摘要：西方媒介素養(yǎng)教育走的是一條自下而上的道路，中國的具體國情決定了在媒介素養(yǎng)教育路徑上的不同選擇。以大學(xué)先入為主，自上而下是我國媒介素養(yǎng)教育在發(fā)展路徑上的現(xiàn)實(shí)選擇。

關(guān)鍵詞：大學(xué)先入為主媒介素養(yǎng)

在信息時(shí)代，媒介已經(jīng)超越本身而成為環(huán)境，如同空氣、陽光和水，是生命與生活的要素；媒介更是教育環(huán)境，人人通過媒介認(rèn)識世界。報(bào)紙、廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)等大眾傳播媒介作為信息的主要載體，現(xiàn)已成為大學(xué)生日常生活不可缺少的部分，成為他們信息的重要來源。當(dāng)代大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育，就是指導(dǎo)大學(xué)生正確理解、建設(shè)性地享用大眾傳播資源的教育，通過這種教育，培養(yǎng)學(xué)生具有健康的媒介批評能力，使其能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會(huì)發(fā)展。在許多國家，媒介素養(yǎng)教育被視為一種積極的保護(hù)方式，用來保護(hù)面對媒介巨大影響表現(xiàn)脆弱的、易受傷害的青少年，保護(hù)被媒介侵蝕的傳統(tǒng)文化。

西方媒介素養(yǎng)教育路徑：自下而上

早在20世紀(jì)30年代初期，英國學(xué)者FR·利維斯和D·湯普森出版《文化和環(huán)境:培養(yǎng)批判意識》一書， 倡導(dǎo)媒介素養(yǎng)教育，反對傳媒中的流行文化價(jià)值觀念，訓(xùn)練青少年抗拒大眾媒介中提供的“低水平的滿足”。20世紀(jì)60年代以后，學(xué)者對媒介素養(yǎng)教育的觀點(diǎn)發(fā)生轉(zhuǎn)變，即由抗拒轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)辨別能力。至20世紀(jì)七八十年代后，由于官方和聯(lián)合國教科文組織的介入，學(xué)校的媒介素養(yǎng)教育開始形成規(guī)模。目前，澳大利亞、加拿大、英國、法國、德國、挪威、芬蘭、瑞典等國已將媒介素養(yǎng)教育設(shè)為全國或國內(nèi)部分地區(qū)中小學(xué)的正規(guī)教育內(nèi)容。

西方許多國家的媒介素養(yǎng)教育雖然各有特色和側(cè)重點(diǎn)，但總體來看卻都體現(xiàn)出“實(shí)施主體多樣化、被教育對象涵蓋全體公民”的特點(diǎn)，它們的媒介素養(yǎng)教育從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)擴(kuò)及社會(huì)不同群體，是一種自下而上的教育。我國在20世紀(jì)90年代后期才引入“媒介素養(yǎng)”的概念。在介紹國外媒介素養(yǎng)教育理念與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，有人提出了我國開展媒介素養(yǎng)教育的呼吁和初步設(shè)想，如也主張自下而上對中小學(xué)生、大學(xué)生、城市社區(qū)居民、企業(yè)職工甚至農(nóng)村居民等統(tǒng)統(tǒng)進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的觀點(diǎn)。這顯然是盲目照抄照搬境外模式，中國的具體國情決定了在媒介素養(yǎng)教育路徑上的不同選擇。

“大學(xué)先入為主”——我國媒介素養(yǎng)教育的現(xiàn)實(shí)選擇

目前我國大陸的媒介素養(yǎng)教育尚處于摸索階段，還沒有系統(tǒng)化地展開大規(guī)模的學(xué)校教育。其他國家和地區(qū)的媒介素養(yǎng)教育可資借鑒，但是根據(jù)我國的具體國情，開展媒介素養(yǎng)教育比較現(xiàn)實(shí)的選擇是先從高校入手，“以高校的大學(xué)生作為媒介素養(yǎng)教育的突破口和側(cè)重點(diǎn)，不啻為中國媒介素養(yǎng)教育的特色，是中國媒介素養(yǎng)教育達(dá)到本土化階段和找到適合中國國情的發(fā)展模式的一個(gè)重要表現(xiàn)”①。

我國中小學(xué)“應(yīng)試教育”的現(xiàn)實(shí)存在。世界上已經(jīng)開展媒介素養(yǎng)教育的國家和地區(qū)，幾乎都是從中小學(xué)開始的，這與媒介素養(yǎng)教育旨在保護(hù)青少年的初衷是一致的。然而由于我國的特殊國情，高考指揮棒的作用不可能在短期內(nèi)弱化，中小學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)相當(dāng)繁重，面臨較大的升學(xué)壓力，這就使得我國中小學(xué)現(xiàn)階段開展媒介素養(yǎng)教育面臨重重困難，也是媒介素養(yǎng)教育在中小學(xué)難以落實(shí)的根本原因，盡管它有著迫切的現(xiàn)實(shí)需要。

