摘 要: 光材料雕塑是雕塑藝術(shù)的一朵奇葩，因?yàn)楣獾慕槿耄袼芩囆g(shù)煥發(fā)出無限的光彩和魅力。當(dāng)下，城市建設(shè)的日新月異，使光環(huán)境文化成為城市夜景景觀設(shè)計的核心內(nèi)容。而光材料雕塑與光環(huán)境文化在學(xué)科交叉中和實(shí)際應(yīng)用中互相借鑒，互相影響，二者完美結(jié)合，共同打造光彩燦爛的現(xiàn)代化都市。

關(guān)鍵詞: 光材料雕塑 光雕塑 光環(huán)境設(shè)計

一、雕塑藝術(shù)新寵——光材料雕塑

雕塑是用體積說話的，光與其周圍的氣體能形成一定的光體積。用光作為材料來參與創(chuàng)作的雕塑稱為“光雕塑”。通常人們認(rèn)為:光雕塑是用人造電光或其他可發(fā)光的物質(zhì)構(gòu)成的有視覺效果卻沒有物質(zhì)實(shí)體的雕塑。比如鐳射光和激光在夜空中的表演，比如一個藝術(shù)家在藝術(shù)展現(xiàn)場通過打擊金屬材料產(chǎn)生的火花，比如通過放電現(xiàn)象制造眩目的電弧，還有蔡國強(qiáng)的“火藥藝術(shù)”……這些是純粹的由光構(gòu)成的光雕塑，然而因?yàn)楣馐欠窨煞Q為雕塑材料一直很受爭議，所以純粹的光雕塑藝術(shù)曲高和寡，盡管有很多的藝術(shù)家在積極探索，卻一直沒有被藝術(shù)界以外的人士普遍接受。甚至很多雕塑家也認(rèn)為光雕塑因?yàn)闆]有實(shí)在的體量，有嘩眾取寵之嫌，所以并不承認(rèn)光雕塑是真正意義的雕塑。

傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，以主體的造型形象和空間形式反映現(xiàn)實(shí);以靜態(tài)造型表現(xiàn)運(yùn)動，以體量感沖擊視覺。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和觀念的變化，在現(xiàn)代藝術(shù)中出現(xiàn)了反傳統(tǒng)的四維雕塑、五維雕塑、聲光藝術(shù)、動態(tài)雕塑與軟雕塑等。這是緣于愛因斯坦的相對論改變了人們的時空觀念，科學(xué)和人類思想的發(fā)展使現(xiàn)代藝術(shù)家打破原有的思維定勢，整合工具和材料，進(jìn)而站在更高的層次上去認(rèn)識和表現(xiàn)世界。

隨著現(xiàn)代藝術(shù)向后現(xiàn)代發(fā)展，以及人類工業(yè)文明的飛速前進(jìn)，科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合給我們帶來了耳目一新的藝術(shù)作品。現(xiàn)代雕塑從傳統(tǒng)的具象形式向抽象形式摸索，外空間向內(nèi)空間探索，物質(zhì)材料向思想意識和行為方式發(fā)展……出現(xiàn)了大地藝術(shù)、行為雕塑、裝置藝術(shù)、現(xiàn)場互動等新形式。在此過程中光材料也被一些藝術(shù)家重新審視并充分利用，在現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)作品中發(fā)揮著形體和顏色無法比擬的震撼力和藝術(shù)效果。

數(shù)字時代的科技賦予光更多的內(nèi)涵，它形態(tài)萬千，光怪陸離，作為藝術(shù)的媒材具有無限廣闊的空間。如各種形態(tài)和方式的燈光配置，巴洛克光雕藝術(shù)作品，光學(xué)全息裝置，等等。甚至有人斷言，“光”將成為未來的主要藝術(shù)形式。二十世紀(jì)六十年代將光材料應(yīng)用得最得心應(yīng)手的藝術(shù)家丹·弗萊文把光和空間都看成雕塑的材料，統(tǒng)統(tǒng)拿來為自己的雕塑服務(wù);澳大利亞玻璃藝術(shù)大師沃倫·朗利用光“雕刻”出了震撼人心的作品，透出了光在天地間的神秘魅力;英國光學(xué)工程師米切爾(Michael Wenyon)和藝術(shù)家尚·蓋勃(Suan Gamble)作為皇家格林威治天文臺的駐臺藝術(shù)家，創(chuàng)作了一些著名的光媒介裝置;光媒介雕塑家保羅·費(fèi)蘭德(Paul Friedlander)采用數(shù)字系統(tǒng)控制光源器制作了他自己稱為“視覺音樂”的光媒介作品，使人們深切感受到帶有數(shù)字時代強(qiáng)烈氣息的藝術(shù)風(fēng)貌。

由于光的特殊性，以及很多光雕塑還只是被看成藝術(shù)實(shí)驗(yàn)，因此光材料雕塑往往無法像傳統(tǒng)雕塑那樣被廣泛關(guān)注和認(rèn)可。有些作品只能通過照片和影像保存，所以影響并不廣泛。

