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        用藝術的形式詮釋詩歌——《水調(diào)歌頭·明月幾時有》教學實錄及反思

        2010-08-15 00:44:26哈爾濱市風華中學孫鴻飛
        黑龍江教育(教育與教學) 2010年11期
        關鍵詞:名句思念蘇軾

        ? 哈爾濱市風華中學 孫鴻飛

        用藝術的形式詮釋詩歌
        ——《水調(diào)歌頭·明月幾時有》教學實錄及反思

        ? 哈爾濱市風華中學 孫鴻飛

        【教材與學情分析】

        本課是人教版義務教育課程標準實驗教科書《語文》八年級上第4單元的教學內(nèi)容。本詞膾炙人口,朗朗上口,其中“但愿人長久,千里共嬋娟”是千古名句,學生耳熟能詳。學生只知中秋之詞此首是千古絕唱,卻無法體會其優(yōu)美的藝術形式及詩詞內(nèi)在的深蘊;只知本詞蘇軾是表述自己對弟弟子由的思念之苦,卻并不知本詞中也蘊藏著蘇軾仕途不暢的苦痛;只知千古名句表達了對天下分離之人的遙遠祝福,卻不知在本詞中更能讀出蘇軾本身對生活的感悟,豁達積極地面對人生,圓融圓通充滿著生活哲理,這些都是教學時需要和學生交流并使他們理解的。作為八年級的學生,他們在一定的詩詞積累、文化底蘊的基礎上,也有更深入分析此詞的意愿及能力,為做好賽課前準備,我將背景材料打印出來,便于學生分析理解。

        【教學準備】

        課前打印學生需要了解有關此課的背景資料,如,蘇軾少年成名、仕途不暢、父母雙亡、愛妻早逝、兄弟情深、兄弟離別等,便于學生體會詞中蘊涵的情感。

        【設計思路】

        1.學習目標:體會詞中蘊涵的豐富感情,學習析詞品句的方法;通過析詞品句,深入理解詩詞;學習作者面對人生苦難時積極樂觀、豁達融通的精神。

        2.教學重點與難點:體會詩人的豁達胸襟,體味詩中的千古名句。解決教學重點難點的措施:知人論世,品析語句,以讀帶講。

        【課堂實錄】

        師:今天,讓我們穿越千年時空,走進(屏幕出示小序)丙辰年(1076年)的中秋之夜,那是蘇軾的不眠之夜,他苦苦痛飲,酩酊大醉,揮毫灑墨,寄無盡愁緒于筆端,寫下千古名篇《水調(diào)歌頭·明月幾時有》。

        一、初讀詩詞,整體感知

        師:讓我們走進詞篇,初讀全詞。(屏幕出示全詞,讓學生反復誦讀,讀準字音、停頓,并根據(jù)課文注釋初步理解詩詞字面意思。)

        師:同學們讀音準確,語句流暢。常言“詞為情而生”,那么蘇軾在詞中蘊涵著怎樣的情感呢?

        生:作者是一種哀愁和凄涼的情感,他思念親人又無法相見,所以感到哀愁,而他此時孤獨一人,內(nèi)心感到無比凄涼。

        師:他思念誰?

        生:子由。

        師:那么子由在作者心中是怎樣的生命角色?

        生:子由既是他的弟弟又是他的知己、朋友。

        二、知人論世,體會情感

        師:初讀詩篇已有所感知,請同學們閱讀提示的背景材料和詞句,深入分析作者在創(chuàng)作時表現(xiàn)了怎樣的情感,說說理由(可個人思考,也可小組合作)。

        生:他和弟弟多年未見,此時又是佳節(jié),本該親人團聚,但愿望卻不能實現(xiàn),他的內(nèi)心很愁苦。

        生:他從少年成名、春風得意的官場奇才到孤獨落魄的人,再加上父母雙亡,愛妻早逝,連自己最親近的弟弟也多年未見,所以他感到失意和孤獨。而且感到政治失意。

        師:從哪里可以看出?