我國高校具有開展媒介素養(yǎng)教育的得天獨(dú)厚的條件。第一，大學(xué)生學(xué)習(xí)壓力較中小學(xué)生小，課余時(shí)間較多，這使得他們有更多的時(shí)間和精力接觸課堂以外的知識。第二，在經(jīng)過了中小學(xué)十?dāng)?shù)年的基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)（在中小學(xué)的語文和信息技術(shù)等課程中有一些傳媒知識介紹）以后，大學(xué)生群體具備了一定的媒介識讀的能力。第三，我國高校的總體硬件資源相對于中小學(xué)來說要完善優(yōu)越許多，能夠提供相關(guān)器材及實(shí)驗(yàn)場所供大學(xué)生們學(xué)習(xí)媒介相關(guān)知識和技術(shù)。第四，大學(xué)的師資力量非常雄厚，特別是大多數(shù)高校設(shè)有新聞傳播類專業(yè)，這為在我國高校開展媒介素養(yǎng)教育提供了最重要的師資保障。根據(jù)教育部高等教育司提供的數(shù)據(jù)，我國新聞學(xué)類專業(yè)點(diǎn)已達(dá)661個(gè)（《中國青年報(bào)》2005年10月27日報(bào)道），這些點(diǎn)將成為啟動(dòng)和推廣中國媒介素養(yǎng)教育的龍頭和骨干力量，如中國傳媒大學(xué)2004年開始招收傳媒教育方向的研究生，復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院承擔(dān)“媒介素養(yǎng)教育理論與實(shí)踐”教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重大課題攻關(guān)項(xiàng)目。2005年9月，中國傳媒大學(xué)正式開設(shè)了面對本科生和研究生的媒介素養(yǎng)課程。因此，選擇高?！白鳛閱?dòng)媒介素養(yǎng)教育的突破口和主陣地……是一個(gè)現(xiàn)實(shí)可行又功效顯著的戰(zhàn)略”②，它必將能使我國媒介素養(yǎng)教育盡快走出“只聽樓梯響，不見人下來”的尷尬境地。

能產(chǎn)生社會(huì)輻射作用和普及效應(yīng)。改革開放以來，我國高等教育發(fā)展迅速，實(shí)現(xiàn)了從精英教育到大眾化。來自中國青少年研究中心的調(diào)查顯示，至2007年底全國共有普通高等學(xué)校和成人高等學(xué)校2321所，高等教育毛入學(xué)率達(dá)到23%，全國高等教育階段在校學(xué)生數(shù)超過2700萬。大學(xué)教育是“優(yōu)質(zhì)公民”教育，大學(xué)生畢業(yè)后多數(shù)成為社會(huì)的主流階層。如果高校對他們進(jìn)行過媒介素養(yǎng)教育，那么步入社會(huì)后，他們會(huì)在與社會(huì)的各種交流互動(dòng)中，利用自身的媒介素養(yǎng)影響身邊的同事和親朋好友，實(shí)現(xiàn)媒介素養(yǎng)教育從大學(xué)到社會(huì)的進(jìn)一步延伸。因此，大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育不僅會(huì)影響到大學(xué)生本人的一生，還將惠及整個(gè)社會(huì)。另外，“大學(xué)生畢業(yè)后多數(shù)都到了結(jié)婚生子的年齡。在哺育下一代中，這些受過正規(guī)媒介素養(yǎng)教育的大學(xué)生父母就可以有意識地將傳媒素養(yǎng)融入到對子女的教育中……這也將部分彌補(bǔ)我國媒介素養(yǎng)教育一時(shí)無法從幼兒園、從小學(xué)啟動(dòng)，進(jìn)行自下而上的‘草根’運(yùn)動(dòng)的缺憾”③。所以，媒介素養(yǎng)教育“大學(xué)先入為主”，能產(chǎn)生很好的社會(huì)普及效應(yīng)，且具有以點(diǎn)帶面的社會(huì)遞延效果。

