孫建榮

（南京市棲霞區(qū)中橋中學(xué)，江蘇 南京 210043）

所謂問(wèn)題意識(shí)，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中遇到問(wèn)題時(shí)所產(chǎn)生的一種主動(dòng)質(zhì)疑、積極探究的心理狀態(tài)。這種狀態(tài)可以促使學(xué)生自主思維，不斷提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。

培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)的教學(xué)實(shí)踐是讓學(xué)生參與課堂教學(xué)，使學(xué)生不再是學(xué)習(xí)的“被動(dòng)客體”，而真正成為學(xué)習(xí)的“主人”，實(shí)現(xiàn)由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。教師的鼓勵(lì)，不僅能使學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)課，而且能使其參與討論，參與設(shè)計(jì)問(wèn)題情景，形成問(wèn)題意識(shí)，提出個(gè)人看法，從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。不僅如此，培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)的教學(xué)實(shí)踐給了學(xué)生一條新的“學(xué)路”，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想思考、積極思索和豐富的想象力，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力、概括能力。歷史教師可以從學(xué)生提問(wèn)的表現(xiàn)和所提問(wèn)題的程度來(lái)了解每一位學(xué)生，進(jìn)而做到因材施教，從而最大可能地提高歷史教學(xué)的有效性。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的問(wèn)題意識(shí)呢？

學(xué)生的提問(wèn)水平與學(xué)生心理成熟及個(gè)性發(fā)展的水平是一致的，學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的形成需要經(jīng)歷從敢問(wèn)到愛(ài)問(wèn)，再到善問(wèn)的過(guò)程。

一、創(chuàng)設(shè)良好氛圍，使學(xué)生“敢問(wèn)”、“愿問(wèn)”

提問(wèn)是人的本能。但是，就目前的歷史課堂教學(xué)而言，學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)的狀況并不多見(jiàn)，有的學(xué)生膽小，不敢大聲問(wèn)；有的學(xué)生怕出丑，不好意思問(wèn)；有些學(xué)生盲崇書本，迷信老師，在學(xué)習(xí)中不善于提出自己的不同意見(jiàn)或者對(duì)問(wèn)題發(fā)表新看法、新見(jiàn)解。因此，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，教師首先應(yīng)先為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松和諧的教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生大膽思考，敢想、敢說(shuō)、敢問(wèn)。對(duì)大膽提問(wèn)的學(xué)生，不論問(wèn)題質(zhì)量如何都要給予鼓勵(lì)；對(duì)提錯(cuò)問(wèn)題的學(xué)生，老師也決不應(yīng)批評(píng)，而要啟發(fā)他用另一種方法思考，樹立自信心。要善待學(xué)生提出的一切有關(guān)歷史問(wèn)題，簡(jiǎn)單、幼稚的問(wèn)題可以引導(dǎo)學(xué)生看書，自行解決；超過(guò)學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)范圍或教師一時(shí)難以回答的問(wèn)題，要給學(xué)生講明原因，提供解決問(wèn)題的有用資源；富有思考性的問(wèn)題，可根據(jù)情況因勢(shì)利導(dǎo)，以集體思考或小組討論的形式加以解決。這樣，學(xué)生就沒(méi)有思想負(fù)擔(dān)了，上課自然會(huì)積極舉手，踴躍發(fā)言了。例如在2004年第9期《歷史教學(xué)》中有這樣一個(gè)案例，老師在上到“五四運(yùn)動(dòng)”時(shí)，談到：5月4日，北京大學(xué)等高校三千多名學(xué)生，在天安門前集會(huì)，舉行示威游行，高呼“外爭(zhēng)主權(quán)”、“內(nèi)除國(guó)賊”、“廢除二十一條”，燒了曹汝霖的住宅；5月5日，北京學(xué)生實(shí)行總罷課，全國(guó)各地學(xué)生紛紛響應(yīng)。突然，有一學(xué)生突然喊道：“學(xué)生燒人家的房子是違法的?。　鳖D時(shí)，語(yǔ)驚四座，學(xué)生嘩然。老師示意這位學(xué)生講下去，該生說(shuō)：“學(xué)生運(yùn)動(dòng)是愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，也確實(shí)起到先鋒作用，但我認(rèn)為火燒曹宅就不對(duì)了?！?/p>

