邱仿婭 徐 虹

【摘要】由于經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會的不斷進(jìn)步,模特更是倍受關(guān)注,對模特的“美”也提出了更高的要求。近幾年的多場服裝秀中都采用了劇情化、人物化及互動等影視表演風(fēng)格的形式來吸引觀眾的目光,通過靈活多樣的特色表演,使得服裝表演藝術(shù)這一高雅的文化更貼近生活。

【關(guān)鍵詞】服裝表演;影視;表演技巧

從大家熟知的T臺上健步走出的模特,到現(xiàn)如今在不同舞臺、布景下幻影而出的“演員”,服裝表演不斷地用一種種全新的方式呈現(xiàn)在觀眾眼前。T臺搬上了熒屏,模特?fù)u身變成了演員,在展示服裝美的同時,又給我們帶來不同的視覺體驗,“藝術(shù)源于生活,服裝貼近生活”,因而靈動且平易的服裝表演是詮釋這一理念的最好體現(xiàn),模特扎實(shí)的演技為服裝表演增色添彩。

一、 服裝表演的發(fā)展形勢

(一)服裝表演在中國的發(fā)展

服裝表演隨著與現(xiàn)代化服裝文化的結(jié)合而迅速發(fā)展,已成為世界服裝文化藝術(shù)與人體藝術(shù)完美結(jié)合的最有魅力、最有市場、最有發(fā)展?jié)撡|(zhì)的新型藝術(shù)。我國最早的服裝表演是著名畫家葉淺予先生組織的。1979年初,法國著名服裝設(shè)計師皮爾·卡丹在上海舉辦了第一次服裝表演,全新的服裝概念,讓我們了解了什么是時裝表演。

與當(dāng)時歐美國家的服裝表演場面盛大豪華、模特數(shù)量多且服裝種類多相比,中國服裝市場初期顯得有些單薄,但在改革開放,中央政府的認(rèn)可和推動下,服裝事業(yè)和模特事業(yè)的發(fā)展得到了很大的支持與提高。此后服裝表演、模特大賽、模特學(xué)校便如雨后春筍般在中國大地上蓬勃發(fā)展。

(二)服裝表演的風(fēng)格

目前,國內(nèi)模特的表演風(fēng)格可大致分為南派、北派和港派。南派以上海為代表,其表演的要求概括為三個字:美、魅、媚。美,是指相貌、舉止、形體、化妝及發(fā)型要美;魅,主要指氣質(zhì)、風(fēng)度要有精神魅力;媚,則要求眼神、表情、動作均要嫵媚動人。北派以北京為代表,以法國、意大利模特為原型,突出氣質(zhì)與風(fēng)度,瀟灑與大方,追求自然、和諧的雕塑感,要求服裝的神形統(tǒng)一。港派是指香港模特的表演風(fēng)格,其特點(diǎn)是:動作較夸張,形象較隨意,追求服裝與音樂的整體意境,表演性強(qiáng),化妝及發(fā)型較超前,基本屬于藝術(shù)性服裝的表演形式。

(三)模特的表演技巧

模特表演技巧是模特在不斷的演出經(jīng)驗中慢慢積累形成的,一般能很好地表現(xiàn)商品價值的表演技巧有四種:

1.擺POSE。擺POSE時不是靜止的,而是動態(tài)的,眼神姿態(tài)的重心都要隨表演的中心變化。

2.轉(zhuǎn)身。轉(zhuǎn)身的姿勢靈活多變,在轉(zhuǎn)身過程中身和胯部不要在同一平面,稍側(cè)一下可以讓男模特肩膀更寬,女模特的腰更細(xì),臀部更翹。

3.行走。行走時,要注意身體是推出去,而不是走出去。腳站好了,身材才能舒展,腳站不好,全身都顯得佝僂。

4.展示技巧。模特要有表現(xiàn)力和鏡頭感,要時刻想到抓住觀眾視線。

隨著市場需求,表演形式逐漸多樣化,要求更加新穎獨(dú)特,人們對模特的表演要求在不斷提高,從而也更重視舞臺和舞美的裝點(diǎn)。提起人的購買欲,是模特最本質(zhì)的功用,運(yùn)用什么技巧與觀眾交流是表演中最重要的。

