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        電影《孔子》的大眾文化傳播策略

        2010-04-29 00:00:00孫風(fēng)華
        新聞愛(ài)好者 2010年12期

        2010年史詩(shī)巨片《孔子》以2500個(gè)拷貝的特大規(guī)模投向市場(chǎng),成為中國(guó)當(dāng)代電影史、文化史上的一次標(biāo)志性事件。因?yàn)殡娪邦}材的特殊性和文化意義上的重要性,自電影《孔子》開(kāi)拍以來(lái)一直成為海內(nèi)外媒體及公眾注意力的焦點(diǎn)。

        綜合電影《孔子》公映以來(lái)各方面的情況,尤其是根據(jù)觀眾和專家的意見(jiàn)反饋,我們可以得知電影《孔子》具有較高的藝術(shù)價(jià)值,也取得了較好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。電影《孔子》獲得這些成績(jī)與其大眾文化傳播的成功運(yùn)用直接相關(guān)(電影就是大眾文化傳播的一種重要媒介)。那么,電影《孔子》的大眾文化傳播運(yùn)用了哪些有效策略呢?

        中華文化的“形象代言人”與“華語(yǔ)夢(mèng)之隊(duì)”——電影《孔子》充分地發(fā)揮了孔子本人和主創(chuàng)團(tuán)體的名人效應(yīng)

        電影《孔子》大眾文化傳播的成功,首先歸功于電影《孔子》充分地發(fā)揮了孔子本人和主創(chuàng)團(tuán)體的名人效應(yīng),借助了他們?cè)趪?guó)內(nèi)外的顯著知名度和影響力。

        發(fā)揮孔子本人的名人效應(yīng)??鬃邮侨寮椅幕膭?chuàng)始人,是中國(guó)文化一塊堅(jiān)不可摧的重要基石。導(dǎo)演胡玫曾經(jīng)感嘆:“2500年來(lái),孔子是我們中華文化的象征,是中華文明的精髓,他是我們民族的英雄,所以能夠把這個(gè)先賢立起來(lái),會(huì)長(zhǎng)我們中國(guó)人的志氣?!逼揭部吹搅丝鬃泳哂袕V泛的群眾基礎(chǔ)以及大眾對(duì)孔子教育思想的需求??鬃邮侵袊?guó)人的文化圣賢,也成了中華文化的“形象代言人”和全球偶像。所以孔子也就成了適應(yīng)電影《孔子》海內(nèi)外大眾文化傳播宏偉而響亮的中國(guó)文化元素、一個(gè)強(qiáng)烈而持久的中國(guó)文化符號(hào)、中國(guó)最大腕的“文化英雄”,這也正是電影《孔子》所渴求的。

        孔子的名人效應(yīng)對(duì)于電影《孔子》在海內(nèi)外的大眾文化傳播產(chǎn)生了巨大的促進(jìn)作用。國(guó)內(nèi)不少觀眾帶著孩子去看電影《孔子》,坦言是為了使全家了解孔子,補(bǔ)上傳統(tǒng)文化課。導(dǎo)演胡玫告訴《瞭望東方周刊》記者,有些年輕人看過(guò)《孔子》之后馬上跑回家去看書(shū),有觀者半夜發(fā)短信給她,說(shuō)是“剛看了《史記》”,或“剛看了《東周列國(guó)志》”。“我特別高興,給我們的國(guó)學(xué)帶來(lái)一點(diǎn)引導(dǎo)和刺激,說(shuō)明我還是做了一件很有益的事情?!?0余名知名學(xué)者在北大觀看了電影《孔子》后表示:雖然電影《孔子》還有一些不盡如人意的地方,但是它卻讓一般公眾,尤其是年輕一代,甚至是華語(yǔ)世界乃至外國(guó)人有了一條比較通俗的“路徑”來(lái)了解孔子,相信很多人會(huì)因?yàn)榭催@部電影而有了去了解孔子的動(dòng)力。電影《孔子》開(kāi)拍以來(lái)一直受到海外的持續(xù)關(guān)注,英國(guó)《獨(dú)立報(bào)》、《衛(wèi)報(bào)》、法新社、美聯(lián)社等多家媒體持續(xù)報(bào)道了電影《孔子》的進(jìn)展。電影《孔子》于2009年5月正式亮相法國(guó)戛納,吸引了不少海外片商的注意,成為戛納電影節(jié)交易部分最熱門(mén)的中國(guó)影片之一,海外媒體和片商對(duì)《孔子》比我們想象中要熟悉得多。一位來(lái)自歐洲的片商表示,在西方人眼里,孔子是古老中國(guó)近乎神明的存在,不少人把他看成是東方的耶穌。在中西文化交匯碰撞的今天,人們解讀的“孔子”已經(jīng)不只是古代孔子,而是傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的一個(gè)重要標(biāo)志。