高校實(shí)施媒介素養(yǎng)教育是促進(jìn)大學(xué)生自身發(fā)展，推動(dòng)高校素質(zhì)教育的重要舉措。媒介時(shí)代的任何一所大學(xué)都不是與社會(huì)隔絕的世外桃源，必然不可避免地受到空氣一般無所不在的大眾傳媒所制造的媒介文化的浸染。大學(xué)生處在社會(huì)化進(jìn)程的重要階段，他們求知欲強(qiáng)、興趣廣泛，但卻缺少參與社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，由此造成大學(xué)生在了解社會(huì)、學(xué)習(xí)課外知識及娛樂方面，較之其他人群會(huì)更多依賴傳媒。據(jù)對上海大學(xué)生的調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明，大學(xué)生每天對各種媒介的平均消費(fèi)時(shí)間分別為：網(wǎng)絡(luò)2.4小時(shí)、電視1.22小時(shí)、報(bào)紙0.84小時(shí)、廣播0.79小時(shí)。這樣，上海大學(xué)生平均每天接觸各種媒介總的時(shí)間達(dá)5小時(shí)以上，且每天接觸最多的媒介是互聯(lián)網(wǎng)。④報(bào)刊、廣播、電視、電影、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等媒介幾乎能無限制地滿足大學(xué)生的視聽感官需要，使媒介文化信息對校園的影響已經(jīng)到了“全方位”、“全天候”的程度，媒體已經(jīng)成為“第二課堂”，“從根本上改變了人們的生活方式、思維方式、與周圍世界打交道的方式，即人們很難做到真正自發(fā)地、不受媒體文化影響和媒體描述方式所干預(yù)地來觀察和認(rèn)識世界”⑤。令人目不暇接、眼花繚亂的媒體文化正在逐漸消解和動(dòng)搖著學(xué)校教育的權(quán)威地位。

據(jù)調(diào)查⑥，當(dāng)代大學(xué)生具有的媒介素養(yǎng)尚處于自發(fā)狀態(tài)，使得他們的媒介素養(yǎng)層次水平低，集中體現(xiàn)在大學(xué)生雖然能夠快速、便捷地獲取信息，但卻無法對媒介傳播信息的方式及信息本身作出更為準(zhǔn)確的評價(jià)，無法將自身的信息需求與媒介所提供的內(nèi)容有效聯(lián)系起來，使得他們不能有效地辨別信息的價(jià)值，也因此不能充分有效地利用媒介資源。

高校實(shí)施媒介素養(yǎng)教育，符合現(xiàn)代大學(xué)的功能和國家推行素質(zhì)教育的目標(biāo)。素質(zhì)教育在我國已推行了十多年，已經(jīng)具備一定的社會(huì)認(rèn)同度，大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的開展可以以素質(zhì)教育為依托，畢竟兩者的教育理念是一致的。專家指出：“大學(xué)的出現(xiàn)，是為了繼承文化、傳播文化、創(chuàng)造文化，通過文化的繼承、傳播和創(chuàng)造，促進(jìn)受教育者的社會(huì)化、個(gè)性化、文明化，從而塑造健全的人、完善的人?！雹邚母旧险f，媒介素養(yǎng)教育就是使受教育者在媒介化的社會(huì)里更加健全、更加完善的素質(zhì)教育，如臺灣學(xué)者吳翠珍所說，是一種“優(yōu)質(zhì)公民”的教育。因此，根據(jù)我國的具體國情，在大學(xué)啟動(dòng)媒介素養(yǎng)教育，是一現(xiàn)實(shí)可行又功效顯著的戰(zhàn)略，對推動(dòng)我國媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展、完善與提高公民素質(zhì)具有重要意義。(本文為湖北省教育廳人文社科研究項(xiàng)目《當(dāng)代大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育》階段性成果之一，項(xiàng)目編號：2008y223)

注釋：

①樊亞平：《試論我國媒介素養(yǎng)教育的突破口》，《高等理科教育》，2006（3）。

②馮恩大：《媒介素養(yǎng)教育與大學(xué)文化建設(shè)》，見蔡幗芬等《媒介素養(yǎng)》，中國傳媒大學(xué)出版社， 2005年版，第50～54頁。

③林愛兵、王希華：《面對當(dāng)代受眾:媒體的素養(yǎng)教育》。

④劉佳：《上海大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告》，《新聞?dòng)浾摺罚?006（3）。

⑤蔣原倫：《媒體文化與消費(fèi)時(shí)代》，中央編譯出版社，2004年版，第98頁。

⑥鮑海波、楊潔、王喜嚴(yán)：《象牙塔里看媒介:西安大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查》，《新聞?dòng)浾摺罚?004（5）。

⑦袁貴仁：《加強(qiáng)大學(xué)文化研究推進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)》，中國教育和科研計(jì)算機(jī)網(wǎng)，http://www.edu.cn/20021118/3072318.shtml，2002-11-18

（作者為中國傳媒大學(xué)博士生，武漢科技學(xué)院副教授）

編校：鄭艷