高曉華 馬良玉

（黑龍江科技學(xué)院 黑龍江 哈爾濱 150027）

德國(guó)著名的教育家斯普朗格曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：教育的最終目的不是傳授已有的知識(shí)，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來(lái)，將生命感、價(jià)值感以“喚醒”?！吨袊?guó)近現(xiàn)代史綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）課作為全國(guó)高等學(xué)校本科生必修的思想政治理論課之一，其目的不僅是讓學(xué)生了解國(guó)史、國(guó)情，更要認(rèn)識(shí)近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律性，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，提高大學(xué)生的思想理論修養(yǎng)，更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念?！毒V要》課程可利用的教學(xué)資源很多，而地方歷史文化資源在這方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。我們以黑龍江省為對(duì)象，對(duì)可資利用的地方史資源進(jìn)行了挖掘梳理，并就其在教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了相關(guān)的探索。

一、地方史資源在《綱要》課教學(xué)中的作用

（一）有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在高校的思想政治理論課教學(xué)中，存在著部分學(xué)生不甚喜愛(ài)、不夠重視的問(wèn)題，難以達(dá)到理想的教學(xué)效果。《綱要》課因其所講的歷史事件距今較遠(yuǎn)，使一些學(xué)生感到枯燥，提不起學(xué)習(xí)興趣。地方史資源有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，史志源自學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的地方，耳濡目染，親切具體。有些歷史遺留的痕跡現(xiàn)在依然可以找尋得到，比如：文字資料、影視資料、遺物和遺跡，還有口耳相傳的故事和傳說(shuō)等等。我們把這些身邊的故事生動(dòng)地引入課堂教學(xué)，拓展知識(shí)面，豐富教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生再現(xiàn)一幅幅鮮活的歷史場(chǎng)景，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使他們感到歷史原來(lái)并不遙遠(yuǎn)，就在自己身邊，有種親切感，促使學(xué)生對(duì)《綱要》課程的學(xué)習(xí)、探求產(chǎn)生濃厚的興趣。

（二）有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感

《綱要》課程作為高校的思想政治理論課，不是單純的歷史專業(yè)課，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育的重任。在教學(xué)中充分利用學(xué)生所在地區(qū)的歷史資源是用中國(guó)近現(xiàn)代史進(jìn)行思想理論教育的重要措施。

地方歷史文化資源具有很強(qiáng)的具象性，每一個(gè)歷史遺存都是一段歷史的見(jiàn)證，使學(xué)生穿越了時(shí)間或者空間的局限，進(jìn)入一個(gè)真實(shí)的歷史情境中，進(jìn)而大大拉近學(xué)生與本門課程和歷史之間的距離，使學(xué)生有更直接、更真實(shí)、更具體的感受，這種親歷式的教育遠(yuǎn)比空洞的政治理論說(shuō)教效果明顯。

地方歷史文化資源的地域性是最大的特色。近代中國(guó)涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)仁人志士，他們都在不同的地方為民族、國(guó)家做出了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，成為家鄉(xiāng)的驕傲。在課堂上以家鄉(xiāng)的人物、事例進(jìn)行講授，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史展館、遺存進(jìn)行參觀，不僅可以將歷史與現(xiàn)實(shí)緊密相連，增強(qiáng)教學(xué)的可信性，還使學(xué)生深刻感受家鄉(xiāng)歷史文化的深厚底蘊(yùn)，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情?！坝叛厶煜?，應(yīng)心懷故土”，愛(ài)國(guó)主義的抽象概念在熱愛(ài)家鄉(xiāng)的具體實(shí)踐中得以體現(xiàn)。

（三）有助于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和綜合素質(zhì)

地方歷史資源以其直觀性及地域上的親近感的優(yōu)勢(shì)，有助于根治傳統(tǒng)課堂教學(xué)中師生互動(dòng)、民主氣氛欠缺的弊端?？梢约せ罱虒W(xué)主體——學(xué)生所蘊(yùn)藏的潛能，讓學(xué)生積極性和主動(dòng)性得以迸發(fā)，養(yǎng)成主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)意識(shí)。同時(shí)，利用地方歷史資源設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)方式及組織學(xué)生的具體實(shí)踐活動(dòng)，可以拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史問(wèn)題的空間，有利于學(xué)生養(yǎng)成理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力與科學(xué)精神，提高學(xué)生的綜合能力。