老師與學(xué)生商量就此問(wèn)題進(jìn)行一次研究性學(xué)習(xí)的討論。

老師說(shuō)：“上節(jié)課小華同學(xué)提出一個(gè)很有價(jià)值的問(wèn)題：‘火燒曹宅是否合法？’火燒曹宅對(duì)不對(duì)呢？老實(shí)說(shuō)，我也無(wú)法回答這樣的一個(gè)問(wèn)題。因此，我們這節(jié)課就討論一下，火燒曹宅對(duì)不對(duì)？大家一方面注意圍繞問(wèn)題來(lái)闡釋自己的觀點(diǎn)，要考慮當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境和條件，另一方面要從當(dāng)今社會(huì)的角度結(jié)合起來(lái)思考，這個(gè)行為是否合法？”

老師在遇到學(xué)生提問(wèn)時(shí)就作了很好的處理，不但解決了學(xué)生提出的問(wèn)題，而且培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力，同時(shí)還廣開言路，從而使學(xué)生敢問(wèn)敢答，培養(yǎng)了創(chuàng)造能力。

二、創(chuàng)設(shè)沖突引發(fā)情境，使學(xué)生愛(ài)問(wèn)

傳統(tǒng)教學(xué)以教師講授為主，教師很少創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，幾乎沒(méi)有給學(xué)生任何提問(wèn)的機(jī)會(huì)。久而久之，學(xué)生好問(wèn)的本能一點(diǎn)一點(diǎn)被扼殺。要使學(xué)生愛(ài)問(wèn)，教師要努力挖掘教材中的矛盾因素，創(chuàng)設(shè)一種引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突的情境，促使學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題。從教材章節(jié)中的歷史概念、章節(jié)與章節(jié)間、段落與段落間關(guān)系等方面誘導(dǎo)學(xué)生廣泛地提出問(wèn)題；啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行橫向、縱向聯(lián)想，有意識(shí)地對(duì)中外歷史事件進(jìn)行比較，提出問(wèn)題；鼓勵(lì)學(xué)生就教材中的歷史結(jié)論、歷史觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑，提出問(wèn)題。誘導(dǎo)學(xué)生反復(fù)深入思考，從常規(guī)的環(huán)節(jié)中去生疑，由提出單個(gè)問(wèn)題逐漸過(guò)渡到提出系列性問(wèn)題，逐漸提高提出問(wèn)題的能力。

在實(shí)際中，教師可以通過(guò)師生互問(wèn)互答和學(xué)生互問(wèn)互答的方式來(lái)給學(xué)問(wèn)提供鍛煉的機(jī)會(huì)，從而提高學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”。

三、引導(dǎo)探究，使學(xué)生“善問(wèn)”、“會(huì)問(wèn)”

好問(wèn)是多思的前提，但是，提倡好問(wèn)，并非鼓勵(lì)學(xué)生不假思索地亂問(wèn)。從愛(ài)問(wèn)到善問(wèn)是一個(gè)飛躍的過(guò)程，需要經(jīng)過(guò)反復(fù)訓(xùn)練，適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)撥，教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。

1.提供問(wèn)的范例

學(xué)生提問(wèn)是從模仿開始的，如果教師傾向于提思維水平高的問(wèn)題，學(xué)生就會(huì)以教師為榜樣，提出問(wèn)題的質(zhì)量也較高。因此，教師要言傳身教，不僅要鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，而且要站在學(xué)生的角度提問(wèn)，為學(xué)生提出問(wèn)題做示范。例如，教學(xué)中在講到元朝的歷史時(shí)，為了讓學(xué)生把教材中《隋朝的運(yùn)河》與《元朝的漕運(yùn)》兩幅圖比較并指出其不同點(diǎn)，我首先示范指出，運(yùn)河的路線由隋朝的三角型變?yōu)樵闹本€型。接著學(xué)生仔細(xì)看圖后馬上發(fā)現(xiàn)了圖中的第二點(diǎn)差異“黃河改道，由隋朝的渤海入海到元朝的奪淮入?！薄４丝涛荫R上出示問(wèn)題：“圖中的黃河改道現(xiàn)象說(shuō)明了什么?”學(xué)生經(jīng)過(guò)思考?xì)w納得出“黃河改道說(shuō)明了當(dāng)時(shí)黃河中下游地區(qū)水患嚴(yán)重，這恰好就是運(yùn)河路線發(fā)生變化的重要原因之一”的結(jié)論。

