毛艷麗,徐伊男,付志杰

(長(zhǎng)春師范學(xué)院圖書館,吉林長(zhǎng)春 130032)

自文字誕生以來(lái),我們的祖先通過(guò)甲骨、泥陶、金石、竹木、絲帛等自然界一切可以記載信息的物質(zhì)資料來(lái)傳承生活中的智慧,在記載生活足跡的過(guò)程中發(fā)明了造紙術(shù),使人類文化傳承有了新的變化。從最早的唐卷、宋版到明清的刻本、稿本,這些古籍被保存數(shù)百年至上千年不等,其中經(jīng)歷了多少朝代、多少戰(zhàn)火、多少災(zāi)難,可見(jiàn)我們的先祖曾經(jīng)為這些古籍的保護(hù)殫精竭慮。這些珍貴古籍在歷史長(zhǎng)河中被保存下來(lái),給后人展現(xiàn)了祖先曾經(jīng)創(chuàng)造的光輝燦爛的歷史文明,使中華民族的人文精神能夠薪火相傳,讓后人看到古代人民的聰明與智慧,了解中國(guó)的歷史發(fā)展與變遷。古籍是華夏民族物質(zhì)文明、精神文明的高度凝聚,它延綿了數(shù)千年生生不息的中國(guó)文化,保持著民族自豪感和歸屬感,是中華民族共同文化心理的見(jiàn)證。它的保護(hù)、開(kāi)發(fā)、傳承則是一項(xiàng)艱巨、繁重的工作。當(dāng)今,古籍主要收藏在圖書館、檔案館、博物館等機(jī)構(gòu)。受重藏輕用觀念的影響,很少有人去開(kāi)發(fā)這些古籍的文化價(jià)值。圖書館輕易不讓讀者接觸,更不用說(shuō)讓讀者閱讀,從而使保存與使用對(duì)立起來(lái),嚴(yán)重地制約著古籍的開(kāi)發(fā)與利用。一旦發(fā)生意外事件,這些古籍將從人們的視野中消失。如何在保護(hù)古籍的同時(shí)開(kāi)發(fā)古籍的存在價(jià)值和文化價(jià)值,是刻不容緩的問(wèn)題。

1 傳統(tǒng)思想中的古籍保護(hù)與開(kāi)發(fā)

由于材料的特殊性,古籍比其它的古文物更加難以保存,作為收藏單位的圖書館大多把古籍、特別是珍貴稀有古籍束之高閣,秘不見(jiàn)人。古籍是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn),具有歷史、思想和文化價(jià)值。作為紙質(zhì)文字載體的古籍,是不可再生的文化資源,一旦被破壞就不能再現(xiàn)。古籍存放的周邊環(huán)境也會(huì)對(duì)古籍文獻(xiàn)的保護(hù)產(chǎn)生很大影響,自然界中的光、氣、塵、溫度、濕度等都能對(duì)古籍文獻(xiàn)造成危害。同時(shí),古籍文獻(xiàn)在一定的條件下還可能遭受各種生物的侵害。如:霉菌、害蟲和鼠類等,受到損害的古籍輕者孔洞叢生、殘缺不全,重者成為碎片、紙屑,造成不可彌補(bǔ)的損失。一些古籍文獻(xiàn)收藏單位,在經(jīng)費(fèi)不足、條件不具備的情況下,往往是在館舍中騰出一間房,把古籍文獻(xiàn)“禁閉”其中。而古籍保存所需要的環(huán)境問(wèn)題、破損古籍的修復(fù)問(wèn)題、古籍文獻(xiàn)的再生性保護(hù)問(wèn)題等等,都長(zhǎng)期提不上議事日程。

古籍作為傳播文明的重要載體之一,需要后人傾注更多的心血,用現(xiàn)代科學(xué)的先進(jìn)技術(shù)去保護(hù)和利用,使之傳承永久。如果我們今天不利用開(kāi)發(fā)這些古籍,只是把它們作為文物一樣來(lái)保存和保護(hù),那么就失去了古籍的真正意義,也辜負(fù)了祖先為我們保護(hù)這些珍貴古籍而付出的心血。傳統(tǒng)的保護(hù)方法是把古籍“禁閉起來(lái)”,以此來(lái)阻止人為的損壞,而讀者卻希望方便、快捷地欣賞、閱讀與研究這些珍貴古籍,因此造成了兩者之間的矛盾。為了解決這一矛盾,需要樹(shù)立“重藏而不輕用”的新的古籍利用觀,改變以往把古籍保護(hù)與利用嚴(yán)重對(duì)立的做法,使保護(hù)與利用和諧地統(tǒng)一起來(lái)。人才是一項(xiàng)事業(yè)成功的關(guān)鍵。古籍的開(kāi)發(fā)需要一個(gè)優(yōu)秀的管理、開(kāi)發(fā)的團(tuán)隊(duì),這個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)必須由專業(yè)人士組成。所謂專業(yè)人士要具有圖書館學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、目錄學(xué)、版本學(xué)、文字學(xué)等多種學(xué)科知識(shí),加之一個(gè)積極向上的心理狀態(tài)。由于古籍文獻(xiàn)與現(xiàn)代文獻(xiàn)相比在形制、內(nèi)容、音訓(xùn)、字義等方面都有很大差異,對(duì)管理者的要求也是全面的,不僅要有圖書館專業(yè)知識(shí),懂得古籍的分類、著錄、古籍版本知識(shí)、古漢語(yǔ)基本技能,又要掌握計(jì)算機(jī)存貯、檢索技能,具有較強(qiáng)的古籍開(kāi)發(fā)意識(shí),具有信息分析處理能力。目前大多數(shù)古籍管理人員只有一種學(xué)科背景,有的甚至學(xué)的是與古籍管理工作毫不相干的專業(yè),他們不了解哪些古籍是珍品,往往視其為舊物而隨意丟棄,因此需要加強(qiáng)對(duì)管理人員的培訓(xùn),提高館員素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