二、依據(jù)課程體系挖掘的黑龍江地方史資源

黑龍江省位于我國(guó)的東北部，歷史上毗鄰沙皇俄國(guó)，與朝鮮接壤，同日本一衣帶水，是中國(guó)較早遭受帝國(guó)主義滲透和入侵的區(qū)域，留有列強(qiáng)侵略的慘痛記憶和創(chuàng)傷，同時(shí)也涌現(xiàn)出大量抗擊外來(lái)侵略的英雄人物和英勇事跡，有著悠久、光榮的革命傳統(tǒng)，也留有大量重要的歷史遺跡。據(jù)統(tǒng)計(jì)，黑龍江有12個(gè)革命老區(qū)，240余處烈士陵園、紀(jì)念碑、抗聯(lián)遺址，47個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育基地，這些都是極為可貴的思想教育的資源?，F(xiàn)根據(jù)《綱要》課課程體系將可資利用的地方史資源挖掘梳理如下：

（一）帝國(guó)主義入侵東北的罪證

沙俄是最早入侵中國(guó)東北的國(guó)家。1858年《中俄璦琿條約》和1860年《中俄北京條約》，海蘭泡慘案、江東六十四屯慘案，都給黑龍江人民留下了難以撫平的傷痛和記憶。1903年，隨著中東鐵路的建成，俄國(guó)勢(shì)力全面入侵，哈爾濱更是首當(dāng)其沖。哈爾濱最古老的香坊火車站、遠(yuǎn)東地區(qū)最大的東正教教堂——圣·索菲亞教堂、一方條石鋪就的百年大街——中央大街、哈爾濱城市開(kāi)埠的見(jiàn)證——哈爾濱道臺(tái)府、哈爾濱老道外的“中華巴洛克”建筑街區(qū)，以及秋林大列巴和紅腸，甚至“毛嗑”等語(yǔ)言，都滲透著強(qiáng)烈的俄羅斯殖民主義的色彩，成為那段屈辱歷史的見(jiàn)證。

20世紀(jì)30年代初，日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)了九一八事變，直至1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，東北陷入了日本的殖民統(tǒng)治之下，成為“滿洲國(guó)”。坐落于哈爾濱市南崗區(qū)一曼街241號(hào)的乳白色的大樓曾經(jīng)是日偽當(dāng)局實(shí)施法西斯專政的哈爾濱偽警察廳，著名的抗日女英雄趙一曼曾在這里被關(guān)押和刑訊?，F(xiàn)在這里成了紀(jì)念緬懷英烈的東北烈士紀(jì)念館。第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)后，日本以東北為戰(zhàn)爭(zhēng)基地，加大人力、物力等資源的掠奪，推行奴化教育。“南滿鐵路株式會(huì)社”、“南滿重工業(yè)股份公司”兩大壟斷企業(yè)，控制了東北的經(jīng)濟(jì)命脈。在哈爾濱市的平房區(qū)，日軍慘無(wú)人道地用活人進(jìn)行了名目繁多的細(xì)菌試驗(yàn)。侵華日軍七三一部隊(duì)遺址及東寧虎頭要塞遺址都是第二次世界大戰(zhàn)期間日本侵華的歷史見(jiàn)證。

（二）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的精神遺產(chǎn)

1931年，日軍大舉進(jìn)犯黑龍江，馬占山就任黑龍江省主席，組織了江橋抗戰(zhàn)，打響了反擊日本侵略的第一槍。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，東北抗日聯(lián)軍的將士們?cè)跇O端殘酷的環(huán)境中進(jìn)行了不屈不撓的英勇斗爭(zhēng)，涌現(xiàn)出一大批可歌可泣的英雄人物和事跡，成為中華民族珍貴的精神遺產(chǎn)。東北抗日聯(lián)軍共有11個(gè)軍，除一、二軍在南滿外，有9個(gè)軍在黑龍江活動(dòng)，給日本侵略者以沉重打擊。著名的抗日英雄有：周保中、趙尚志、李兆麟、趙一曼等。以冷云為首的東北抗日聯(lián)軍8名女戰(zhàn)士，在頑強(qiáng)抗擊日本侵略軍的戰(zhàn)斗中投江殉國(guó)，表現(xiàn)了中華民族同敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概。至今，“八女投江”的英雄事跡在人民群眾中仍廣為傳頌。質(zhì)樸的黑龍江人永遠(yuǎn)銘記那些為了國(guó)家和民族不惜獻(xiàn)出生命的革命先烈，在黑龍江有很多以英雄名字命名的市、縣、街道、公園等，如：尚志市、一曼街、靖宇街、尚志大街、兆麟公園等。

