）責(zé)任感是職業(yè)道德教育的要求

“天下興亡，匹夫有責(zé)?！庇袩o責(zé)任感也是衡量一個(gè)人的道德是否高尚的標(biāo)準(zhǔn)。在職業(yè)活動中，兢兢業(yè)業(yè)工作、服從大局和集體利益是社會主義價(jià)值觀應(yīng)該提倡的，所以，在職業(yè)道德教育中強(qiáng)調(diào)工作責(zé)任感和集體榮譽(yù)感教育十分必要。

（四）法制觀念是職業(yè)道德教育需要加強(qiáng)的內(nèi)容

法律和法規(guī)是維系社會秩序和社會穩(wěn)定的重要法則。法律法規(guī)和職業(yè)道德盡管約束性質(zhì)不一樣，但是在社會上都起著異曲同工的作用。在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多違反職業(yè)道德的行為，所以，加強(qiáng)職業(yè)道德教育，必須強(qiáng)化法律法規(guī)意識。人一旦缺少了法制觀念，也就少了他律的約束，僅僅靠自律的道德有時(shí)候就會顯得蒼白無力。

（五）競爭意識是職業(yè)道德教育的延伸

人才競爭已是社會的必然趨勢，因此，競爭意識理所當(dāng)然就成為當(dāng)代和未來社會人才必備的素質(zhì)之一。良好的競爭可以使一個(gè)人變得精明強(qiáng)干，能夠提高其職業(yè)道德認(rèn)知水平。對即將走向社會的大學(xué)畢業(yè)生強(qiáng)化競爭意識，可以增強(qiáng)他們的危機(jī)感、緊迫感和質(zhì)量意識，促進(jìn)他們在提高自身素質(zhì)上下工夫，從而把職業(yè)道德教育的道德認(rèn)知要求轉(zhuǎn)變成為道德行動。

四、高職學(xué)生基本職業(yè)道德教育的措施

（一）通過法律思想修養(yǎng)等課程以及主題班會進(jìn)行職業(yè)道德教育

從目前德育教育的實(shí)施來看，職業(yè)道德教育課程是進(jìn)行高職學(xué)生職業(yè)道德教育的最主要途徑?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》應(yīng)著重進(jìn)行社會主義道德教育和法制教育，這是大學(xué)生思想政治理論課的入門課程，具有很強(qiáng)的綜合性和應(yīng)用性。對學(xué)生進(jìn)行有針對性的職業(yè)活動所要求遵守的相關(guān)法律法規(guī)的教育，有利于學(xué)生形成正確的職業(yè)道德觀念，以便他們養(yǎng)成自律的習(xí)慣。在教學(xué)方式上，教師要注意創(chuàng)新，要為培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)創(chuàng)造良好的環(huán)境。進(jìn)行該類教育的最好形式就是開展職業(yè)道德教育主題班會，在主題班會上可以采取討論、案例分析、小品演繹、觀看影片等形式進(jìn)行職業(yè)道德教育，構(gòu)建校園道德文化。

（二）積極開展職業(yè)指導(dǎo)課程和就業(yè)服務(wù)活動，完善就業(yè)工作體系

以就業(yè)指導(dǎo)體系為平臺來展開職業(yè)道德教育是非常有必要的。高職學(xué)校應(yīng)該通過必要的就業(yè)指導(dǎo)課程和就業(yè)測評系統(tǒng)使學(xué)生了解自身的就業(yè)興趣和就業(yè)能力，使之有一個(gè)明確的人生規(guī)劃；應(yīng)該輔以就業(yè)咨詢來幫助學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀和合理的價(jià)值觀，使學(xué)生充分認(rèn)識目前的就業(yè)形勢，擺正他們的就業(yè)位置，激勵(lì)他們不斷增強(qiáng)能力、追求上進(jìn)的進(jìn)取心。另外，通過系統(tǒng)的行業(yè)見習(xí)或調(diào)研實(shí)踐，可以使大學(xué)生認(rèn)識所學(xué)專業(yè)的社會價(jià)值，讓他們對自己所學(xué)專業(yè)的發(fā)展歷史與前景等有一個(gè)前瞻性了解，對自己的就業(yè)前景也有一個(gè)相對準(zhǔn)確的判斷和定位，從而幫助他們樹立相應(yīng)的職業(yè)道德認(rèn)同感和職業(yè)道德付出感、實(shí)踐感。在畢業(yè)生就業(yè)前，組織召開就業(yè)誠信和責(zé)任感教育會議，要學(xué)生充分意識到缺乏誠信和工作責(zé)任感的危害。另外，進(jìn)一步跟蹤對畢業(yè)生就業(yè)行為的監(jiān)督，對不誠信的畢業(yè)生不予推薦工作。

（三）院系要開展有利于責(zé)任感和競爭意識培養(yǎng)的活動

責(zé)任感作為一種道德情感，開展社會實(shí)踐活動則是實(shí)現(xiàn)道德認(rèn)知、道德行為與道德情感相適應(yīng)的重要途徑。這是因?yàn)榇髮W(xué)生只有在社會實(shí)踐中才能懂得承擔(dān)責(zé)任，只有在承擔(dān)責(zé)任的體驗(yàn)中才能產(chǎn)生對社會的奉獻(xiàn)精神。借鑒一些本科院校所開展的三下鄉(xiāng)活動，筆者認(rèn)為高職院校也要組織這類服務(wù)活動，走出一條自己特色的實(shí)踐道路。

另外，競爭意識也是職業(yè)道德非常重要的一項(xiàng)內(nèi)容。在培養(yǎng)學(xué)生競爭意識的同時(shí)，除了思想教育外，專業(yè)技能比武和各項(xiàng)競爭活動也不失為一種好辦法。舉行專業(yè)技能比賽或各類競賽活動，不但可以提升學(xué)生知識技能，還可以促使他們保有上進(jìn)心和競爭意識。

（四）重視實(shí)習(xí)生并對他們進(jìn)行合理的管理

在實(shí)習(xí)期間，即將畢業(yè)的大三學(xué)生既是高職院校的學(xué)生，又是企業(yè)的頂崗實(shí)習(xí)人員。假如一味地按照學(xué)?；蚱髽I(yè)的管理模式來對高職畢業(yè)生進(jìn)行管理，是不利于他們職業(yè)道德的養(yǎng)成的。假如完全按企業(yè)的管理模式，一到企業(yè)馬上實(shí)行白班或夜班制度，而且每天工作時(shí)間也比較長，學(xué)生是很難適應(yīng)的，這樣學(xué)生不僅身體上吃不消，還會導(dǎo)致部分學(xué)生因此而討厭所從事的工作，這不利于職業(yè)道德的培養(yǎng)。所以，學(xué)校應(yīng)當(dāng)與實(shí)習(xí)單位溝通，出臺一套合理的管理方案，管理方案要涉及到實(shí)習(xí)生正常的工作、學(xué)習(xí)規(guī)定細(xì)則。

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