        發(fā)揮主創(chuàng)團(tuán)體的名人效應(yīng)。一流的演出和制作團(tuán)隊(duì)使電影《孔子》頗具魅力,除了著名導(dǎo)演胡玫,著名演員周潤(rùn)發(fā)、周迅等巨星的加盟,使電影《孔子》聚集了堪稱“華語(yǔ)夢(mèng)之隊(duì)”的強(qiáng)大幕后陣容。在參與的制作團(tuán)隊(duì)中,有《功夫》及《霍元甲》制片人崔寶珠,有憑借《臥虎藏龍》獲奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳攝影獎(jiǎng)的攝影師鮑德熹,有憑《滿城盡帶黃金甲》而獲奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳服裝提名的服裝設(shè)計(jì)師奚仲文,有《赤璧》的編劇陳汗,有我國(guó)電影音樂(lè)界獲獎(jiǎng)最多、獲獎(jiǎng)級(jí)別最高的音樂(lè)家趙季平配樂(lè),再加上沉寂5年為唱《孔子》主題曲提前復(fù)出的歌壇天后王菲,等等。這一個(gè)個(gè)的業(yè)界頂尖人物匯集,本身就是一個(gè)耀眼的看點(diǎn)。有不少觀眾主要就是被這些巨星、名人所吸引而去電影院的。

        片方為法國(guó)戛納電影節(jié)首次曝光了5張劇照及一段2分鐘預(yù)告片,這批大氣磅礴具有文化感的影音資料一經(jīng)亮相,立刻贏得了滿堂喝彩。不少片商首先被周潤(rùn)發(fā)的單人孔子劇照所打動(dòng),其中一張是孔子斫簡(jiǎn)著書(shū),驀然回首,雖然是白發(fā)蒼蒼的老人形象,卻不見(jiàn)“蒼老”,他的眼神展現(xiàn)出一種時(shí)光積淀的睿智。另一張孔子及其門(mén)徒的群像劇照,孔子神情淡泊而威嚴(yán)地佇立其中,眾弟子環(huán)繞身側(cè),似在聆聽(tīng)教誨。這張劇照吸引了很多片商的駐足,有人甚至稱這張劇照與西方世界著名油畫(huà)《最后的晚餐》有異曲同工之妙,從而笑言“孔子是不是和耶穌相當(dāng)”。影片出品人劉榮表示這次曝光的海報(bào)基本都是周潤(rùn)發(fā)的,考慮到了他的國(guó)際影響力。

        “心懷敬畏之心”——電影《孔子》恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了對(duì)中國(guó)歷史文化傳統(tǒng)和人物的審慎態(tài)度

        《孔子》可以算是第一部能夠向西方世界正面?zhèn)鬟f出中國(guó)傳統(tǒng)文化核心價(jià)值觀的中國(guó)式大片,也是歷史文化題材和偉人傳記題材的影片,因此,電影《孔子》對(duì)中國(guó)歷史文化傳統(tǒng)和人物(尤其是“圣人”孔子)秉持什么樣的態(tài)度是十分關(guān)鍵的問(wèn)題,也是影響其大眾文化傳播效果的至關(guān)重要的因素之一??上驳氖牵娪啊犊鬃印非‘?dāng)?shù)乇磉_(dá)了對(duì)中國(guó)歷史文化傳統(tǒng)和人物的審慎態(tài)度——“心懷敬畏之心”,從而促進(jìn)了電影《孔子》的大眾文化傳播。

