黎德化,男,1957年 7月18日出生于四川蓬安縣?,F(xiàn)任華南農(nóng)業(yè)大學人文學院哲學教授、碩士研究生導師,主講《生態(tài)哲學》《環(huán)境美學》和《文化哲學》,主要研究方向為森林文化、文化哲學與環(huán)境美學。兼任《北京林業(yè)大學學報(社科版)》編委、中國災(zāi)害史學會理事、中國森林文化研究會理事。
黎德化,1982年畢業(yè)于四川大學哲學系,獲哲學學士學位;1988年畢業(yè)于內(nèi)蒙古社會科學院,獲哲學碩士學位;1997年畢業(yè)于中國社會科學院研究生院,獲哲學博士學位。1982年8月至1985年8月,在江西宜春師范專科學校馬列主義教研室任教;1988年8月至2000年7月,在首都師范大學政法系任教,曾任首都師范大學政法系哲學教研室主任、黨支部書記;2000年7月至2001年12月,在北京政法管理干部學院任教;2002年1月至2008年3月,在北京林業(yè)大學人文學院任教,曾任哲學教研室主任和生態(tài)文化研究中心副主任;2008年至今在華南農(nóng)業(yè)大學人文學院哲學系任教。
豐富的學習和工作經(jīng)歷造就了黎德化教授廣泛的研究興趣。黎德化教授的研究跨越了哲學、文化、精神學、生態(tài)、美學與藝術(shù)理論等不同空間尺度;研究內(nèi)容涉及精神哲學、文化哲學、生態(tài)哲學、美學與環(huán)境美學、森林文化、馬克思主義哲學理論與藝術(shù)設(shè)計等學科分支與領(lǐng)域。
在精神哲學方面,黎德化教授主要探討了人類精神需要的基本構(gòu)成、人類需要的發(fā)展趨勢與人類精神需要的細型等幾方面的內(nèi)容,提出了人類精神需要發(fā)展呈現(xiàn)出波浪發(fā)展趨勢的理論。其代表作有《現(xiàn)代人的精神需要及靈魂拯救》(專著)、《城市精神文明建設(shè)探要》(論文)、《人類需要的發(fā)展趨勢》(論文)、《論精神需要的轉(zhuǎn)型》(論文)。
在文化哲學方面,黎德化教授主要探討了文化的本質(zhì)理論、文化與文明的關(guān)系理論、文化沖突理論、中國文化的現(xiàn)代化理論、企業(yè)的文化環(huán)境理論、文化產(chǎn)業(yè)理論等方面的問題,提出了文化的本質(zhì)是人的本質(zhì)特性的內(nèi)化表達與體現(xiàn)的觀點、文明是文化中的積極成果的觀點、文化沖突根源與利益沖突的觀點。其代表作有《中國文化的現(xiàn)代化》(專著)、《與時俱進的社會主義文化》(專著)、《文化沖突與社會矛盾》(專著)、《企業(yè)文化大辭典》、《論文化產(chǎn)業(yè)的價值基礎(chǔ)》(論文)、《論股份制與我國文化傳統(tǒng)的沖突與協(xié)調(diào)》(論文)、《論企業(yè)的人文文化環(huán)境》(論文)等。
在生態(tài)哲學方面,黎德化教授主要探討了生態(tài)文明的價值觀問題、不同文化模式對不同生態(tài)觀念的作用以及在生態(tài)問題上的沖突問題、生態(tài)環(huán)境的社會控制問題、生態(tài)災(zāi)難的發(fā)生發(fā)展規(guī)律與社會控制問題、森林文化的社會表達問題、森林文化的現(xiàn)代化問題,提出了不同文化價值觀影響并決定著不同生態(tài)環(huán)境觀的觀點、資本主義文化價值觀與社會主義文化價值觀在生態(tài)環(huán)境問題上的沖突與對立的觀點、社會民主主要體現(xiàn)為環(huán)境資源民主的觀點、生態(tài)災(zāi)難有著自己的發(fā)生發(fā)展規(guī)律的觀點以及人類能夠積極控制生態(tài)環(huán)境與生態(tài)災(zāi)難的觀點。其代表作有《論生態(tài)環(huán)境的社會控制》(論文)、《生態(tài)文明與價值觀綜述》(論文)、《人類環(huán)境困境的哲學思考》(論文)、《論文化模式與生態(tài)環(huán)境》(論文)、《論森林的社會價值及文化表達》(論文)、《論生態(tài)災(zāi)難的社會控制》(論文)、《論森林文化的現(xiàn)代化》(論文)、《哲學視野中的社會和諧》(著作),等等。
在馬克思主義哲學方面,黎德化教授主要探討了新中國哲學的歷史發(fā)展、馬克思思想的主要內(nèi)容、實踐唯物主義、哲學的社會功能、流動的哲學意義及社會意義等方面的問題,提出了馬克思思想的發(fā)展性與基礎(chǔ)前提統(tǒng)一的觀點、主體具有本體意義的觀點、流動是事物運動性的表現(xiàn)并成為推動事物發(fā)展的動力的觀點、新中國哲學與時俱進的觀點等。其代表作有《中國哲學五十年》(著作)、《新時期人與文化的反思》(著作)、《讀懂馬克思》(著作)、《哲學縱論》(著作)、《馬克思主義哲學》(著作)、《讓思想沖破牢籠》(著作)、《馬克思主義在中國的成就與面臨的挑戰(zhàn)》(論文)、《轉(zhuǎn)型期中國哲學的社會功能》(論文)、《從流動范疇看西方理性傳統(tǒng)的淵源》(論文)、《流動——封閉性文化的克星》(論文)、《主體范疇的本體論意義》(論文)、《人口流動的社會意義》(論文)、《馬克思主義在實踐中前進》(論文)、《論鄧小平“三個有利于”標準的哲學意義》(論文),等等。
此外,黎德化教授在美學、環(huán)境美學、藝術(shù)設(shè)計理論等方面也有所涉獵,探討了生態(tài)文明的藝術(shù)表達、生態(tài)設(shè)計、藝術(shù)與文化的關(guān)系、藝術(shù)的社會功能、生態(tài)美的基本特征和主要內(nèi)容等問題,提出了生態(tài)文明將為藝術(shù)發(fā)展提供一個廣闊空間、生態(tài)文明需要藝術(shù)設(shè)計的表達、生態(tài)設(shè)計將在促進人類社會可持續(xù)發(fā)展中起重要作用、生態(tài)美主要是表現(xiàn)生命力等觀點。其代表作有《文化與藝術(shù)的關(guān)系》(論文)、《生態(tài)文明背景下的藝術(shù)設(shè)計》(著作)、《生態(tài)文明的藝術(shù)表達》(論文),等等。
黎德化教授1991年被評為北京市高校優(yōu)秀公共課教師;1992年被評為北京市高校優(yōu)秀青年骨干教師;1998年被授予北京市“百人工程”成員資格;2002年被入選為北京市兩課學科帶頭人培養(yǎng)人選。黎德化教授還經(jīng)常參加并舉辦各種學術(shù)活動,先后舉辦過“生態(tài)文明與價值觀高級研討會”“人文農(nóng)業(yè)國際學術(shù)會議”“廣東生態(tài)文明論壇”等學術(shù)會議,并協(xié)助舉辦了3屆“全國森林文化學術(shù)研討會”。