三、影視文化的融入

從世界上第一部黑白無聲電影的問世,人們開始對動態(tài)化、形象化的表現(xiàn)產(chǎn)生濃厚的興趣,我們的注意力被其活動的影像和新鮮的故事情節(jié)所吸引,這也為我們的日常生活提供了新的樂趣。漸漸地,隨著科技的發(fā)展,黑白與無聲演變成了如今的色彩與鮮活,人們對熒屏的關(guān)注已成為一種生活習(xí)慣。

(一)模特是服裝的演員

服裝表演是最接近于生活的舞臺藝術(shù)。不僅僅是指服裝對人們生活中著裝、服飾起到重要的引導(dǎo)作用,最主要的還是指服裝表演中的動作取之于生活,忠實(shí)于生活,并且高于生活。

當(dāng)服裝設(shè)計大師迪奧將模特稱之為“服裝演員”的時候,設(shè)計師們就賦予模特表演一種新的定義和要求。模特表演時,為了表現(xiàn)出服裝的靈性和內(nèi)涵,需要理解服裝的內(nèi)涵,符合服裝的角色,將個人良好的氣質(zhì)風(fēng)度融于服裝的展示動作中,需要將服裝在不同環(huán)境中的風(fēng)韻、特點(diǎn)表現(xiàn)在動作上。因此就必須要表現(xiàn)出在正常生活中最興奮、最輕松、最大方、最神采奕奕的精神風(fēng)貌,最大限度地表現(xiàn)服裝的魅力。

(二)服裝表演與影視表演的關(guān)系

服裝的表演個性與影視表演本身所具有的個性不同,最大的區(qū)別是模特要先以理解服裝為主,而后塑造角色,將所發(fā)揮的表演個性,融入到服裝的個性之中。影視表演更加靈活與全面,是完全的源于生活又高于生活的藝術(shù),但服裝表演與影視表演最大的相同之處又在于它們同樣與生活息息相關(guān),以人為主導(dǎo)。

現(xiàn)在高校的服裝表演專業(yè)大多開設(shè)了影視表演基礎(chǔ)課程,重在鍛煉學(xué)生的表演能力和表演技巧。影視表演中的基本元素訓(xùn)練同樣適用于模特,模特在舞臺上同樣需要松弛與控制,需要有影視創(chuàng)作時所要具備的想象力、注意力、交流與適應(yīng)等。模特表演吸取影視表演中的精華,為服裝表演增添生活感,從而也拉進(jìn)了模特與觀眾間的距離,更好的促進(jìn)了觀眾對消費(fèi)的認(rèn)知。模特是服裝靈魂的表現(xiàn)者,模特表演的深與淺,好與壞,對揭示服裝的個性內(nèi)涵非常重要,這考驗著模特在表演時能否準(zhǔn)確把握服裝的角色與表演個性的關(guān)系,也是衡量演員水平高低的關(guān)鍵。

(三)服裝表演之勾勒“T”臺影視

近幾年,國際上的諸多服裝秀為我們帶來了別樣的影視大餐,在“KENZO 30 ANS”以世界和平為主題的發(fā)布會上,就通過穿插伴舞、伴樂、戲劇等特點(diǎn)來點(diǎn)綴、烘托整場晚會,不同年齡的演員及社會各界名流的隨性演出,不同國家、民族的風(fēng)格演繹和生活演繹,展現(xiàn)了世界繁榮、安寧、和諧的景象。

最為熟悉的維多利亞的秘密的發(fā)布會,通過各種場景的運(yùn)用,模特們豐富且活力四射的表演為我們展現(xiàn)設(shè)計師獨(dú)特大膽的設(shè)計風(fēng)格和塑造理念。D&G、CHANEL等品牌也曾采用這種多樣的手法來吸引觀眾的目光。

結(jié)論

舞臺的影視化、模特們表演的深入化,都在不同程度上推陳出新,使得觀眾在關(guān)注時尚發(fā)展的同時,更享受到時尚的清新。服裝表演作為一種舞臺藝術(shù)文化,還在不斷的發(fā)展,不斷前行,我們將繼續(xù)期待一場場靈魂的盛宴。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]李俞霏、田寶華著,論中國服裝模特發(fā)展中的不足與提升途徑》,西安工程科技學(xué)院學(xué)報, 2004年