        生:當時王安石變法,他認為新法舊法都有可取之處,但兩個陣營都排擠他,他被貶謫,內(nèi)心失意。

        師:少年成名本應仕途通暢,但卻倍受排擠,孤獨寂寞,被迫外調(diào),這對一個胸懷大志、才華橫溢的人是一種怎樣的打擊。痛入骨髓,苦入心肺。(板書:政治失意之苦)

        生:雙親早亡,摯愛已逝,最親愛的弟弟,是否也今夜無眠,對著中秋明月,執(zhí)酒問月,欲哭無淚。作者苦悶由來已久,中秋之夜,因苦悶而更加思念,因思念而苦悶也愈加強烈。(板書:思念子由之痛)

        師:中秋圓月、月映酒杯,眼前有月,手中有酒,心中有無限的苦痛。一夜無眠,苦苦痛飲,酩酊大醉,揮毫灑墨,寄無盡愁緒于筆端,既排解心中政治失意苦悶,又思念弟弟子由??嗤唇豢?,痛不可言。

        三、析讀品味,深入主題

        師:同學們可以選取詞中的一句進行賞析,來表述作者的這種情感。

        教師預設:

        明月幾時有?把酒問青天。

        分別之人,又值中秋,月圓人分,把酒叩問,倍感傷懷。

        分別之明月,叩問之青天,苦飲之清酒這3種景物折射出的是詩人苦悶彷徨的內(nèi)心世界。

        不知天上宮闕,今夕是何年。

        不知天上何年,也不知人間自已前途怎樣,苦悶之至。

        我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。

        欲:心中執(zhí)著之理想,心欲實現(xiàn),憧憬希望,但又怕排擠之苦,斗爭之難,不勝寒,逍遙放曠、飄飄欲仙又徘徊彷徨、天上人間、上下兩難。多種理解,一是回朝為官,一選擇消極歸隱。

        起舞弄清影,何似在人間!

        有孤獨起舞的美麗,后半句又有一種可以起舞的喜悅。

        月下獨酌,月下獨舞,美麗的寂寞,而舞后似減少了許多苦悶,在人間起舞,唱起哪里像在人間的高音,天上人間有何區(qū)別,只要心存大濟天下的志向,京城、地方又有何不同,前一句如果還是清冷的孤獨,后一句可以理解為豁達的瀟灑!

        轉朱閣,低綺戶,照無眠。(學生可描繪畫面,分析作者因何無眠。)

        月光轉過朱紅的樓閣,穿過雕花的門窗,照著屋里失眠的人。

        “無眠”突出強調(diào),為何無眠?政治上受排擠,父母雙亡,愛妻早逝,弟弟多年未見,月圓之夜怎能成眠,那摯情的雙親,那深愛的妻子,那知己的弟弟,那奔赴的理想,蘇軾怎能成眠。親愛的弟弟,你是否也今夜無眠,淚水和著酒水,一飲而盡。

        不應有恨,何事長向別時圓?

        (滿懷幽憤,含淚而問)月若無恨月長圓,而這里的月圓卻是作者心中恨的象征,你為何偏偏在我痛苦傷心、親人離散的時刻,顯得如此之圓呢?

        人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

        如果消極的理解是一種無奈,不如積極的理解它是一種思考,一種思考后的坦然,人就自我安慰了,開解了。

        生:在“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”中感到他政治失意。這時他已經(jīng)遭到了貶謫,他不同意變法,可又沒有爭辯的可能,感到失意,還很無助。

        師:這里有哪些詞句能夠表現(xiàn)?

        生:“高處不勝寒”。

        生:我認為還有“欲”和“恐”,這兩句表現(xiàn)他想回去但又害怕。他怕回去,因為官場的黑暗勢力太大。他感到和官場不合,內(nèi)心矛盾,愁苦。

        師:那么作者最后選擇歸去還是留下?

        生:從“起舞弄清影,何似在人間”,可見他選擇留下。他認為在月下翩翩起舞比回官場輕松自在。

        生:從“明月幾時有,把酒問青天”,可看出他對官場清明的渴望,他問官場烏云何時才能散去,自己何時才能看到光明。

        師:哪些語句能表現(xiàn)作者的思念之痛呢?