2.選擇“問(wèn)”的時(shí)機(jī)

從理論上說(shuō)，在任何教學(xué)環(huán)節(jié)中，學(xué)生都有隨時(shí)提問(wèn)的權(quán)利。但實(shí)踐證明，在某些環(huán)節(jié)提問(wèn)更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，更有利于提高課堂效率。一般而言，學(xué)生提問(wèn)最好安排在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)后。在學(xué)習(xí)中學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一些疑惑，在一堂課的最后五至十分鐘，或一個(gè)單元學(xué)完后的復(fù)習(xí)課中讓學(xué)生提問(wèn)、質(zhì)疑，有利于提高效率，也容易出現(xiàn)高質(zhì)量的問(wèn)題。

3.鼓勵(lì)“問(wèn)”的創(chuàng)新

教師要積極鼓勵(lì)學(xué)生向權(quán)威挑戰(zhàn)，即向書本結(jié)論、向教師挑戰(zhàn)。不能追求標(biāo)準(zhǔn)答案，每個(gè)人對(duì)事物的看法是不一樣的。打開學(xué)生思維的空間，期待更新更好的答案，學(xué)生就能掙脫標(biāo)準(zhǔn)答案的束縛，展開想象的翅膀，閃現(xiàn)智慧的火花。

問(wèn)題應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生于學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中無(wú)法回答或解釋的地方，問(wèn)題的提出者理所當(dāng)然是學(xué)生。但目前大多數(shù)教師依然是課堂的主宰。在實(shí)際操作過(guò)程中，質(zhì)疑往往流于形式，只不過(guò)是穿靴戴帽而已。具體表現(xiàn)在：第一，在檢查預(yù)習(xí)情況時(shí)，讓學(xué)生提出疑難問(wèn)題，可教師只是輕描淡寫地說(shuō)一句“大家的問(wèn)題提得很好，這些問(wèn)題等我們學(xué)完這個(gè)話題后，你們就會(huì)弄懂了”，接著仍按自己預(yù)先設(shè)計(jì)的教案進(jìn)行教學(xué)；第二，在學(xué)生充分預(yù)習(xí)，對(duì)文中內(nèi)容及故事梗概均已了解的情況下，也要學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑，逼著學(xué)生提假問(wèn)題，說(shuō)違心話；第三，不管有沒(méi)有思維的價(jià)值，無(wú)端發(fā)問(wèn)，一味求異，表面看似熱鬧，卻無(wú)多大實(shí)際教育意義；第四，把質(zhì)疑作為一節(jié)課最后的彈性部分，浮光掠影，草率處理。這些都不利于學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)，從而也影響著提高歷史教學(xué)的有效性。

教師要合理解釋學(xué)生的疑問(wèn)，就必須有豐富的知識(shí)，廣泛收集材料，認(rèn)真研究問(wèn)題，從而準(zhǔn)確解決問(wèn)題。因此，教師要注重自身學(xué)識(shí)水平的提高。

總之，在教學(xué)中，教師要真正把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，就要努力培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”，提高學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的自覺(jué)性，逐步提高學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新意識(shí)，從而真正做到向四十五分鐘要效益，切實(shí)提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的有效性。

［1］歷史課程標(biāo)準(zhǔn).

［2］中學(xué)歷史教學(xué)參考.

［3］新課程學(xué)習(xí)方式的變革.

［4］論文撰寫與例舉.