□石 瑛
評(píng)劇表演藝術(shù)的審美特征
□石 瑛
從美學(xué)高度上觀看評(píng)劇表演藝術(shù),是一個(gè)全新的課題。本文以民族性、地域性、時(shí)代性、通俗性為四大視角,對(duì)評(píng)劇表演藝術(shù)的審美特征進(jìn)行全新而又全面的探討。對(duì)于評(píng)劇表演藝術(shù)總體美學(xué)品位的提升,具有一定的參考價(jià)值。
評(píng)劇表演 審美 民族 地域 時(shí)代 通俗
評(píng)劇是我國(guó)戲曲劇種中的一個(gè)重要?jiǎng)》N。同所有的戲曲藝術(shù)一樣,表演藝術(shù)是整個(gè)劇種的中心。換言之,表演藝術(shù)是整個(gè)評(píng)劇的支撐與依托。
因此,研究探討評(píng)劇表演藝術(shù)的審美特征,不止有利于評(píng)劇表演藝術(shù)美學(xué)品位的提升,而且有益于整個(gè)評(píng)劇美學(xué)品位的提升。
具體而言,評(píng)劇表演藝術(shù)的審美特征,可以分解為以下四大層面予以解讀。
民族性是一切文學(xué)藝術(shù)的生命與靈魂,對(duì)此,古今中外的許多名家都有過許多精辟的論述。俄羅斯作家赫爾岑說過:“詩(shī)人和藝術(shù)家在他們的真正的作品中總是充滿民族性的?!保ā锻屡c沉思》)周恩來同志也指出過:“少數(shù)洋化的東西可以保持,但是,多數(shù)是要能在中國(guó)土壤里根植成長(zhǎng)的。”(《周恩來論文藝》)
戲曲是中國(guó)民族傳統(tǒng)的戲劇形式,理應(yīng)以民族性審美特征為其題中應(yīng)有之義,評(píng)劇表演藝術(shù)當(dāng)然也理應(yīng)如此。所謂“民族性”,也稱“民族化”,是“指作家、藝術(shù)家創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展本民族獨(dú)特的藝術(shù)思維方式、藝術(shù)形式、藝術(shù)手法來反映現(xiàn)實(shí)生活,表現(xiàn)本民族特有的思想感情,使文藝作品具有民族氣派和民族風(fēng)格。是一個(gè)民族的文學(xué)藝術(shù)成熟的標(biāo)志之一?!保ā掇o海》縮印本)
評(píng)劇表演藝術(shù)的民族性,集中體現(xiàn)在它的寫意化上面。寫意化與寫實(shí)化是東西方戲劇美學(xué)的一個(gè)顯著的區(qū)別點(diǎn),正如著名戲劇理論家余秋雨所指出的那樣:“寫意是中國(guó)古代美學(xué)的一個(gè)重要命題,在戲曲表演藝術(shù)中主要表現(xiàn)為對(duì)時(shí)間空間限制的突破,以及動(dòng)作、布景的虛擬。合在一起,就造就了一個(gè)與實(shí)際的生活形態(tài)相去甚遠(yuǎn),藝術(shù)的韻律隨著心意流蕩的天地——當(dāng)然,不會(huì)是一個(gè)逼真的幻境?!保ā稇騽±碚撌犯濉罚┦聦?shí)上的確如此,評(píng)劇通過虛擬、夸張的程式化表演,以營(yíng)造意境為目標(biāo),達(dá)到了寫意化的美學(xué)高度,凸顯了民族性的審美特征。
地域性是民族性的集中體現(xiàn)與獨(dú)特表現(xiàn),地域文化是民族文化集合體中最基本的構(gòu)成部分,地域文化特色愈濃郁,民族文化特色就愈鮮明。魯迅說得好:“有地方色彩的,倒容易成為世界的。打出世界上去,即與中國(guó)之活動(dòng)有利?!保ā吨玛悷煒颉罚?/p>
評(píng)劇從實(shí)質(zhì)上講是地方戲曲劇種,它發(fā)源于河北,流行于北京、天津、河北、內(nèi)蒙等地。在長(zhǎng)期的發(fā)展創(chuàng)造中,各地的評(píng)劇表演藝術(shù)都形成了鮮明而又獨(dú)特的地域性風(fēng)格特色,并以此為藝術(shù)亮點(diǎn)與看點(diǎn)。例如北京評(píng)劇表演藝術(shù)的深厚、清新;天津評(píng)劇表演藝術(shù)的高亢、激越;沈陽評(píng)劇表演藝術(shù)的舒放、自如;長(zhǎng)春評(píng)劇表演藝術(shù)的自由、清新;黑龍江評(píng)劇表演藝術(shù)的豪放、雄壯等等,都是評(píng)劇表演藝術(shù)地域性的凝聚與創(chuàng)造。
一切藝術(shù)必須與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的步伐,不斷創(chuàng)新,才能永葆其藝術(shù)青春。評(píng)劇表演當(dāng)然也必須以時(shí)代性作為自身重要的審美特征之一。
評(píng)劇表演藝術(shù)的時(shí)代性審美特征,主要表現(xiàn)在兩大方面:
新時(shí)期的評(píng)劇表演藝術(shù),注重從人性化的審美高度,表現(xiàn)人的思想感情的豐富性、復(fù)雜性、微妙性、多變性等特質(zhì),使一切表現(xiàn)都為這一“最高任務(wù)”服務(wù)。例如評(píng)劇《半月溝》中黃雅嫻的扮演者趙三鳳,就通過各種表演元素,做到了“內(nèi)部(心理)動(dòng)作與外部(形體)動(dòng)作的有機(jī)統(tǒng)一”,強(qiáng)化了女主人公的生命意識(shí)與生命哲學(xué),強(qiáng)化了人物內(nèi)心世界的豐富性、多元性,收到了以情動(dòng)情的藝術(shù)效果,彰顯了時(shí)代性審美特征。
新時(shí)代的評(píng)劇表演,不能一味沿用傳統(tǒng)的表演程式,必須創(chuàng)造出新的表演程式。例如現(xiàn)代評(píng)劇《半江清澈半江紅》中,就有許多新的富有時(shí)代特色的表演方式。
評(píng)劇作為地方小戲,以“三小(小旦、小生、小丑)”戲與民間戲?yàn)樘厣?,因此,其表演藝術(shù)屬于“平民藝術(shù)”、“草根文化”范疇,以通俗性見長(zhǎng),更貼近生活,貼近普通百姓。
責(zé)任編輯 李紅梅