（三）解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歷史資源

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，黑龍江成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)完整的省份，哈爾濱市是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一座大城市。解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，近70萬(wàn)名龍江子弟參加了解放軍，從東北到海南，到處都留下了他們英雄的足跡。以抗聯(lián)為主體的第四野戰(zhàn)軍，正是從白山黑水之間出發(fā)，席卷全國(guó)的。坐落于雙城的四野指揮部紀(jì)念館，完整的保留著當(dāng)年的面貌，陳列著四野部隊(duì)使用過(guò)的武器、照片等大量歷史資料。如今，大部分四野老兵都回到了家鄉(xiāng)，雖然都是耄耋之年，但是他們口述的戰(zhàn)斗記憶，是最珍貴的歷史資料，也是思想政治教育最生動(dòng)的教材。

此外，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在東北的林海雪原之間，還展開(kāi)了一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)4年之久的剿匪斗爭(zhēng)，被稱為東北作戰(zhàn)的“第二戰(zhàn)場(chǎng)”，為加快全國(guó)革命勝利的進(jìn)程起到極其重要的作用。耳熟能詳?shù)摹吨侨⊥⑸健返墓适戮桶l(fā)生在黑龍江南部的張廣財(cái)嶺，偵察英雄楊子榮的墓就坐落在嶺下。

（四）黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在黑土地上留下的紅色印記

哈爾濱是中東鐵路重要的樞紐，在中國(guó)革命史上中東鐵路有著“紅色絲綢之路”的美譽(yù)。中共早期領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白、陳獨(dú)秀、李大釗、張?zhí)住垏?guó)燾、周恩來(lái)、李立三、蘇兆征、鄧中夏、葉劍英、劉少奇、任弼時(shí)、肖勁光、劉伯承等，經(jīng)由中東鐵路往返蘇聯(lián)時(shí)，都曾途經(jīng)或駐留哈爾濱，在這片黑土地上留下了他們紅色的印記。

1917年和1919年，周恩來(lái)先后兩次來(lái)到哈爾濱，在東華中學(xué)從事革命宣傳活動(dòng)，住在靖宇大街23號(hào)。劉少奇從1929年6月開(kāi)始擔(dān)任中共滿洲省委書(shū)記，期間兩次到哈爾濱巡視工作，領(lǐng)導(dǎo)了中東鐵路工人運(yùn)動(dòng)。李大釗、瞿秋白、羅章龍等也都曾到哈爾濱開(kāi)展革命工作。目前，中共哈爾濱國(guó)際交通局舊址、李大釗和周恩來(lái)等在哈爾濱的居住舊址、劉少奇召集工人代表會(huì)議舊址，已經(jīng)成為市民重溫歷史的首選。

新中國(guó)成立后，黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人始終對(duì)黑龍江省予以深切地關(guān)懷。毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、鄧小平、朱德、張聞天、宋慶齡等都曾經(jīng)來(lái)黑龍江省視察。1950年2月27日，毛澤東訪問(wèn)蘇聯(lián)歸途中，不顧旅途辛勞，視察黑龍江，并作了許多重要指示。從1950年到1966年，周恩來(lái)總理先后七次來(lái)哈爾濱視察。上個(gè)世紀(jì)60年代，劉少奇、鄧小平更是幾次踏上黑龍江這片黑土地。毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，在建國(guó)初期視察黑龍江省時(shí)居住過(guò)的哈爾濱市南崗區(qū)頤園街1號(hào)的一幢獨(dú)具風(fēng)格小樓，已成了革命領(lǐng)袖視察黑龍江紀(jì)念館，是黑龍江省紅色旅游的重要景點(diǎn)。

三、地方史資源在“綱要”課教學(xué)中的應(yīng)用

（一）在課堂教學(xué)中補(bǔ)充、穿插講授

在向?qū)W生講解第一章反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)時(shí)，我們將沙俄入侵東北時(shí)制造的江東六十四屯慘案、海蘭泡慘案溶入這一部分內(nèi)容的講述中，并把圣·索菲亞教堂和中央大街的歷史作以介紹，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)近代資本-帝國(guó)主義軍事侵略、政治控制、經(jīng)濟(jì)掠奪以及文化滲透東北的感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到圣索菲亞教堂和中央大街等一些景觀既是一道亮麗的風(fēng)景，同時(shí)也是近代中國(guó)屈辱史的縮影，從而達(dá)到思想政治教育的目的。再如講述九一八事變一節(jié)時(shí)簡(jiǎn)單補(bǔ)充南滿鐵路的建造及所屬權(quán)變更的歷史，使學(xué)生了解日本對(duì)華發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是早有預(yù)謀的，更深刻認(rèn)知資本-帝國(guó)主義的侵略本質(zhì)。

