韓 偉
(山西財(cái)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,山西太原030034)
淺析體育舞蹈在高校體育教學(xué)中的價(jià)值*
韓 偉
(山西財(cái)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,山西太原030034)
高校體育的發(fā)展,課程的開(kāi)展已越來(lái)越成為體育教育研究的重點(diǎn)問(wèn)題。作為青年學(xué)生來(lái)說(shuō),這一階段的身體素質(zhì)發(fā)展和興趣愛(ài)好發(fā)展已成為一個(gè)相關(guān)的問(wèn)題。高校所開(kāi)展的選修課程成為了重點(diǎn)。選修課程中的體育舞蹈課程適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的需要,正在快速成為學(xué)生增進(jìn)身體健康與適應(yīng)社會(huì)和自身興趣需要的課程。
體育舞蹈;高校體育;價(jià)值
身體自我觀念是指?jìng)€(gè)體上關(guān)于自己身體的看法和感覺(jué)的總和。在心理學(xué)上,自我是一個(gè)獨(dú)特的、持久的同一身份的我。對(duì)自我最早的研究區(qū)分出了主體的“我”和客體的“我”,主體的“我”是一種能動(dòng)的,工作于個(gè)體內(nèi)部,負(fù)擔(dān)起組織管理責(zé)任以獲得自身最大成就的功能;而客體的“我”則是自我知識(shí)的總和,是產(chǎn)生自我概念的基礎(chǔ)。
體育舞蹈能有效地改善人的身體形態(tài)。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面,體育舞蹈能促進(jìn)青少年兒童身體的健康發(fā)展和正確的身體姿態(tài)的形成;另一方面,經(jīng)常從事體育舞蹈可以減少人體多余的脂肪,有助于形成或保持一個(gè)自我滿(mǎn)意的身體形態(tài),從而有利于自信心的提高。而自我滿(mǎn)意的身體形態(tài)對(duì)生活、學(xué)習(xí)、工作等各方面有重要意義。
“生命在于運(yùn)動(dòng)”這句話(huà)充分說(shuō)明體育運(yùn)動(dòng)對(duì)身體健康的重要性。而通過(guò)體育舞蹈可以改進(jìn)人體形態(tài),改善身體機(jī)能,增進(jìn)身體健康,對(duì)發(fā)展自我滿(mǎn)意的身材有良好的促進(jìn)作用。隨著人們生活水平的提高,對(duì)體育舞蹈的重要性的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越全面,投入到體育舞蹈鍛煉當(dāng)中的人也越來(lái)越多。
大學(xué)生體育動(dòng)機(jī)是對(duì)體育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力,學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)既是實(shí)現(xiàn)體育功能的實(shí)踐,又是實(shí)現(xiàn)體育價(jià)值的結(jié)果。大學(xué)生只有對(duì)體育產(chǎn)生了強(qiáng)烈動(dòng)機(jī),學(xué)校體育才能得到存在和發(fā)展。大學(xué)體育改革后,大學(xué)生對(duì)體育的動(dòng)機(jī)由為了考試成績(jī)而變?yōu)闉榱颂岣呒夹g(shù)水平和發(fā)展興趣愛(ài)好,這說(shuō)明體育淡化了學(xué)生的達(dá)標(biāo)考試,更加重視學(xué)生的自我選擇。自我營(yíng)造是今后大學(xué)生體育發(fā)展的主線(xiàn)條。