        生:“不應有恨,何事長向別時圓”,是說明月啊,你不該有什么遺憾和怨恨,為什么總在人們不能團圓的時候變圓呢?借月圓來懷念弟弟,在他和弟弟分別兩地之時月亮變圓了,他感到遺憾怨恨。

        生:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,可見月亮有陰晴圓缺的時候,人有悲歡離合的時候,月亮已經(jīng)圓了,可蘇軾和弟弟還沒團圓,所以他孤獨、寂寞、失落。

        生:這句表現(xiàn)作者的豁達,他把世間的常情看清,認為這是正常的。但后面“此事古難全”,表現(xiàn)出他的無奈。

        四、再讀名句,體味智慧

        師:“但愿人長久,千里共嬋娟”,每當中秋團圓之夜,面對皓月當空,大多數(shù)人會不自覺地吟誦這一千古名句。如果一般的詞人可能都會苦悶異常,寂寞難耐,痛不可言,發(fā)出“載不動許多愁的苦悶,表現(xiàn)出冷冷清清、慘慘戚戚”的心境,你們認為蘇軾是如何呢?他是在反復歌詠愁苦嗎?

        生:作者不是愁苦,而是對遠在異地的親人的祝福,愿他們能健康,共享美麗月色。表達了作者的美好愿望。

        生:有句詩“隔千里兮共明月”,寫出了詩人希望親人長久健在,共賞美麗月色,寫出千載離人之意,希望人人平安,把思念化成美好愿望,流傳下來,成了名句。

        師:隔千里兮共明月,遠隔千里之人,同處在這美好的月光之下,雖不能團聚,也有所安慰。這是種祝愿,是種期望,千里之人,共望明月,心中所念,腦中所憶,那種種的美好畫面,在千里間傳送?!梆┰庐斂?,美人千里”畫面唯美。

        這是中秋詞的千古絕唱,時至今天,面對明月,我們都要吟詠這句詞,詩人表白思念之時,滲透了他人生態(tài)度,面對坎坷,理想追求。這就是蘇軾的魅力。人生不如意事十之八九,面對困境、面對挫折,想想蘇軾,苦難人生卻唱出時代高音,詞如其人。寫作本詞后,蘇軾因自身的率真正直,屢被迫害,被貶到黃州、常州、登州、杭州、揚州、定州、惠州、儋州(海南),北宋不殺士大夫,貶到海南就是貶到極致,但他一直以積極的人生態(tài)度,為百姓謀福,為朝廷效力,全力實現(xiàn)自已報效國家、大濟蒼生的理想,豁達灑脫地面對人生苦難。(屏幕出示蘇軾被貶地圖,增加厚重感。)

        這就是蘇軾,這就是中國傳統(tǒng)文人的代表,一身正氣,一腔赤誠,積極樂觀,永不放棄,他的的豁達人生,為華夏文明注入了厚重的精神內(nèi)涵,我們有何理由畏懼困難,小至個人苦難,大至民族考驗。

        五、藝術相通,各抒己見

        師:那么對于蘇軾的千古名篇,不同領域的人用不同的方式進行演繹,畫家用畫筆再現(xiàn)東坡豁達瀟灑的身姿,作家用筆墨來詮釋東坡傳奇坎坷的一生,歌唱家用韻律來表現(xiàn)他浪漫積極的飄逸。其中我們最熟悉的莫過于歌曲《明月幾時有》,被王菲演繹得別有一番滋味?,F(xiàn)在大家點評一下,這首歌是否詮釋出了作者所表達的情感。(學生聽歌曲,進行點評,言之成理即可。)

        生:我認為沒有詮釋出來,最后一句表現(xiàn)作者把思念化作美好的愿望,而歌曲的感覺比較幽怨。情感比較低沉。

        生:我認為這首詞把作者的感情表現(xiàn)得淋漓盡致,把思念子由的感情表達出來了。最后給予人們美好的祝愿,其實更是給子由的祝愿。

        …………

        六、融情于誦,啟迪心靈

        師:橫看成嶺側成峰,根據(jù)你們的理解來誦讀一下詞的一句或幾句,并簡單說說你為什么這么讀(可任意從語氣、語調(diào)、重音、停頓等角度來說明,可個人誦讀或小組合誦)。