2 以現(xiàn)代科技手段促進(jìn)古籍的保護(hù)與利用

對(duì)于一部好的古籍,如果只是將其保護(hù)起來(lái),不讓任何人接觸、欣賞、研究,將古籍當(dāng)作不可觸摸的文物來(lái)看待,就完全違背了作者著書立說(shuō)是為了傳播與流通這一初衷,也使書籍喪失了傳遞知識(shí)這一基本功能?，F(xiàn)在所有的古籍以及珍貴古籍,由于保存年代久遠(yuǎn),隨著時(shí)間的流逝,數(shù)量越來(lái)越少。必須要找出造成古籍損害的原因,以便在使用古籍時(shí)盡可能避免這些損害因素。目前古籍保護(hù)分原生性保護(hù)和再生性保護(hù),原生性保護(hù)是指通過(guò)改善藏書環(huán)境或者對(duì)古籍進(jìn)行原本脫酸,按原樣修復(fù)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)古籍的延年益壽?；謴?fù)并保持原狀不是全方位保護(hù)古籍的終極目標(biāo),更重要的是充分挖掘其內(nèi)涵,最大程度地開(kāi)發(fā)利用古籍,使其在新時(shí)代發(fā)揮應(yīng)有作用。再生性保護(hù)是指通過(guò)縮微復(fù)制、掃描、數(shù)字化、影印出版等手段來(lái)復(fù)制古籍,使那些久已絕版而又傳世孤罕的古籍化身千百,永續(xù)流傳。同時(shí),用現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),將保存和閱讀古籍的環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化與改造,使其能夠達(dá)到古籍保護(hù)所需要的標(biāo)準(zhǔn),避免外界因素對(duì)古籍的損害,才能放心地讓讀者使用古籍。

自上世紀(jì)80年代,已經(jīng)開(kāi)始古籍?dāng)?shù)字化的保護(hù)工程,把古籍轉(zhuǎn)換成圖像版、文字版或圖像文字混合版后存放在服務(wù)器上供讀者使用。新世紀(jì),在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下古籍?dāng)?shù)字化不僅實(shí)現(xiàn)了古籍的文獻(xiàn)價(jià)值與文物價(jià)值的分離,而且在一定程上緩解了古籍保護(hù)與利用這一長(zhǎng)期困擾人們的問(wèn)題,大大提高了古籍的使用效率。創(chuàng)建古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)、建立網(wǎng)絡(luò)檢索系統(tǒng)、實(shí)現(xiàn)目錄檢索、全文檢索、精確檢索、模糊檢索;對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)內(nèi)容進(jìn)行標(biāo)注以便實(shí)現(xiàn)更精確的查詢。讀者可通過(guò)一定的檢索途徑得到自己所要的信息,也可以實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程全文傳遞、圖文下載打印以及制作多媒體課件。同時(shí),也要求古籍管理者要跟上形勢(shì)的發(fā)展,盡快熟悉掌握古籍?dāng)?shù)字資源,充分利用這一新型的資源為讀者提供高質(zhì)量的服務(wù)。

加強(qiáng)與出版社合作,本著“尊重歷史,保護(hù)文獻(xiàn),傳承文化”的宗旨,將館藏古籍文獻(xiàn)整理出版,進(jìn)一步弘揚(yáng)民族文化遺產(chǎn),這是更高層次的開(kāi)發(fā)與利用。目前圖書館古籍開(kāi)發(fā)與利用還存在不少問(wèn)題,且各圖書館的開(kāi)發(fā)水平也不相同,但有理由相信只要管理者提高認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)變觀念,把古籍保護(hù)放到民族文化建設(shè)大背景中考慮,古籍保護(hù)工作就會(huì)充滿生機(jī)和活力,進(jìn)而重現(xiàn)古籍的絢麗光彩。

[1]程仁桃,楊健.高校圖書館古籍保護(hù)的現(xiàn)狀與展望[J].圖書館工作與研究,2009(8).

[2]周道霞,龍文.再談圖書館古籍的藏與用[J].重慶圖情研究,2008(1).

[3]李敏.《中國(guó)圖書館分類法》組織民族古籍的可行性、局限及其改造[J].圖書館建設(shè),2009(7).

[4]何艷艷.淺談高校圖書館古籍保護(hù)工作面臨的問(wèn)題與對(duì)策[J].圖書館工作與研究,2009(7).