大學(xué)生有強(qiáng)身健體的正確體育動(dòng)機(jī),但絕大多數(shù)大學(xué)生對(duì)終身體育思想認(rèn)識(shí)不夠,并沒(méi)有意識(shí)到堅(jiān)持鍛煉的習(xí)慣的重要性。許多學(xué)生體育鍛煉次數(shù)少,與沒(méi)有時(shí)間及缺少場(chǎng)地器材有直接的關(guān)系。因此,高校必須從多方面入手,解決學(xué)生體育鍛煉中遇到的各種問(wèn)題。如:加強(qiáng)大學(xué)生進(jìn)取意識(shí)的培養(yǎng),提高學(xué)生的體育興趣,促使其養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,正確認(rèn)識(shí)健康的內(nèi)涵;優(yōu)化校園體育教學(xué)、體育文化環(huán)境;建立完善的體育評(píng)價(jià)考核機(jī)制;高校體育課程的單一學(xué)科結(jié)構(gòu)向多學(xué)科綜合課程結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變、加強(qiáng)學(xué)生的體育意識(shí),注重從學(xué)生的具體需求出發(fā)。
目前的體育教學(xué)中存在著以下特點(diǎn)。
由于意識(shí)是人們?cè)谀骋惶囟ㄊ挛锏纳羁逃绊戇^(guò)程中,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期、反復(fù)的觀察、認(rèn)識(shí)、判斷和實(shí)踐中形成的一種心理定勢(shì)和思想觀念,并支配其行動(dòng)。因此學(xué)生對(duì)體育教育的接受程度直接影響他們體育意識(shí)的形成和發(fā)展。從目前高校學(xué)生來(lái)看,他們?cè)诙嗄甑闹行W(xué)體育教育中,所接受的體育教育明顯只是為了考試中的體育加試,而被動(dòng)地接受一些自己不喜歡的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,嚴(yán)重挫傷了學(xué)生自覺(jué)進(jìn)行體育鍛煉的積極性,從而沒(méi)有形成應(yīng)有的體育意識(shí)。
目前的高校體育教學(xué)的競(jìng)技化使學(xué)生難堪重負(fù),多數(shù)學(xué)生的印象就是跑步、打球。教學(xué)內(nèi)容的多樣化能基于學(xué)生的興趣、愛(ài)好,但決非是內(nèi)容越多越好。體育運(yùn)動(dòng)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,不易使學(xué)生熟練掌握多門(mén)體育項(xiàng)目的鍛煉方法和鍛煉技巧,會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦體育課的感受,影響學(xué)生體育意識(shí)的形成。
大學(xué)體育教育對(duì)策建議
體育教學(xué)模式的建立,運(yùn)動(dòng)行為能力的提倡等,都對(duì)整個(gè)體育課程的發(fā)展以及教學(xué)內(nèi)容的改進(jìn)產(chǎn)生了積極的影響。德國(guó)的體育課程和教學(xué)內(nèi)容是隨著學(xué)校體育觀念的變革而變化的,我們的創(chuàng)新大學(xué)體育素質(zhì)教育可以以之為借鑒。他們的體育課程中有三種不同學(xué)派的課程模式:一是開(kāi)展多種多樣體育項(xiàng)目的課程模式,包括技術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和健身運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目;二是開(kāi)發(fā)運(yùn)動(dòng)行為的課程模式,降低運(yùn)動(dòng)難度和運(yùn)動(dòng)負(fù)荷,使之適應(yīng)學(xué)生的個(gè)體特征與興趣愛(ài)好;三是強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)和參與的模式。這三種模式不僅是體育的教學(xué)改革思想,也是整個(gè)大學(xué)體育素質(zhì)教育改革的思路。重視競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,是德國(guó)體育教學(xué)內(nèi)容特色,但真正確定教學(xué)內(nèi)容的還是學(xué)校。不同的學(xué)校可量體裁衣采用不同的教學(xué)內(nèi)容。