不過仍然有一些雕塑家被光的生命力所深深吸引，探索以光作為一種材料與其他傳統(tǒng)媒材結(jié)合構(gòu)成新的雕塑語言，這樣的雕塑作品被大眾和業(yè)內(nèi)人士廣泛接受，也使古老的雕塑藝術(shù)煥發(fā)出新的青春和活力。光材料與玻璃結(jié)合，光穿透玻璃閃耀著晶瑩剔透的光芒;光材料與金屬、石材并用，閃現(xiàn)著機(jī)械和科技的光彩;光材料與軟材質(zhì)并置，散發(fā)著朦朧的光暈……光的藝術(shù)生命有無與倫比的視覺效果，以及無限的可能性。

二、光材料雕塑在城市光環(huán)境文化創(chuàng)設(shè)中發(fā)揮著重要作用

(一)地標(biāo)性光雕塑是現(xiàn)代化都市的夜明珠。

在現(xiàn)代化的城市環(huán)境中，創(chuàng)造城市夜景文化對于提高城市形象和人們的生活品質(zhì)發(fā)揮著舉足輕重的作用。城市夜景景觀設(shè)計的目的是:采用不同的設(shè)計形式，營造出富有個性藝術(shù)魅力的照明藝術(shù)效果，創(chuàng)造出豐富多彩的環(huán)境形象。[1]比如法國埃菲爾鐵塔和美國自由女神像，除了在造型上別出心裁外，在燈光的安裝和設(shè)計上也下了相當(dāng)?shù)墓Ψ颉？茖W(xué)合理地使用燈光，完美地把燈光和造型藝術(shù)結(jié)合起來，不僅是雕塑藝術(shù)的實(shí)用化發(fā)展，而且可以形成具有城市個性的光環(huán)境文化。

光材料雕塑作品在夜色中宛如一顆顆明珠，點(diǎn)綴著繁華都市，豐富了城市的景觀。對光材料的運(yùn)用和對光效果的追求不僅是光環(huán)境文化的精髓，而且是光材料雕塑追求的方向。法國巴黎埃菲爾鐵塔采用不同視角，多重光照投射的造型手法構(gòu)成了虛實(shí)相間，線、面、體錯落有致的光效果，使該形體造型的現(xiàn)代藝術(shù)特色表現(xiàn)得淋漓盡致，甚至讓鐵塔堅(jiān)硬的金屬質(zhì)感隱藏在光線之下，在夜色中展現(xiàn)出完全不同于白晝的另一番景象。英國設(shè)計師W.S.Atkins設(shè)計的迪拜Burjal-Arab酒店的建筑表現(xiàn)出鮮明的現(xiàn)代設(shè)計形象，似風(fēng)帆挺立在清澈的大海之中，形成了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的景觀。夜晚，挺拔的主題建筑在色彩轉(zhuǎn)換器的調(diào)控下進(jìn)行著色彩和圖案的變換，建筑本身就是一尊巨大的有著強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的抽象光雕塑。[1]

表現(xiàn)輪廓的光雕塑作品是我們在日常生活中接觸最多的形式之一。它主要是通過點(diǎn)光源或線光源沿構(gòu)造物外輪廓投射進(jìn)行布局設(shè)計，強(qiáng)化其主題及輪廓而形成的夜景光雕塑作品。例如:阿妮塔·撒切爾(Anita Thacher)2005年為綠點(diǎn)火車站設(shè)計了高度視覺化、裝飾化的《綠點(diǎn)照明站》。這件作品通過發(fā)光二級管，勾勒出一個維多利亞時代的鐵路站。建筑周圍有深藍(lán)色的燈映襯，窗戶籠罩著室內(nèi)散發(fā)出的朦朧的黃色燈光。作品充分利用了發(fā)光二級管照明設(shè)備、黃色套管熒光燈、藍(lán)色玻璃濾光器、探照燈和半透明的罩子。作者重新創(chuàng)造出一種二維歷史幻覺的呈現(xiàn)——一個繪制在夜色中的漂浮形象。

(二)公共藝術(shù)中的光元素豐富了環(huán)境藝術(shù)。

如今，光材料公共藝術(shù)正在被廣泛地應(yīng)用于城市的規(guī)劃和設(shè)計中，成為一座城市獨(dú)特的風(fēng)景和標(biāo)記。全球最大的動態(tài)雕塑組織(KAO)創(chuàng)始人及現(xiàn)任主席，雕塑美學(xué)與新科技結(jié)合的杰出探索者之一拉爾方索(Ralfonso)，其雕塑藝術(shù)大部分被設(shè)置于公共空間，他利用現(xiàn)代化科技手段，使觀眾與風(fēng)、水、環(huán)境全面互動。音樂、水、燈光、運(yùn)動等元素被集中使用在一件雕塑中。其顏色與形狀依據(jù)周圍空間的人數(shù)及相應(yīng)活動，隨機(jī)變化，甚至可以通過手機(jī)或互聯(lián)網(wǎng)活動予以定義。

