孫凡

（陜西師范大學(xué)人文社科基礎(chǔ)教學(xué)部 陜西西安 710062）

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育培育與實(shí)踐

孫凡

（陜西師范大學(xué)人文社科基礎(chǔ)教學(xué)部 陜西西安 710062）

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的普及和發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)始構(gòu)筑起一種全新的學(xué)習(xí)生活方式。對(duì)于信息時(shí)代高校德育來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。對(duì)于高校思想政治教育工作者而言，要積極研究網(wǎng)絡(luò)對(duì)高校德育的影響，研究如何揚(yáng)長(zhǎng)避短，趨利避害，開(kāi)辟高校德育工作的新局面。如何切實(shí)有效地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育，防止網(wǎng)絡(luò)道德失范，已成為新時(shí)期高校德育工作者的一項(xiàng)重要任務(wù)。成為一個(gè)無(wú)法回避且急待解決的重大課題。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；道德；大學(xué)生；思想政治教育

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

目前大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活工作與網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合越來(lái)越緊密，同學(xué)們從學(xué)習(xí)、通信、娛樂(lè)、辦事到交友、購(gòu)物，時(shí)時(shí)處處依靠網(wǎng)絡(luò)。伴隨著網(wǎng)絡(luò)對(duì)于人類(lèi)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域的廣泛滲透，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成青年大學(xué)生的生存方式。網(wǎng)絡(luò)的大眾化使得面向青年大學(xué)生的思想政治教育工作也在發(fā)生著變化。

（一）網(wǎng)絡(luò)極大豐富了思想政治教育的內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)使思想政治教育突破了時(shí)間和空間的限制，在傳統(tǒng)的思想政治教育中受時(shí)間和空間的局限性很大，學(xué)生必須在同一時(shí)間同一地點(diǎn)進(jìn)行同一主題的教育。而網(wǎng)絡(luò)沒(méi)有時(shí)間空間主題的限制，學(xué)生可以任何時(shí)間任何地點(diǎn)和任何人進(jìn)行交流。在傳統(tǒng)思想教育中，思想政治教育工作方法一直沿用“教師-學(xué)生”的雙向反饋機(jī)制，教師可以通過(guò)授課、談心等方式和學(xué)生進(jìn)行交流。而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代這種傳統(tǒng)教育方式已不能滿足新的形勢(shì)，從而形成了新的交流機(jī)制，“教師-網(wǎng)絡(luò)-學(xué)生”，這是對(duì)思想政治教育方式方法的一種補(bǔ)充。

（二）網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容帶來(lái)了沖擊和挑戰(zhàn)。在信息時(shí)代，信息量之大，速度之快，影響力之大遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于過(guò)去任何一種傳播手段。人們?cè)诩依锿ㄟ^(guò)電視機(jī)、收音機(jī)、網(wǎng)絡(luò)，什么都可以聽(tīng)到、什么都可以看到。只要一上網(wǎng)就可以方便的獲取大量的信息，可以和外界任何地點(diǎn)任何人進(jìn)行思想交流，足不出戶就可以知道天下事。對(duì)于意識(shí)形態(tài)的入侵，我們的老方法都已經(jīng)起不到應(yīng)有的作用。網(wǎng)絡(luò)給人們帶來(lái)社會(huì)便利的同時(shí)，同時(shí)也給人們社會(huì)帶來(lái)消極和負(fù)面的沖擊。西方的各種非馬克思主義的思潮正在深刻的影響著我們的現(xiàn)實(shí)生活，我國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)受到西方拜金主義、享樂(lè)主義、功利主義的沖擊。

（三）高校網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的必要性。道德從來(lái)就是人們安邦治國(guó)的重要手段，也是個(gè)人立身處世的行文規(guī)范。加強(qiáng)社會(huì)主義道德教育，是我國(guó)現(xiàn)階段思想政治教育工作的重要內(nèi)容，當(dāng)前社會(huì)主義道德必須貫穿于我們社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的建設(shè)之中。網(wǎng)絡(luò)道德教育是道德教育的一種特殊形式，網(wǎng)絡(luò)的到來(lái)必然對(duì)我們的道德文化建設(shè)帶來(lái)一系列新的問(wèn)題。