        通過(guò)劇組對(duì)影片《孔子》和孔子本人的敬畏心態(tài)直接反映出來(lái)。導(dǎo)演胡玫表示:2005年,媒體傳出韓國(guó)宣稱孔子祖上是韓國(guó)人,同時(shí)傳出韓國(guó)、日本正準(zhǔn)備投拍電影《孔子》的消息。胡玫感到了不安和急迫,“孔子這樣偉大的文化象征人物,他的傳記片應(yīng)當(dāng)由中國(guó)人自己來(lái)拍”。胡玫說(shuō)它拍電影《孔子》不是“命題作文”,沒(méi)有人強(qiáng)迫她,完全是因?yàn)樗约合肱?。她確實(shí)是因?yàn)閹е鴮?duì)孔子的熱愛(ài)、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和思想家的崇敬心情來(lái)創(chuàng)作這部片子的,從籌備、開(kāi)拍到游走全國(guó)各地馬不停蹄地宣傳,她都是帶著極大的熱情的?!犊鬃印返目偛邉?、大地傳播董事長(zhǎng)于品海表示:從第一天起,劇組就是懷著深刻的敬意拍這部電影的,先后開(kāi)過(guò)6次專家座談會(huì),劇本改了30多稿,剪輯花了7個(gè)月時(shí)間。此外,影片本身的思想內(nèi)容也表現(xiàn)了對(duì)于孔子的敬畏之心,尤其是表現(xiàn)了對(duì)他知其不可為而為之的偉大精神的敬意。

        多名知名學(xué)者在公映之前觀看了電影《孔子》。清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)陳來(lái)教授說(shuō):拍攝這類(lèi)影片,能夠?qū)糯幕瘋鹘y(tǒng)與人物抱著“溫情與敬意”是最根本的原則,在這點(diǎn)上,《孔子》做到了。①“巴蜀鬼才”、著名戲劇家魏明倫認(rèn)為:這個(gè)片子最大的意義是對(duì)“仁”的呈現(xiàn)和傳承,雖然時(shí)下是一個(gè)娛樂(lè)大行其道的時(shí)代,但是優(yōu)秀的藝術(shù)家在拍攝孔子這種極其重要的傳統(tǒng)文化人物的時(shí)候,必須要心懷敬畏之心,《孔子》的主創(chuàng)人員做得不錯(cuò)。劇組人員對(duì)待歷史文化傳統(tǒng)和人物的這種深刻的敬意以及文化使命感、責(zé)任感(這兩者往往是緊密相連的),經(jīng)過(guò)一些專家學(xué)者的宣傳介紹以后(以上陳來(lái)教授、戲劇家魏明倫的言論在電影《孔子》公映前后在網(wǎng)絡(luò)媒體上廣泛傳播),為更多的社會(huì)大眾所認(rèn)識(shí),起到了為電影《孔子》輿論宣傳大造聲勢(shì)的作用,并且在一定程度上增強(qiáng)了社會(huì)大眾對(duì)于電影《孔子》的好感,從而促進(jìn)了電影《孔子》的大眾文化傳播。

        通過(guò)劇組對(duì)影片“嚴(yán)肅的歷史人物傳記片”、“史詩(shī)性人物傳記正劇”的整體定位間接反映出來(lái)。電影《孔子》被定位為“嚴(yán)肅的歷史人物傳記片”、“史詩(shī)性人物傳記正劇”,正如陳來(lái)教授指出的那樣:這部凝聚著電影界以及學(xué)者心血的影片認(rèn)真演繹了這位中國(guó)歷史上的偉大學(xué)者,沒(méi)有陷入“戲說(shuō)歷史”的圈套,這一點(diǎn)著實(shí)難能可貴。其實(shí)這也是電影《孔子》對(duì)中國(guó)歷史文化傳統(tǒng)和人物“心懷敬畏之心”的間接反映,也是整部影片堅(jiān)持的基本風(fēng)格。