拉爾方索對光的運(yùn)用具有非常鮮明的特色。Kreisel是一件大型戶外光效應(yīng)公共雕塑，為交通環(huán)島設(shè)計制作，作品由216根金屬線纜組成，分為三層，每層72根，以在同一條桅桿上的三個圓為中心，由不同角度自上而下地向地面延伸，經(jīng)過計算機(jī)處理的發(fā)光管會生成引人入勝的波紋圖案，自動進(jìn)行連續(xù)變化，其變化速度非常微妙，不易覺察，以免干擾駕駛員的注意力。

《獨(dú)奏》是拉爾方索一件以水池為設(shè)置環(huán)境的大型公共動態(tài)雕塑。作品以風(fēng)驅(qū)動，材料為不銹鋼和透明合成樹脂，發(fā)光管置于由透明樹脂制成的翼狀組件中，作品沿著垂直軸線緩慢旋轉(zhuǎn)，在夜幕中產(chǎn)生一種非常詩意的效果。[2]

跨入二十一世紀(jì)，我國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化都在快速發(fā)展，現(xiàn)代化的城市如雨后春筍，不斷拔地而起，人文環(huán)境的建設(shè)受到極大的重視。以吉林省省會長春市為例:漫步于長春市的夜色中，行人的視線會被大廈不斷變幻的彩色幕墻吸引，有的建筑點(diǎn)綴以整齊的高亮度射燈，好像一位佩帶著瑰麗珠寶的貴婦人，端莊秀美，似乎還帶著迷人的微笑……有的燈光按電腦程序控制忽明忽暗，變換亮度和色彩，恰似含羞的少女，秀美中透著活潑……街道旁一株株碩大的君子蘭流光溢彩、青翠欲滴，五彩的霓虹一會兒排山倒海，一會兒頻頻閃爍……天上人間，究竟是在天堂還是在夢境?真是難以分辨。長春市日新月異的城市規(guī)劃和建設(shè)，讓春城更加美麗，處處散發(fā)著現(xiàn)代化的氣息。這些變化離不開光材料藝術(shù)設(shè)計者的辛勤工作，是他們在帶來光明的同時，帶來了一個更具科技含量的和諧環(huán)境。

光材料雕塑正被廣泛應(yīng)用在城市美化、亮化工程中并且成為公共藝術(shù)領(lǐng)域的新寵。光雕塑裝點(diǎn)著我們的城市，豐富著人們的精神生活。相信現(xiàn)代光學(xué)領(lǐng)域的新技術(shù)與光材料雕塑恰如其分的結(jié)合，一定會為我們生活的城市增添無窮的光彩和魅力。

(三)互相借鑒，相得益彰。

光材料雕塑在城市光環(huán)境設(shè)計中以其自身的發(fā)光性、裝飾性顯示出其獨(dú)特的魅力。光材料雕塑與光環(huán)境規(guī)劃的完美結(jié)合為完成光環(huán)境文化創(chuàng)設(shè)這一課題提供了一個亮點(diǎn)。光材料雕塑所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧褪窃诔鞘幸咕爸挟孆堻c(diǎn)睛式地成為整體光環(huán)境的“節(jié)點(diǎn)”。北京的奧運(yùn)游泳場館——水立方，在夜色中各色的燈光在透明幕墻后變幻色彩，構(gòu)成不同的圖案，傳達(dá)出人文奧運(yùn)和綠色奧運(yùn)的信息。還有上文提到的阿妮塔·撒切爾(Anita Thacher)為綠點(diǎn)火車站設(shè)計的高度視覺化、裝飾化的《綠點(diǎn)照明站》，以及拉爾方索為交通環(huán)島設(shè)計制作的人性化的戶外公共雕塑Kreisel等作品，實(shí)際上很難區(qū)分它們是光雕塑作品還是光環(huán)境設(shè)計作品。光材料雕塑和光環(huán)境設(shè)計兩個學(xué)科的藝術(shù)側(cè)重點(diǎn)不同，但是它們都旨在打造一個光明、美麗、生機(jī)盎然的環(huán)境和氛圍。當(dāng)下一些光雕塑藝術(shù)家與光環(huán)境設(shè)計專業(yè)人士聯(lián)手打造城市光環(huán)境文化及景觀光雕塑，他們的目的只有一個——營造更高雅、更美好的視覺環(huán)境，建設(shè)全新的現(xiàn)代化城市。

參考文獻(xiàn):

[1]光環(huán)境文化與藝術(shù)表現(xiàn)[EB/OL].http://www.ledcac.com/info/detail/66-17764.html.2006-10-7.

[2]粟多壯.新動態(tài)藝術(shù):拉爾方索的動態(tài)雕塑探索[J].雕塑，2006，(3):32-33