近年來(lái)大學(xué)生思想政治教育工作面臨的形勢(shì)出現(xiàn)了新的變化。網(wǎng)絡(luò)對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育工作來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)無(wú)疑是一把雙刃劍，他在給人們帶來(lái)極大便利的同時(shí)導(dǎo)致的負(fù)面影響也是不可忽視的。因此高校網(wǎng)絡(luò)道德教育非常必要。

二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范行徑面面觀

隨著網(wǎng)絡(luò)的普遍使用，大學(xué)生上網(wǎng)人數(shù)的增多，大學(xué)生們充分享受著互聯(lián)網(wǎng)上豐富信息帶來(lái)的各種思想沖擊。他們?cè)诰W(wǎng)上沖浪，發(fā)Email，與親朋好友聊QQ；在網(wǎng)絡(luò)世界中暢游，了解國(guó)內(nèi)外的最新新聞動(dòng)態(tài)。互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生的行為模式、道德取向、價(jià)值觀念等方面產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。道德教育無(wú)疑也受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題也隨之產(chǎn)生。

（一）網(wǎng)絡(luò)沖擊了大學(xué)生正確人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成。大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀確立的重要階段。大學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)逐步確立起科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。大學(xué)生接受新事物快，而網(wǎng)絡(luò)作為一種無(wú)國(guó)界、開(kāi)放性的媒體工具，各種非主流的政治制度、價(jià)值觀念、文化思想充斥其間，西方消極文化披著民主、自由、平等等虛假的外衣，在網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、平等性、互動(dòng)性的條件下，迅速迎合了大學(xué)生崇尚民主、自由、平等的價(jià)值觀，滿足了他們反抗權(quán)威的叛逆性和擺脫束縛、發(fā)展個(gè)性的心理需求，對(duì)他們產(chǎn)生了巨大的吸引力。然而大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未形成，大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的非主流的世界觀、人生觀、價(jià)值觀缺乏有效的判斷和正確的認(rèn)識(shí)，從而使自身經(jīng)常性地處于相互矛盾、相互沖突的道德選擇中，道德觀念容易被弱化。

（二）網(wǎng)絡(luò)弄虛作假現(xiàn)象嚴(yán)重。網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生帶來(lái)信息獲取方便的同時(shí)，也不可避免的形成了一股浮躁的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。大學(xué)生在校學(xué)習(xí)越來(lái)越具有功利化的色彩，不愿意踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，甚至難以靜下心來(lái)讀書(shū)。近年來(lái)，大學(xué)生本科生論文的重要性漸漸被淡化，不少大學(xué)生把網(wǎng)絡(luò)上的文章直接下載下來(lái)東拼西湊當(dāng)做作業(yè)交給老師，甚至有人在網(wǎng)絡(luò)上購(gòu)買(mǎi)論文。許多同學(xué)在寫(xiě)畢業(yè)論文時(shí)，“找工作”與“寫(xiě)論文”在時(shí)間上發(fā)生沖突，再?zèng)]有進(jìn)行調(diào)查研究的情況下，在網(wǎng)上和圖書(shū)館里隨便找?guī)灼约簩I(yè)的相關(guān)論文，然后“復(fù)制”“粘貼”拼湊一番，就變?yōu)樽约旱恼撐拇笞?。這種現(xiàn)象不僅不利于大學(xué)生自身創(chuàng)造性思維的發(fā)展，還助長(zhǎng)了高校的不良學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

（三）網(wǎng)上不文明行為在大學(xué)生網(wǎng)迷中大量存在。在“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”中，每個(gè)人均以二進(jìn)制符號(hào)存在，主體行為往往在“虛擬實(shí)在”的情形下進(jìn)行。大學(xué)生大量網(wǎng)上行為處于不受現(xiàn)有道德規(guī)范制約，又無(wú)規(guī)范可依的狀態(tài)。因此，一個(gè)人在網(wǎng)上往往不需要承擔(dān)自己的責(zé)任和義務(wù)，而可以無(wú)限制濫用自己的權(quán)利。在這種情況下，許多大學(xué)生由于缺乏道德自律引發(fā)的道德失范問(wèn)題也越來(lái)越多，甚至有的大學(xué)生將違反道德規(guī)范的網(wǎng)上活動(dòng)視為自己網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高超的表現(xiàn)。如黃色網(wǎng)站的隨意瀏覽，他人隱私和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的隨意侵犯，網(wǎng)上黑客到處亂闖，電腦病毒層出不窮，甚至出現(xiàn)利用網(wǎng)絡(luò)嚴(yán)重犯罪、對(duì)別人進(jìn)行過(guò)惡意攻擊和散發(fā)虛假消息等等。

