王 崗

“中國(guó)制造”、“中國(guó)形象”與中國(guó)武術(shù)

王 崗

當(dāng)下，全球化與多元化的交響曲唱響在世界舞臺(tái)，可謂交相呼應(yīng)。在這樣的時(shí)代背景下，對(duì)于綜合國(guó)力日益發(fā)展、世界影響力日趨壯大的中國(guó)而言，“國(guó)家形象”這一關(guān)鍵詞正隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各項(xiàng)建設(shè)的大步邁進(jìn)，在我國(guó)21世紀(jì)的發(fā)展藍(lán)圖中已被提升到了一個(gè)相當(dāng)重要的地位，并漸漸成為了政界、商界、學(xué)界等諸多領(lǐng)域的熱點(diǎn)詞匯?！叭绾瓮ㄟ^多種手段塑造、傳播中國(guó)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)在世界上的感染力、親和力、影響力”，已成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)和亟需面對(duì)的課題。

據(jù)有關(guān)資料報(bào)道：“近日，一則‘中國(guó)制造’的商業(yè)廣告分別在美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)播放，為期6周。這則廣告圍繞‘中國(guó)制造、世界合作’的理念，主要宣傳在全球化大背景下，‘中國(guó)制造’產(chǎn)品其實(shí)也是世界各貿(mào)易體共同分工協(xié)作、盈利共享的事實(shí)?！狈治鲞@一舉措，可以得出這樣的結(jié)論：維系“中國(guó)制造”的正面形象，提升“中國(guó)制造”的影響力，能夠重新打造與鞏固“中國(guó)制造”在全球市場(chǎng)中的聲譽(yù)，有效地消除國(guó)外大眾對(duì)“中國(guó)形象”的誤讀與偏見。這無疑將促進(jìn)中國(guó)更加滿懷自信、充滿魅力地走向世界。

對(duì)于中國(guó)的發(fā)展而言，“中國(guó)形象”是由方方面面構(gòu)成的，“中國(guó)制造”所指的就是產(chǎn)品的“中國(guó)制造”。想要樹立“中國(guó)形象”，離不開“中國(guó)制造”。所以，“‘中國(guó)制造’是一個(gè)全方位的商品，它不僅包括物質(zhì)成分，也包括文化成分和人文內(nèi)涵?！袊?guó)制造’在進(jìn)行物質(zhì)產(chǎn)品出口的同時(shí)，也將人文文化和國(guó)內(nèi)的商業(yè)文明連帶出口到國(guó)外，‘中國(guó)制造’無疑成了國(guó)家形象的重要代言人?！贝罅Φ拇蛟臁爸袊?guó)制造”的產(chǎn)品，其實(shí)是在滿足樹立“中國(guó)形象”的內(nèi)在需要，是在全面地、更好地塑造“中國(guó)形象”，傳播“中國(guó)形象”。

如今，我們將通過什么、借助什么，來實(shí)現(xiàn)讓世界的大眾了解中國(guó)呢？誠(chéng)然，對(duì)于歷史悠久的中華民族而言，對(duì)于博大精深的中國(guó)文化而言，有很多種類的“文化”都可以給我們一個(gè)滿意的答案。例如：奧妙無窮的中醫(yī)，充滿神韻的書法，惟妙惟肖的國(guó)畫，情趣盎然的京劇等等。然而，作為肩負(fù)發(fā)展中國(guó)武術(shù)重責(zé)的研究者，中國(guó)體育的推進(jìn)者，我們的選擇也許只有一個(gè)：中國(guó)武術(shù)——一個(gè)完全的、純粹的“中國(guó)制造”。

中國(guó)武術(shù)是中國(guó)文化中最具有“中國(guó)元素”的文化代表之一。所以，我們完全有理由和責(zé)任將中國(guó)武術(shù)這樣一個(gè)徹頭徹尾的“中國(guó)制造”的文化產(chǎn)品，打造成具有“中國(guó)形象”的文化元素。

我們?cè)?jīng)是通過奔馳汽車而了解德國(guó)，通過索尼的系列產(chǎn)品而認(rèn)識(shí)了日本，通過諾基亞手機(jī)而知道了芬蘭，通過勞力士手表而認(rèn)知了瑞士。對(duì)于一個(gè)國(guó)家社會(huì)生產(chǎn)的物質(zhì)文化品的確如此。然而，對(duì)于一個(gè)國(guó)家的文化而言，也同樣如此！例如，談到足球運(yùn)動(dòng)，我們腦海中浮現(xiàn)的是身著黃色球衣的、來自足球王國(guó)巴西的桑巴軍團(tuán)；談到籃球運(yùn)動(dòng)，我們腦海里呈現(xiàn)的是眾多美國(guó)的NBA巨星球員。可見，足球已經(jīng)成為巴西這個(gè)國(guó)家的代言者，更準(zhǔn)確地說成為另一種具有“國(guó)家形象”意義上的代表，而籃球也同樣成為美國(guó)這個(gè)國(guó)家的“國(guó)家形象”。由此，中國(guó)武術(shù)作為我們民族文化的鮮明代表，它也同樣可以成為中國(guó)的“國(guó)家形象”典范，成為世界認(rèn)識(shí)中國(guó)、了解中國(guó)的“形象大使”。

基于此，我們提出并呼吁當(dāng)代中國(guó)武術(shù)的發(fā)展應(yīng)當(dāng)逐步確立這樣的理念：

一是，需要恪守“中國(guó)制造”的實(shí)踐準(zhǔn)則，通過保持它的民族個(gè)性存在的最大化為前提，實(shí)現(xiàn)它的核心技術(shù)的自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，來推介和傳播中國(guó)武術(shù)。拒絕抵制文化的完全模仿，應(yīng)該是保持中國(guó)武術(shù)純粹“中國(guó)制造”的基本底線。模仿化的中國(guó)武術(shù)發(fā)展，只會(huì)導(dǎo)致中國(guó)武術(shù)變成一種“中國(guó)加工”。

二是，需要強(qiáng)化“中國(guó)形象”的文化意識(shí)，通過中國(guó)武術(shù)這一“中國(guó)制造”的文化產(chǎn)品，賦予中國(guó)武術(shù)這一產(chǎn)品更多的中國(guó)文化元素。并且，這些文化元素的核心要義應(yīng)該是中華民族的傳統(tǒng)文化精髓，挖掘中國(guó)武術(shù)文化的優(yōu)秀因子，張揚(yáng)“和諧”，倡導(dǎo)“為善”，抵拒“暴力”，追求“藝術(shù)”，以架構(gòu)和推崇一種滿足未來世界和諧發(fā)展的文化為己任，樹立一種具有中國(guó)特色的“文化元素”，擔(dān)負(fù)美好“國(guó)家形象”的文化使命。

總之，對(duì)于中國(guó)武術(shù)發(fā)展而言，只有堅(jiān)持原汁原味的“中國(guó)制造”，堅(jiān)持追求優(yōu)化“中國(guó)形象”，武術(shù)的發(fā)展才會(huì)具有更大的文化價(jià)值，中國(guó)武術(shù)的發(fā)展才會(huì)有更大的空間。