黃循發(fā)在2009年3月10日的《中國教師報》上撰文指出，教學(xué)反思是一種促進(jìn)教師改進(jìn)教學(xué)策略，不斷提升自己教學(xué)水平的有效手段。教師教學(xué)反思時一要反思自己的成功做法，將教學(xué)過程中自己感受深刻、達(dá)到預(yù)期效果和引起學(xué)生共鳴的做法記錄下來，日積月累，就成了一筆寶貴的財富——教學(xué)經(jīng)驗。二要反思失敗、失誤之處，把課堂中出現(xiàn)的不足或一時不知如何處理的問題及時記錄在教學(xué)反思中，然后進(jìn)行認(rèn)真分析、思考，這能為以后的科學(xué)研究積累資料。三要反思課堂靈感，及時地利用課后反思去捕捉教學(xué)中的“智慧的火花”和遇到突發(fā)事件時的正確處理方法，為以后提供借鑒。四要反思新的教育理論、新的教育教學(xué)思想、新的教育科研成果運(yùn)用于教學(xué)中時，改革的實效性、實用性如何，這有助于對新理論、新思想的消化、吸收、應(yīng)用。五要反思同行之共識，借鑒其他教師獨(dú)到的教學(xué)方法，記下聽、評課中值得商榷、批駁或質(zhì)疑的觀點(diǎn)和做法，并引以為戒。六要反思學(xué)生方面的問題，教師要詳細(xì)記錄學(xué)生對所傳授知識的接受狀況，把解決學(xué)生困惑的方法在課后利用教學(xué)反思記錄下來，就會不斷豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗。七要反思學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的創(chuàng)意，教師對學(xué)生就某一問題發(fā)表的獨(dú)特見解，應(yīng)給予鼓勵，并及時記錄下來，以充實完善自己的教學(xué)過程。八要反思再教設(shè)想，教完一節(jié)課后，應(yīng)對教學(xué)情況進(jìn)行全面的回顧總結(jié)，及時記下得失，并進(jìn)行必要的歸類與取舍，考慮一下再教這部分內(nèi)容時應(yīng)該如何做。

以語言應(yīng)用為核心的閱讀教學(xué)新視野

劉仁增在2009年第11期的《課程·教材·教法》上撰文指出，以語言應(yīng)用為核心的閱讀教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生言語能力的發(fā)展，講求以語言帶動內(nèi)容，在豐富多彩的言語實踐中，實現(xiàn)言義兼得；以發(fā)展言語能力為價值指向，講求“以語言帶動內(nèi)容”，融工具性與人文性于一體，通過言語實踐讓學(xué)生“親歷”和“歷練”。閱讀教學(xué)必須以語言應(yīng)用為核心，聚焦語言因素，把握語文核心價值；憑借文本語言，以語言學(xué)習(xí)帶動內(nèi)容理解；著力言語應(yīng)用，促進(jìn)言語的有效“增值”；重視應(yīng)用能力檢測，實現(xiàn)教與學(xué)的良性循環(huán)。

教育中的激勵：一種教育自覺的理念

潘永興在2010年4月9日的《光明日報》上撰文指出，真正的激勵教育是激勵與自我激勵的統(tǒng)一。激勵教育的目標(biāo)是通過教育者的外部激勵，逐步形成受教育者內(nèi)部激勵(自我激勵)的意識與能力，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。激勵教育基于尊重。但尊重不是無原則的放任與一味的壓制，它是一種教育智慧，無論是表揚(yáng)還是批評，都應(yīng)自覺遵循教育規(guī)律以促進(jìn)兒童全面發(fā)展。激勵教育重在立志。教育者要幫助學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀，確立和堅守正確的志向，保持獨(dú)立的人格。就學(xué)校來說，開展激勵教育，首先應(yīng)在學(xué)校文化建設(shè)上以勵志為核心，提升校園環(huán)境的人文性，并通過組織豐富的學(xué)生文化活動，增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感、凝聚力，逐步形成一個陽光積極的富有青春激情的校風(fēng)，從而為學(xué)生自我激勵意識的形成打造一個良好的心理氛圍。其次，要建設(shè)一支具有激勵教育理念的教師團(tuán)隊，學(xué)校應(yīng)通過各種方式提高教師素質(zhì)和工作積極性與主動性，激勵學(xué)生的前提是激勵教師，教師也應(yīng)具有自我激勵的意識與能力，以實現(xiàn)專業(yè)自主發(fā)展，成為教育家型的教師，這是激勵教育順利實施的重要保障。第三，要以課堂為中心推進(jìn)激勵教育。教師應(yīng)將激勵的教育理念、方法融合于具體的學(xué)科教學(xué)之中，在傳授知識的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生自我激勵的意識與能力。

煽情，給語文課堂帶來了什么

畢泗建在2009年第20期的《當(dāng)代教育科學(xué)》上撰文指出，很多教師對文本頂禮膜拜，極盡煽情，用過度的解釋換取幼稚的感動，而在這種所謂的“感動”中，失去的則是語文教學(xué)最基本的對“真”的追求。如果教師的解釋把兒童引向一種規(guī)范化的理解，如果教師的表演、煽情對兒童形成一種溫和的情感控制，如果兒童的真實情感體驗被教師的教學(xué)情感所代替，那么，這樣的語文教學(xué)就是一種教學(xué)強(qiáng)制。在教師的強(qiáng)制下，學(xué)生只好放棄自己的感受，而迎合權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)化的詮釋。語文教師過多地對課文進(jìn)行分解，過度地對意義進(jìn)行闡發(fā)，過分地對情感進(jìn)行渲染，都是對兒童心靈的臆測，甚至是扭曲，而不是激發(fā)。我們不能讓語文教學(xué)表演化和煽情化，否則，反映在語言教學(xué)中的精神和心智就是墮落的、庸俗的。

(責(zé)編郝勛)