在講授中國(guó)共產(chǎn)黨舉起武裝抗日的旗幟一節(jié)時(shí)將東北抗聯(lián)的英雄事跡如楊靖宇、趙一曼、八女投江等融入教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中。在零下三十幾度的冰天雪地里，在嚴(yán)重缺乏糧食等必需物資供給的情況下，抗聯(lián)戰(zhàn)士堅(jiān)持對(duì)敵斗爭(zhēng)。楊靖宇犧牲后，日軍切開(kāi)他的胃部，看到的是樹(shù)皮、草根和棉絮。他們?cè)跇O端艱苦的條件下，挺起了中華民族的脊梁。在“綱要”課中引入這些內(nèi)容，結(jié)合為了紀(jì)念先烈而命名的一曼街、靖宇街等大家熟知的地方，更能引發(fā)學(xué)生情感共鳴，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，激勵(lì)他們追隨前輩的步伐，努力進(jìn)取。

（二）組織學(xué)生參觀訪問(wèn)

參觀訪問(wèn)教學(xué)法是進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的重要方法。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)倪z址、博物館、紀(jì)念館等場(chǎng)所組織學(xué)生實(shí)地參觀考察，使學(xué)生接觸第一手的歷史文物、遺址，親身感受歷史。參觀訪問(wèn)結(jié)束后讓學(xué)生撰寫(xiě)觀后感，并在課堂上組織學(xué)生進(jìn)行討論。比如，侵華日軍七三一部隊(duì)遺址就是我校的愛(ài)國(guó)主義教育基地，我們每年都組織部分學(xué)生參觀。在這里，學(xué)生們通過(guò)講解員的講解，歷史圖片、模型等的情景再現(xiàn)，以及身處毒氣室、培植病菌的動(dòng)物飼養(yǎng)室等歷史遺存之中的直觀感受，去觸摸活生生的歷史。他們所體驗(yàn)到的屈辱與震撼比教師在課堂上虛擬創(chuàng)設(shè)的任何歷史情境不知要強(qiáng)多少倍。學(xué)生在觀后感里紛紛表達(dá)了對(duì)侵華日軍暴行的強(qiáng)烈憤慨，發(fā)出勿忘國(guó)恥，振興中華的吶喊?！爸獝u而后勇”，銘記住恥辱，更能增強(qiáng)學(xué)生的歷史責(zé)任感。

（三）組織學(xué)生進(jìn)行課堂演講和研究性學(xué)習(xí)

教師引導(dǎo)學(xué)生就其熟悉的家鄉(xiāng)歷史人物和事件收集資料，利用課前幾分鐘給大家介紹。如齊齊哈爾的同學(xué)講馬占山的江橋抗戰(zhàn)，家住虎林的同學(xué)介紹虎頭要塞遺址，家住平房的同學(xué)講日本細(xì)菌戰(zhàn)的惡果等等。這樣既培養(yǎng)學(xué)生在教學(xué)中的主體意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也鍛煉了學(xué)生的心理素質(zhì)和語(yǔ)言表達(dá)能力。

此外，教師以地方人文歷史資源為研究對(duì)象，引導(dǎo)學(xué)生組成研究性的學(xué)習(xí)小組，對(duì)包括歷史人物、歷史事件、文物古跡等不同專題進(jìn)行自主性的研究學(xué)習(xí)，形成研究成果，并以課堂演講、論文、總結(jié)等方式給予呈現(xiàn)。如：對(duì)中央大街、索菲亞教堂等歷史遺跡進(jìn)行考察研究，了解近代資本—帝國(guó)主義的入侵對(duì)哈爾濱在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的影響；收集抗聯(lián)英雄事跡，了解抗聯(lián)堅(jiān)持抗日的艱苦環(huán)境和革命精神；對(duì)平房區(qū)老年居民進(jìn)行走訪，了解侵華日軍的獸行及惡果；收集解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期地方史文字、影視作品等資料，了解龍江人民對(duì)新中國(guó)的成立做出的巨大貢獻(xiàn)；追尋黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在黑龍江活動(dòng)的足跡，了解家鄉(xiāng)光榮的革命歷史等等。培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，以歷史的眼光分析問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

總之，在教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用地方史資源對(duì)于增強(qiáng)《綱要》課的教學(xué)效果十分明顯，但在應(yīng)用中應(yīng)注意處理好教材與地方史資源間的主從關(guān)系、課內(nèi)教學(xué)與課外研究實(shí)踐的關(guān)系、平時(shí)成績(jī)與期末成績(jī)的關(guān)系，讓地方史資源切實(shí)有效的起到對(duì)《綱要》課教學(xué)的積極輔助作用。