（四）沉溺網(wǎng)絡(luò)以致學(xué)業(yè)荒廢。網(wǎng)絡(luò)文化的多姿多彩會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生極大的吸引力，甚至于沉溺網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)生活不受傳統(tǒng)社會(huì)的管理和控制，在網(wǎng)上能“為所欲為”。同時(shí)，大學(xué)生正處于情感豐富的階段，網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)上聊天、網(wǎng)上戀愛(ài)有時(shí)就演變成了學(xué)生發(fā)泄、尋求刺激的手段。有時(shí)甚至一旦進(jìn)入這個(gè)虛擬的世界便不能自拔，“網(wǎng)戀”的流行，影響了大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)人際情感交流。由于網(wǎng)絡(luò)空間具有虛偽性，在網(wǎng)上，因?yàn)椴恢辣舜耸钦l(shuí)，因此往往更愿意向?qū)Ψ絻A訴心事。因此引發(fā)出很多問(wèn)題，如上網(wǎng)成癮，成績(jī)下降、逃避現(xiàn)實(shí)、人際關(guān)系緊張、進(jìn)而出現(xiàn)心理困擾導(dǎo)致耽誤學(xué)業(yè)甚至于放棄學(xué)業(yè)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下結(jié)合學(xué)生實(shí)際開(kāi)展有效的思想政治教育活動(dòng)

置于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，道德教育無(wú)疑也受到了極其嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，信仰道德虛無(wú)主義也大有人在，我們可以看到一些不好的苗頭，道德失范不再遭到譴責(zé)，而一些正當(dāng)?shù)牡赖履７秴s被說(shuō)成是教條說(shuō)教。大學(xué)生正是處于人生觀世界觀價(jià)值觀成型的關(guān)鍵時(shí)期，美德教育也成為思想政治教育中一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。

《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作的若干意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)指出：“要利用校園網(wǎng)為大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活提供服務(wù)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，不斷拓展大學(xué)生思想政治教育的渠道的空間?！备咝Ｋ枷胝喂ぷ髡咴谄綍r(shí)的工作中要利用好網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育。

（一）加強(qiáng)教育培養(yǎng)學(xué)生自治能力。學(xué)生在校以學(xué)業(yè)為重，應(yīng)將更多的時(shí)間與精力放在學(xué)習(xí)上，業(yè)余的娛樂(lè)應(yīng)適度。首先應(yīng)讓學(xué)生樹(shù)立健康意識(shí)，學(xué)會(huì)合理地安排自己的學(xué)習(xí)、生活、勞逸結(jié)合、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，建立健康的生活方式。同時(shí)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)教育，讓學(xué)生明白網(wǎng)絡(luò)只是一個(gè)信息橋梁，一個(gè)可以獲取知識(shí)的工具。

（二）走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、積極轉(zhuǎn)變教育觀念。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生獲取知識(shí)和各種信息的重要渠道，成為高校一個(gè)新的思想文化陣地。因此，充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，拓展網(wǎng)絡(luò)德育陣地，是規(guī)范和調(diào)適大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范行為的一條重要途徑。改變簡(jiǎn)單的教育方式，召開(kāi)報(bào)告、主題班會(huì)、討論、辯論的形式給予學(xué)生有效地引導(dǎo)，讓同學(xué)們?cè)谒伎嫉倪^(guò)程中做出正確的判斷和選擇。對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效地教育引導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響不僅僅是信息多元化，尤其是大學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)理解接受上，更加趨向于有自己的理解和判斷。思想政治教育工作的重心應(yīng)該放在教育引導(dǎo)上，仍然停留在告訴大學(xué)生對(duì)錯(cuò)、是非、讓他們簡(jiǎn)單服從就沒(méi)有什么生命力，要正面引導(dǎo)各種思潮，要用年輕人容易接受的方式來(lái)分析問(wèn)題解決問(wèn)題，正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)，提高大學(xué)生單辨別事物是非的能力，逐步建立起科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。