美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀點(diǎn)和美好姿態(tài)的教育過(guò)程。由于體育運(yùn)動(dòng)本身的特點(diǎn),可以在體育教學(xué)和其他體育活動(dòng)中進(jìn)行豐富多彩、形式多樣的美育。各國(guó)正是從這一觀點(diǎn)出發(fā),從不同角度將美育列入學(xué)校體育的目的任務(wù)之中。芬蘭明確提出“體育可以為美育提供可能性”。新西蘭提出學(xué)校體育目的之一就是“幫助學(xué)生能輕快,優(yōu)美地進(jìn)行運(yùn)動(dòng)”。英國(guó)關(guān)于學(xué)校體育的目標(biāo)中列有“美的理解”的內(nèi)容。原蘇聯(lián)提出培養(yǎng)學(xué)生“正確的身體姿勢(shì),外表整潔,舉止端莊”。并且強(qiáng)調(diào)身體發(fā)展在美學(xué)方面的重要性,“從古代人體美的形象開(kāi)始,就列入了人類(lèi)美學(xué)概念中,不懂得協(xié)調(diào)發(fā)展的肌體和健康,就不能理解人的內(nèi)在美”。不少?lài)?guó)家愈來(lái)愈重視利用體育中的美育因素培養(yǎng)學(xué)生理解美、欣賞美、表現(xiàn)美的能力。
價(jià)值是人們對(duì)物質(zhì)、文化需要的體現(xiàn),價(jià)值的產(chǎn)生是由物質(zhì)、文化自身固有的功能決定的。功能的多少,作用的大小,決定了人們需要的程度?!绑w育價(jià)值觀是體育行為的杠桿”。體育舞蹈作為一種特殊的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),是體育運(yùn)動(dòng)的一部分。它的興起和發(fā)展深受廣大群眾的青睞,顯示出不可估量的作用和強(qiáng)大的生命力。
體育舞蹈是根據(jù)人體解剖、生理特征,在音樂(lè)伴奏下,通過(guò)人體各環(huán)節(jié)有節(jié)奏的變化而塑造出不同難度的形體動(dòng)作和造型,表現(xiàn)不同的情感和技藝,達(dá)到自?shī)首詷?lè)和增強(qiáng)體質(zhì)或進(jìn)行競(jìng)技的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)。體育學(xué)是研究人的身體全面發(fā)展的一般規(guī)律的綜合性學(xué)科。作為體育運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)體育目的手段與方法的體育舞蹈,是體育文化系統(tǒng)中的新生事物,是體育研究的對(duì)象。當(dāng)前社會(huì)已經(jīng)步入了科學(xué)化、自動(dòng)化、信息化時(shí)代,人們繁重的勞動(dòng)量將減少,工作時(shí)間縮短、休閑時(shí)間增多,豐富多樣的體育活動(dòng)必然成為人們提高生活質(zhì)量滿(mǎn)足自我需要的高級(jí)精神享受和追求。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步,人們對(duì)體育內(nèi)容、手段和方法,提出了多樣化的要求,通過(guò)在娛樂(lè)中運(yùn)動(dòng),達(dá)到更好地完善自身,改造自我,適應(yīng)社會(huì)需要的目的。
體育舞蹈是一項(xiàng)全身性?shī)蕵?lè)運(yùn)動(dòng),對(duì)參加者的身心很有好處,有明顯的心理學(xué)價(jià)值。從心理學(xué)角度來(lái)講,人的注意是受指向性刺激制約的。在翩翩起舞的過(guò)程中,人的注意力必須集中在欣賞優(yōu)雅的舞曲和依照音樂(lè)節(jié)奏將內(nèi)心情感抒發(fā)在舞姿上,由于注意的轉(zhuǎn)移,能使其它部分機(jī)體得到調(diào)整和充分休息,所以體育舞蹈具有消除疲勞、陶冶情操、康復(fù)機(jī)體、消除心理障礙的作用。另外體育舞蹈還具有調(diào)整人際關(guān)系的作用。由于體育舞蹈是一種群體運(yùn)動(dòng),在集體場(chǎng)所進(jìn)行,能使參加者體驗(yàn)到個(gè)人與集體的關(guān)系,把“我”置于“我們”之中,起到協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系的作用。
至此不難作結(jié)論,體育舞蹈是一項(xiàng)高價(jià)值、多功能的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。