        面對(duì)世界孔子后裔聯(lián)誼總會(huì)公開(kāi)函中“此間大眾媒體傳聞劇情間有所謂‘孔子感情戲乃至三角戀戲’云云,遂致國(guó)人嘩然、四海聳動(dòng)”、“要求諸君(指電影《孔子》劇組)對(duì)劇情傳聞是否屬實(shí)予以確認(rèn),并對(duì)吾等意見(jiàn)予以慎重考量”等質(zhì)疑,電影《孔子》編劇組在中國(guó)儒學(xué)網(wǎng)進(jìn)行“正式辟謠并鄭重嚴(yán)肅聲明”,指出:“《孔子》電影是一部嚴(yán)肅的歷史人物傳記片。本片劇本經(jīng)過(guò)多位創(chuàng)作者30多稿的慎重創(chuàng)作,且經(jīng)過(guò)國(guó)家有關(guān)文宣領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)及國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)、藝術(shù)機(jī)構(gòu)多方面權(quán)威專家審核多次,方予批準(zhǔn)通過(guò)拍攝?!薄霸撈从车闹卮蠡臼肥陆砸罁?jù)《史記》及《左傳》等史料,有可信之歷史出處。除必要及有益于人物塑造之藝術(shù)虛構(gòu),并無(wú)對(duì)孔子生平及歷史之篡改、戲說(shuō)或編造。絕無(wú)某些媒體所渲染炒作之戲說(shuō)劇情?!薄拔覀円跃拶Y傾力拍攝的電影《孔子》,是一部意在弘揚(yáng)華夏文明,普及國(guó)學(xué)思想,振興中華傳統(tǒng)文化,將孔子及其偉大思想遠(yuǎn)播四海的史詩(shī)性人物傳記正劇。本片全體主創(chuàng)者抱持著以尊重歷史為根本,以合理藝術(shù)發(fā)揮為手段的堅(jiān)定態(tài)度?!贝送猓c此相配合,電影《孔子》編劇組還在網(wǎng)上發(fā)布《史詩(shī)電影〈孔子〉全部情節(jié)和對(duì)話的史料根據(jù)》,提出“歡迎觀眾根據(jù)電影情節(jié),進(jìn)行對(duì)比,從而一一檢照”。例如電影序篇:“我老了,很久沒(méi)有夢(mèng)見(jiàn)周公了……”這段話是根據(jù)《論語(yǔ)·述而》:“子曰:“甚矣吾衰也!久矣,吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公!”

        電影《孔子》編劇組的辟謠和聲明對(duì)不利于電影《孔子》的一些社會(huì)輿論予以及時(shí)的反駁和澄清,確認(rèn)了影片“嚴(yán)肅的歷史人物傳記片”、“史詩(shī)性人物傳記正劇”的整體定位,具有相當(dāng)?shù)臋?quán)威性和說(shuō)服力,并且通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播的方式擴(kuò)大了輿論影響力。此外,電影《孔子》中,無(wú)論是場(chǎng)景、服飾、道具還是發(fā)式等無(wú)不精準(zhǔn)考究,都注意了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié),表現(xiàn)得惟妙惟肖,可謂對(duì)2500多年前包括民俗禮儀在內(nèi)的春秋文化下足了工夫,這也完全符合對(duì)影片的這種整體定位,并增強(qiáng)了這種整體定位的可信度。

        “圣人孔子”與“功夫孔子”——電影《孔子》成功地實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)品位追求和商業(yè)模式運(yùn)用的有效契合

        電影《孔子》成功地實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)品位追求和商業(yè)模式運(yùn)用的有效契合,努力使它成為一部形神兼?zhèn)涞母哔|(zhì)量的影片,這種契合我們可以塑造和表現(xiàn)“圣人孔子”與“功夫孔子”這組形象為例加以說(shuō)明。