（三）主動(dòng)正面出擊，倡導(dǎo)積極的網(wǎng)絡(luò)行為。網(wǎng)絡(luò)流行文化充斥著各種各樣的思潮，會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想產(chǎn)生很大的影響，如果輔導(dǎo)員一味地說(shuō)教未必會(huì)是最好的選擇很可能會(huì)適得其反。輔導(dǎo)員可以抓住契機(jī)，把學(xué)生工作方面的獎(jiǎng)勵(lì)、處罰的政策規(guī)定，校內(nèi)重大活動(dòng)的具體內(nèi)容和日程安排，校園內(nèi)的熱門(mén)話題等放在博客上。盡可能貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)，使學(xué)生能及時(shí)了解政策，規(guī)范自己的行為。并及時(shí)針對(duì)大學(xué)生所關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題及時(shí)發(fā)布見(jiàn)解，對(duì)大學(xué)生看待分析問(wèn)題進(jìn)行引導(dǎo)，開(kāi)創(chuàng)學(xué)生工作的新天地。

（四）通過(guò)網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)同大學(xué)生的思想溝通的交流。高校輔導(dǎo)員的網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)，應(yīng)該建立在對(duì)網(wǎng)絡(luò)的充分認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。深入了解各類(lèi)網(wǎng)絡(luò)行為，及時(shí)了解學(xué)生們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中的動(dòng)向?？偟膩?lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)對(duì)于高校學(xué)生工作隊(duì)伍來(lái)說(shuō)，已經(jīng)不是一個(gè)新鮮的事物，有些學(xué)生由于性格等方面的因素，即使心理有一些困惑也不愿意對(duì)別人講，不愿意打開(kāi)心扉，問(wèn)題時(shí)有發(fā)生。網(wǎng)絡(luò)也成為溝通的有效途徑，促進(jìn)學(xué)生心理健康。切實(shí)了解自己所負(fù)責(zé)的學(xué)生究竟有哪些網(wǎng)絡(luò)行為，各自具有怎樣的特點(diǎn)，又存在哪些問(wèn)題.努力了解各種網(wǎng)絡(luò)行為的特性和優(yōu)缺點(diǎn)，針對(duì)不同情況的學(xué)生，要根據(jù)其特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)行為輔導(dǎo)。作為在一線工作的輔導(dǎo)員來(lái)說(shuō)，不能僅僅被動(dòng)地應(yīng)對(duì)學(xué)生層出不窮的各類(lèi)問(wèn)題。要抓住契機(jī)適時(shí)宣揚(yáng)正確的思想和科學(xué)的知識(shí)。大學(xué)生在大學(xué)期間最重要的就是學(xué)習(xí)，我們要把開(kāi)展思想政治教育和有效學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的吸引力。輔導(dǎo)員應(yīng)該正面出擊，善于使用各種網(wǎng)絡(luò)工具和技術(shù)，例如利用qq群、飛信、校內(nèi)網(wǎng)、BBS、論壇、博客主頁(yè)等進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育。

四、結(jié)束語(yǔ)

網(wǎng)絡(luò)的普及，使資源和人際交往得到了最大限度的擴(kuò)展，大學(xué)生作為具有較高文化層次的特殊群體，無(wú)疑是受到網(wǎng)絡(luò)影響最深最廣的一個(gè)群體，在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的文化思想，道德觀念通過(guò)網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們的思想觀念，思維模式，產(chǎn)生了潛移默化的影響，從而形成了全新的價(jià)值取向。所以在網(wǎng)絡(luò)信息化的今天，網(wǎng)絡(luò)文化必然會(huì)給高校思想政治教育工作帶來(lái)前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。作為高校思想政治工作者，應(yīng)該注意到網(wǎng)絡(luò)發(fā)展過(guò)程中所產(chǎn)生的社會(huì)道德問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生合理有效的利用網(wǎng)絡(luò)，并及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育和引導(dǎo)，盡量減小社會(huì)不良思潮和觀念對(duì)青年學(xué)生的侵蝕。

[1]宋元林.網(wǎng)絡(luò)文化與大學(xué)生思想政治教育[M].湖南人民出版社，2006（4）.

[2]黃鑫.高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)中的作用[J].現(xiàn)代物業(yè)，2007（10）.

孫凡（1980-），女，回族，陜西西安人，陜西師范大學(xué)人文社科基礎(chǔ)教學(xué)部專職輔導(dǎo)員，研究實(shí)習(xí)員。

2010-08-12