        生:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但愿人長久,千里共嬋娟。”前面寫作者認為人生不如意事十之八九,表現(xiàn)出一種遺憾和無奈之情,讀的時候要低沉一點,后面作者從悲傷中走出,表現(xiàn)積極樂觀的態(tài)度,對天下人有種祝愿,祝愿人們能團圓,要昂揚一點。(生讀。)

        生:“明月幾時有,把酒問青天,不知天上宮闕,今夕是何年,我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒?!边@樣讀從字里行間流露出作者的悲傷、矛盾和失意。(生讀。)

        生:“不應有恨,何事長向別時圓?!彪m然悲歡離合是人之常情,但此時蘇軾和弟弟不能團圓,月卻是圓的,從此可見作者對月是一種怨恨和質(zhì)問。所以讀的時候要有憤恨在里面,還要有種無奈。(生讀。)

        生:“起舞弄清影,何似在人間,轉朱閣,低綺戶,照無眠,不應有恨,何事長向別時圓。”“起舞弄清影,何似在人間”,要讀得輕松一點,表現(xiàn)逍遙自在,后面要有無奈和怨恨在里面,表現(xiàn)不能團圓的傷感。(生讀。)

        師:老師這樣來理解的。(師深情誦讀,生點評。)最后,我們再把這首詞誦讀一遍,每位同學都想象著,你就是一千多年前的蘇軾,你現(xiàn)正對著親人離散的中秋明月、對著矛盾苦悶的酒杯,矛盾中思索,思索后豁達,抒發(fā)自已心中的積極進取、豁達坦蕩的情懷。

        【教學反思】

        詩歌本身就是一種藝術表達形式,作為教師在詩歌教學中可以用藝術的形式來詮釋詩歌,使課堂本身就具有藝術感,所以“以讀帶講”,書聲朗朗彰顯語文特色;用歌曲對比詩歌,藝術相融相通,更能體味其中內(nèi)涵;析詞品句、知人論世更理解詩詞含義。

        在本課教學中,我采取初讀整體感知,再讀析詞品句,三讀啟迪心靈的教學思路。以誦讀貫穿全課,從學生初讀時只是通暢,到再讀時融情于誦的通情,再到最后學生深情誦讀理解詞人對自己的人生有了進一步認知、了悟的通達,我感受到文字產(chǎn)生亙古千年,道法永恒的魅力,這就是藝術。當然,我們都會有一些這樣的疑問,他們只是十幾歲的學生,文字讓他們有自己的人生體悟,可能嗎?我想,肯定有些孩子不懂,但一定有些學生懂得。他們早晚要懂,一定要懂:面對人生坎坷,面對生活苦難,我們不能怨天尤人,要圓融圓通地對待生活,這才是中國的哲學,這才是積極向上的心態(tài)、健康的心態(tài)。即然一定要懂,就必須要加以分析,千古名句為何“千古”,千古絕唱為何“絕唱”,學生也就真正地懂得了。在教學中背景的介紹與講解必不可少,由于是參賽課,我沒有過多時間加以介紹講解,只能用呈現(xiàn)背景資料的方式下發(fā)給學生預習,如果是日常教學,我一定要使學生多讀書,因為積累沉淀才會有智慧思考;一定要講解滲透,使學生感悟自己的人生經(jīng)驗與智慧,然后再來品讀此詩,才會事半功倍,其真正的教學意義才會有價值,這本身也是一種藝術。藝術使人洞悉生命,透視靈魂。用藝術來感悟藝術,不僅需要教學者本身的文化底蘊,還需具有一定的藝術素養(yǎng)。作為一個年輕的教學工作者,我必須要繼續(xù)努力,不懈追求。

        (本課曾獲中央教科所課題“傳統(tǒng)文化與語文教學第二屆年會”全國賽課一等獎)

        E-mail:lili79928@163.com

        ?編輯/李莉

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