朱前珍

[作者通聯(lián)：浙江衢州市第二中學]

閱讀小說是一種美妙而豐富的體驗，如果像論說文那樣使鮮明的主題在小說中直接出現，就會顯得無趣?？档抡f：“形象大于思想?！焙诟駹栒f：“美是理念的感性顯現。”兩位哲人都認為藝術不必直接說出思想，而應由形象來傳達。小說也是藝術的一種表達方式。正因為小說的主題通過對材料的描繪、隱喻、象征暗示出來，所以就有了多種可能?！栋材取た心崮取凡恢皇且粋€婚外戀的故事；《紅與黑》也不單是個野心家的故事；《紅樓夢》更不單是寶黛愛情的挽歌；《巴黎圣母院》的愛恨情仇可以同時涵蓋多個母題。小說主題的多樣性才使得它擁有了經久不衰的魅力。

人教版的《外國小說欣賞》選修課文中，有一篇名為《山羊茲拉特》的文章，編者將它列入到第七單元“情感”的板塊，而我認為它也適宜歸入到第二單元“主題”板塊中。因為《山羊茲拉特》的主題內蘊也是極為豐富的。

關于《山羊茲拉特》的主題，《教參》解說如是：“作者寫了勒文家想賣山羊茲拉特到最終把山羊茲拉特當作一個家庭成員的故事，通過情感在山羊和主人之間的雙向流動，不露痕跡地傳達出人與動物之間彼此的深情厚誼，描摹出人與動物之間和諧的親情狀態(tài)。這種深情厚誼和親情狀態(tài)可以超越任何時代的貧困與窘迫，成為物質匱乏的世界里的人與動物之間溫情的慰藉?！比欢@樣的分析還不足以窮盡小說的豐富內蘊，也許讀者還可挖掘出更多的主題。

一、信任主題

信賴，往往能創(chuàng)造出美好的境界，此語源自馮驥才的《珍珠鳥》。文章告訴我們，人與人、人與動物之間只有相互關心，相互信賴才會建立起友誼，和諧氣氛。當阿隆給山羊套上繩索時，茲拉特還像往常一樣，顯得那么溫順，那么可親。茲拉特對主人充滿信任，它知道，主人每天喂它，從不傷害它。當它經歷了迷路和風雪后，主人找到了一個干草堆，“茲拉特吃飽后，坐在后腿上，它似乎又恢復了對人的信任?！北颂幍恼渲轼B，此處的山羊，異曲同工。

二、平等主題

人與動物應平等相愛，和諧共處。茲拉特對主人百分之百地信賴，主人卻因為要解決過燈節(jié)的窘迫而賣掉它，這就顯現了人與動物的不平等。人始終處于主宰者的地位，為了自己的利益，不尊重其它動物的生命，十二年朝夕相處的情感難道就比不上一個燈節(jié)嗎？小說通過暴風雪事件讓人們認識到自己的自私和無情，文末美好的結局是人們深刻反思的結果。

三、感恩主題

對于有恩于我們的自然界的一切我們都應感恩，不應見利忘義。茲拉特是懂得感恩于主人的，不管發(fā)生什么，它總是顯得溫順可親，在暴風雪里以自己的體溫和羊奶來回饋小主人，盡管“茲拉特并不習慣這樣的擠奶法，不過它紋絲不動”。勒文一家也應該感恩于茲拉特，感恩于茲拉特十二年的青春付出，而不應該因為“它老了，擠的奶也很少”，就舍棄它。也許那場暴風雪就是對人的這種不義之舉的警示。所幸人們最終懂得了感恩，愛茲拉特如同愛自己的親人。

四、需求主題

在本文中，“需求”決定著茲拉特的命運走向。年青時的茲拉特被主人需求著，因為它身強體壯，產奶量高，所以在先前的十二年里，雖然文中沒有對茲拉特的生活狀態(tài)進行描述，但我們完全可以想象，它是幸福的，“主人每天都喂它，從不傷害它”。人與羊建立了長期的供需平衡關系。年邁的茲拉特原有的需求價值減弱了，因為燈節(jié)的來臨，主人的需求發(fā)生了改變，主人需要錢過節(jié)開支，而非日益減少的羊奶，所以茲拉特避免不了被賣的厄運。是過節(jié)的窘迫打破了本已維持不了的平衡。暴風雪事件之后，救主有功的它再度被主人需求，他們要表示感激，以滿足心理的需求，那是一種精神慰藉，過節(jié)的需求在生命面前變得微不足道，于是茲拉特的命運有了神奇的轉變，成了主人家庭的一員，享有其它山羊沒有的殊遇。新的平衡關系再度建立起來。正如文中小主人阿隆對茲拉特說的：“我需要你，你也需要我?！彼哉f，人的需求決定一切，被他人需求是最大的幸福。然而，人類的需求總是動態(tài)生成的，也許不久又會有一次突發(fā)事件仍將改變茲拉特的命運。這便成了一個非常功利的、冷酷的主題。其實人作為萬物的主宰，也有必要反?。何覀兌际恰捌澙亍?，需求著，也被需求著。

五、愛的主題

只有經歷刻骨銘心的事件，才能領悟愛的真諦。小主人與茲拉特經歷了暴風雪的生死劫難，硝皮匠經歷了與兒子的生死重逢，人們才幡然醒悟。這種愛是一種融入生命的情感，如騎士對戰(zhàn)馬的那份感情決不是動物飼養(yǎng)員所能體會的，因為沒有經歷過那段生死與共的征程。想起了《藏獒》中的“父親”，一再拒絕各種買主出高價買它的公獒，他說：“真的你們要給我三十萬？那我就更不能賣了，我要錢干什么，錢越多我越不踏實，還是岡日森格好，岡日森格天天守著我，我就像回到了西結古草原?！?/p>

愛是最高尚的情感，愛是一種胸懷，它寬廣有容、平和慈悲，并非局限于一時一地一己之身，而是超越了貧富與階級、國家與民族的界限，使人們關注那些苦難中的同類甚至異類，關懷和同情弱者；它是真善美的結晶，使人們忘記仇恨，忘記自己的傷痛。本文作者不僅將愛的目光投向困境中的人，更把關懷的溫情給了絕境中依然忠心耿耿的純潔山羊。

對于《山羊茲拉特》，我們可以認為這是一個道德故事，情感是作者在文中著力詮釋的核心，我們也許會讀到信賴、感恩、愛、和諧等主題。我們也可以認為這是一個哲理故事，簡單的事件背后蘊藏著作者對人類社會理智的思索，辛格在小說創(chuàng)作中慣用猶太化的黑色幽默、諷刺批評。拜讀過他的作品《傻瓜城的故事及其他》，每一篇童話的背后，其實都蘊藏著與我們成人世界相對應的種種問題。那么，這也許也為我們把《山羊茲拉特》解讀為哲理故事提供了依據。

米蘭·昆德拉說過：“如果說小說有某種功能，那就是讓人發(fā)現事物的模糊性”，“小說應該毀掉確定性”，“小說家應該描繪世界的本來面目，即迷和悖論”。小說的功能就是教你換一個角度，換一種眼光來看世界。在此，我們從不同的角度解讀《山羊茲拉特》，解讀出了異樣的世界。