        影片在塑造“圣人孔子”中表現(xiàn)了對(duì)藝術(shù)品位的明確追求。電影《孔子》通過(guò)塑造和表現(xiàn)“圣人孔子”來(lái)追求和保證其高水平的藝術(shù)品位。1.影片《孔子》通過(guò)對(duì)孔子思想和儒家傳統(tǒng)精神的深入挖掘、歷史追尋以及現(xiàn)代審視和世界觀照,以高超的藝術(shù)手法為我們展示了在恢弘大氣的春秋亂世中孔子跌宕起伏的人生,塑造了一個(gè)“圣人孔子”的形象,體現(xiàn)了他的人格理想,彰顯了儒家精神的歷史價(jià)值,突出了精神高度和道德情懷。2.影片《孔子》在一些場(chǎng)景中把《論語(yǔ)》的重要思想穿插進(jìn)來(lái),使“圣人孔子”思想通過(guò)故事來(lái)展現(xiàn),讓觀眾看到了民族文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),讓我們了解了為什么“圣人孔子”對(duì)后世產(chǎn)生這么大的影響,為什么是他塑造了中國(guó)人的精神與靈魂。與同期上映的美國(guó)大片《阿凡達(dá)》比較,電影《孔子》蘊(yùn)涵的中國(guó)文化顯得深邃、大氣、厚重。3.影片《孔子》多處情節(jié)細(xì)膩生動(dòng)、感人至深。如妻女溫情相侍,雨夜出走魯國(guó),為愛(ài)徒顏回暖尸等片段。這其中,周潤(rùn)發(fā)的表演功底功不可沒(méi)。他用恰如其分的眼神和姿勢(shì),把一個(gè)“仁者愛(ài)人”的孔夫子表現(xiàn)得淋漓盡致。

        影片在塑造“功夫孔子”中表現(xiàn)了對(duì)商業(yè)模式的成功運(yùn)用。電影是高度商業(yè)化的產(chǎn)業(yè),而商業(yè)化緊密地連接著大眾化。因此,電影若要廣泛傳播、深入人心,成功地實(shí)現(xiàn)商業(yè)化是很重要的條件,電影《孔子》在這方面也有比較出色的表現(xiàn)。1.電影《孔子》以壯觀宏闊的場(chǎng)面和蒼涼慘烈的景象再現(xiàn)了春秋“四大戰(zhàn)役”,讓中國(guó)乃至世界觀眾享受到冷兵器時(shí)代華麗寫(xiě)實(shí)的視聽(tīng)震撼。電影《孔子》在內(nèi)容上突出孔子人生的傳奇性、戲劇性,使之扣人心弦、引人入勝。2.預(yù)告片中展示了浩壯的“墮三都”、兇險(xiǎn)的夾谷會(huì)盟、慘烈的齊魯大戰(zhàn)的一幕。表現(xiàn)了孔子彎弓引箭及隨身佩劍的威武形象,片方在海外市場(chǎng)是將片名改為《孔子之決戰(zhàn)春秋》,著力宣傳“功夫孔子”,主打史詩(shī)戰(zhàn)爭(zhēng)路線。3.影片雖然表現(xiàn)了“功夫孔子”的一面,但注意到孔子的魅力主要來(lái)自他的人格和思想。影片既靠近商業(yè),又拿捏好了分寸。

        總之,“圣人孔子”與“功夫孔子”這兩個(gè)形象在電影《孔子》中不是相互割裂或只是簡(jiǎn)單拼湊的,而是相輔相成的、相得益彰的,這樣有效地促進(jìn)了電影《孔子》的大眾文化傳播。

        影片《孔子》是以特大規(guī)模的現(xiàn)代電影表現(xiàn)手法來(lái)闡釋中國(guó)古代文化思想大師的一種嘗試。這種嘗試意義非同尋常,因?yàn)橹袊?guó)古代有很多在世界文化史上有卓越貢獻(xiàn)的文化大師,除孔子外,還有莊子、屈原、司馬遷、朱熹等,將來(lái)也有可能以這種形式進(jìn)行“影視”的釋讀。在這方面,我們對(duì)影片《孔子》大眾文化傳播的探討還是具有一定的啟發(fā)意義的。

        注釋:

        ①《電影〈孔子〉:憑什么“觀眾看完不后悔”——湯一介、張頤武、孔慶東、陳來(lái)、彭吉象等學(xué)者各有點(diǎn)評(píng)》,《光明日?qǐng)?bào)》,2010-01-28。

        (作者單位:南京政治學(xué)院軍事新聞傳播系)

        編校:董方曉

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