舞蹈可以健身、悅性早已被人們注意。我國(guó)古代樂(lè)舞的創(chuàng)立也是為改變“民氣郁于而滯著,筋骨瑟縮不達(dá)”的狀況。美國(guó)體育家古里克曾說(shuō):“跳舞能消除過(guò)剩的脂肪,代之以健壯的肌肉組織,使軟化、遲純和缺乏活力的肌肉重新變得充滿(mǎn)活力和具有彈性?!痹诘聡?guó),有人對(duì)業(yè)余體育舞蹈運(yùn)動(dòng)員和800 m跑運(yùn)動(dòng)員做過(guò)比較,發(fā)現(xiàn)體育舞蹈運(yùn)動(dòng)員在跳過(guò)一個(gè)1.5 min的快步舞后,心律與800 m跑運(yùn)動(dòng)員并無(wú)區(qū)別。
體育舞蹈是體育與藝術(shù)高度結(jié)合的一項(xiàng)新興起的體育項(xiàng)目。它集娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、藝術(shù)于一體,是文明社會(huì)里的一種高雅活動(dòng)。舞蹈產(chǎn)生于人類(lèi)的生活、勞動(dòng)和情感,是一種人體文化。舞蹈藝術(shù)居藝術(shù)之首,它隨著人類(lèi)的社會(huì)演變和文化進(jìn)程而發(fā)展。研究表明,各種舞蹈都起源于原始舞蹈,體育舞蹈也不例外。體育舞蹈的發(fā)展過(guò)程經(jīng)歷了原始舞蹈——公眾舞——民間舞——宮廷舞——社交舞——新舊國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞等發(fā)展階段。體育舞蹈的前身就近來(lái)說(shuō)是社交舞,也稱(chēng)交際舞、交誼舞。
隨著全民健身熱潮的掀起,社會(huì)上從事體育舞蹈活動(dòng)的人數(shù)逐年增多。人們不甘寂寞地從家庭的小天地走向了社會(huì)大舞臺(tái),領(lǐng)略和享受體育舞蹈藝術(shù)的美,贊嘆生活的美好。
體育舞蹈的作用是多方面的,它有很強(qiáng)的競(jìng)技性、觀賞性和參與性。由于它不受年齡、職業(yè)、場(chǎng)地、時(shí)間、體質(zhì)的限制,因此,社會(huì)的個(gè)體抱著不同的目的參與到體育舞蹈中來(lái),或?yàn)閮艋撵`、陶冶情操;或?yàn)榻∩韸蕵?lè)、醫(yī)療治病;或?yàn)樯鐣?huì)交往獲取信息等。
當(dāng)前,健康問(wèn)題引起了人們的廣泛關(guān)注,現(xiàn)代化的發(fā)展,提高了人們的生活水平。但環(huán)境的污染嚴(yán)重、生活節(jié)奏加快、精神壓力加大、運(yùn)動(dòng)缺乏、營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩,文明病一躍成為威脅人類(lèi)生命的主要?dú)⑹?。參加體育舞蹈鍛煉能使剩余能量得到釋放,生理機(jī)能得到增強(qiáng),它能有效地消除疲勞。體育舞蹈做為一種有機(jī)性刺激的手段,能使舞蹈者在美的旋律中達(dá)到最佳的心理狀態(tài),在輕松自如的舞步中抒發(fā)內(nèi)心的情感,使生活既豐富又充實(shí),使人們得到心理與生理的平衡,從而使身心得以健康發(fā)展。體育舞蹈作為一種閑暇之余的有益活動(dòng),有助于個(gè)體參與群體,滿(mǎn)足人們社會(huì)交往的需要,從而增加了獲得各種有益信息的機(jī)會(huì),也豐富了社會(huì)健康的文化生活。
高等院校學(xué)生掌握了體育舞蹈方面的知識(shí),不但使之終身受益,還有助于培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的社會(huì)交往能力,同時(shí)在學(xué)生步入社會(huì)后,還可為帶動(dòng)全民體育的開(kāi)展。隨著社會(huì)的變革,學(xué)校體育教育正向多功能方向發(fā)展。體育概念的內(nèi)涵不斷擴(kuò)大,它需要不斷地注入時(shí)代的新內(nèi)容,學(xué)校體育教育不僅是教育人、培養(yǎng)人的重要渠道,而且是豐富人類(lèi)文化和精神生活,完善人自身的重要手段。學(xué)校體育是社會(huì)體育的基礎(chǔ),學(xué)校體育教育在學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程中扮演著重要角色。因此,在高等院校開(kāi)設(shè)體育舞蹈課,既有現(xiàn)實(shí)意義,又有戰(zhàn)略意義,是必要的、可行的。
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2010-07-07
韓偉(1982-),女,山西太原人,教師。