何園園

（南京政治學院 上海分院，上海 200433；廣東韶關炮一師，廣東 韶關 512000）

“女人如水”是人們耳熟能詳的一句話，它所表達的意思是女性與水之間有著很多相似之處，其中最重要的一點就是她們的柔性。幾千年前，老子在《道德經》中告訴我們水有多種優(yōu)良品性，一直以來，人們用水來形容女性，就是因為看到了女性身上所具備的類似于水的優(yōu)良品質，這也正是女性特有的優(yōu)勢。如果能將女性的柔性優(yōu)勢發(fā)揮出來，她們對社會的貢獻也就水到渠成了。

一

老子在《道德經》中對水極為推崇，水也使他的哲學充滿了辯證法的靈性?！叭帷笔抢献永硐肴烁竦囊粋€重要特征，而水又集“柔”于一身，突出體現了老子“貴柔”的思想。我認為老子《道德經》中關于水的“柔性”思想有以下幾層含義：

（一）上善若水，善利萬物而不爭。

老子《道德經》第八章說：“上善若水，水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。盡善也，心善淵，與善仁，言善信。政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤?！崩献犹岢隽怂欣f物而不爭己利的精神，也就是甘于“處下”的品性。只有人甘于把自己放在一個很低的位置，才會心平氣和地看待這個世界。而人似乎恰恰鐘情于高處，都想往高處走，這就難免產生競爭，競爭又難免造成傷害，尤其是當代社會，競爭無處不在。和男性相比，女性更能做到像老子提出的那樣“知其雄，守其雌，為天下溪。”（28章），從而在充滿競爭的環(huán)境中與別人交往時更加謙卑柔和，容易與別人拉近距離；在得失面前，也更加懂得舍棄。

（二）柔之勝剛。

老子在《道德經》中說：“天下莫柔弱與水，而攻堅強者莫之能勝。其無以易之。柔之勝剛，弱之勝強，天下莫不知，莫能行?！保?8章）老子認為世間沒有比水更柔弱的，而攻擊堅強的東西，沒有別的東西能勝過它。他又說：“人之生也柔弱，其死也堅強。萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則不勝，木強則折。強大處下，柔弱處上?！保?6章）在這里，老子從對人生和自然界的認知，說明某些情況和場合下，柔弱戰(zhàn)勝剛強的觀點。但是，我們不可片面地理解為就是要懦懦弱弱，甘為弱者，甘拜下風。老子的用意是告訴我們，在工作中，應做到柔順謙和，行不言之教。與水相似，女性看似柔弱，實則擁有“滴水穿石”般的剛強毅力，她們面對困難，總能夠行云流水般慢慢深入，最后達到解決問題的目的。

（三）靈活處事。

《道德經》告訴我們，水是有靈性的，它懂得遵循自然，順勢而為，善于變化以保全自己。水能隨形而存，在圓的容器中，它會是圓的；在方的容器中，它又會是方的；水能以勢而發(fā)，在前進的道路上，遇到阻礙，它會巧妙地繞開，迂回過去。女性和水類似，女性作為社會的半邊天，以其特有的柔性特征，更加能夠根據自身的性別特點來變更自己在社會當中的角色。

二

盡管當前有很多人認為，女性走中性化的道路才能更好地在社會上立足，但我認為女性特有的柔性才是女性真正寶貴的資本，問題的關鍵在于女性要發(fā)揮自身的柔性優(yōu)勢，老子的“貴柔”思想給了我們很多啟示。從傳統(tǒng)意義上講，女性的“柔性”在具體品質上表現為：情感細膩，直覺敏感，謙柔溫和，富有觀察力、親和力和奉獻精神，等等。因此，女性可以借助于自身特有的優(yōu)勢，在社會中發(fā)揮自己的作用。

（一）運用細膩的情感，保持溫和態(tài)度。

一般來說，女性大多有著豐富細膩的感情，她們更容易運用自己細膩的感情最大限度地去影響別人的行為。利用娓娓道來的交流方式進行思想溝通，了解情況，疏理矛盾，這是女性非常必要且有效的手段。此外，女性往往比較注重把握好人際交往之情，更能放下架子，主動溝通。人際交往的一個顯著特點，就是人人期望得到別人的理解、尊重和信任，即使是一個主動的招呼、一句親切的寒暄，也會使人感到一種親近和尊重，女性在這方面的長處，可以使別人感受到她們的熱情和人情味。因此，女性注意發(fā)揮豐富細膩的感情優(yōu)勢，巧妙運用情感藝術更能贏得認可。

（二）運用謙柔的性情，堅守善良品格。

女性的謙柔善良是她們春風化雨式交際藝術的重要特質。俗話說，“男女有別”。這個“別”不僅指身體上的差別，更有傳統(tǒng)觀念帶來的心理上的差異，即男有陽剛之氣，女有柔和之質?，F代社會推崇兼容并包、互利共贏的團隊精神，女性由于少了男性的陽剛之氣，更多地會顯現出柔弱謙和的氣質，工作中，更有利于創(chuàng)造出和諧友好的氛圍，更好地處理競爭與合作的關系。女性能以柔韌和獨到的溝通能力使工作更具人性化。

（三）可以靈活轉化在社會當中的角色。

存在于當前社會的一個現象表明，女性在社會中的角色是繁雜的。隨著社會經濟的發(fā)展，很多現代女性都面臨著工作和家庭的雙重選擇，女性可以根據自身的實際情況進行角色選擇，既可以選擇以工作作為重心，又可以選擇家庭作為中心。只要靈活處理好自己的角色定位，便能充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢。

三

值得我們注意的是，發(fā)揮女性的“柔性”優(yōu)勢還必須避免走入誤區(qū)。

毫無疑問，女性在工作中運用好自身的“柔性”特質，將會彌補男性在工作中的一些不足，推動工作整體向前發(fā)展。但客觀地看，女性的品格也有不少明顯的缺點，這些缺點的影響不能忽視。主要表現為：雖感情豐富細膩，但心理承受能力差，易為情所困；受傳統(tǒng)柔弱心理的影響，缺乏開拓精神，怕承擔風險；富有同情心，但依附心理較重。所以，女性應學會正確審視自己，揚長避短，完善和改進自己。為此，應注意避免走入一個誤區(qū)，即因傳統(tǒng)心理偏差而惰于競爭。

千百年來，由于封建傳統(tǒng)思想的影響，“男尊女卑”、“女子無才便是德”等思想還在很大程度上禁錮著女性的積極性。雖然女性擁有“剛柔相濟”、“以柔克剛”的優(yōu)勢，但難免存在“剛為主而柔為輔”的情況。女性謙遜、溫順、謹慎、敏感、專一等個性品質，使女性的思維呈現單調、直線、少變通和創(chuàng)造性，再加上社會對女性“柔弱如水”的傳統(tǒng)看法，使女性有時顯得謹小慎微、步履維艱。正確理解和把握老子思想中的“上善若水”，不是讓女性永遠“停留在低洼卑下的地方，滋潤萬物而不與爭”，甘居平庸、悄無聲息，永遠居于默默無聞的境地而隨波逐流，而是要在看似柔弱中“性雖柔而力至堅”，滴水穿石，無堅不摧。女性由于感情脆弱往往害怕競爭，害怕失敗，工作中顧慮重重，縮手縮腳。因此，女性若要真正在社會中站住腳，必然要消除思維定勢，放手大膽工作，這樣才能走出“貴柔”思想帶來的誤區(qū)，勇敢地和男性共同開創(chuàng)新天地。