湯兆基
(作者為上海市文史研究館館員)
辛亥革命一百周年來(lái)臨之際,上海市文史研究館舉辦“樓辛壺金石書(shū)畫(huà)展”,展出樓辛壺書(shū)畫(huà)作品50余件,讓我們有機(jī)會(huì)目睹辛亥革命時(shí)期南社社員、著名金石書(shū)畫(huà)家樓辛壺的藝術(shù)風(fēng)采。
樓辛壺生于光緒七年(1881年),1950年病逝于杭州。浙江縉云人,原名卓立,亦名邨,又名虛,字肖嵩,又字新吾、號(hào)玄根、玄璞居士、玄根居士等,晚年號(hào)縉云老叟。青年時(shí)樓辛壺追求進(jìn)步,為反抗封建婚姻而離家出走到杭州,十六歲考取秀才,即受聘于蠶桑學(xué)堂。為了求報(bào)國(guó)之門(mén),業(yè)余就讀武備學(xué)堂,在這學(xué)堂中因抱不平打了滿族學(xué)生而被開(kāi)除。此事為柳亞子、陳去疾所聞,便被接納為南社社員,從此他“以詩(shī)會(huì)友”宣傳革命,成為一名堅(jiān)定的與南社相始終的社員。他的進(jìn)步思想,貫穿于他的藝術(shù),這也使他的藝術(shù)始終富有變革的朝氣。
樓辛壺多才多藝,《西泠印社志稿》稱:“善畫(huà)山水,能詩(shī)工書(shū),篆刻宗秦漢。”
辛壺藝術(shù),首先表現(xiàn)在他的書(shū)法。他出身于書(shū)香門(mén)第,自幼在其嗜好書(shū)畫(huà)金石的父親熏陶濡染下,習(xí)書(shū)顏、柳,非常用功,日處晉孟。年少時(shí)他的書(shū)法已相當(dāng)出眾,每至春節(jié),總要為眾多鄉(xiāng)人書(shū)寫(xiě)門(mén)聯(lián),深得大家的喜愛(ài)。步入藝壇后,他的書(shū)法更加輝煌,正、草、篆、隸無(wú)不精能,如今不少名勝處,還能見(jiàn)到他的存留鐫石的題字,如縉云仙都的“問(wèn)漁亭”、杭州西泠印社的“仰賢亭”,且有其所書(shū)的長(zhǎng)聯(lián)。辛巳(1941—1942)年間,他與劉海粟、丁輔之、商笙伯、高野侯、王福廠、張大千、吳湖帆、陶冷月等大家書(shū)就《百壽圖》,亦成佳話。
樓辛壺擅長(zhǎng)山水、花鳥(niǎo),也偶作人物。對(duì)自宋以來(lái)倪云林、黃子久、王叔明等各朝山水流派都有潛心研究并反映在他的作品之中,如作《山水冊(cè)頁(yè)》,款見(jiàn)“筆意在荊(浩)董(源)之間”、“擬南田法”,《山石小竹橫披》則為擬吳仲圭之作。在他筆底的山水或清逸靈秀,或沉郁厚重,或淺絳華滋,都體現(xiàn)了他深厚的筆墨功底,“茍非潛心數(shù)十年靜悟六法,而能為山水傳神者未這有也”,即是他心得。他的花鳥(niǎo)畫(huà)也精湛,《水仙團(tuán)扇》,風(fēng)格寫(xiě)實(shí),見(jiàn)宋元遺風(fēng);墨竹《竹石四石屏》又見(jiàn)夏昶神韻。偶作人物,如《憶梅圖圖卷》、《修竹橫琴圖軸》,仕女典雅清致,常以山水、花鳥(niǎo)配景,尤見(jiàn)場(chǎng)景靈秀。
樓辛壺居上海時(shí),為海派繪畫(huà)的中堅(jiān),展事活躍。如1932年8月,與黃賓虹、王一亭、張善孖、張大千等參加了中華學(xué)藝社舉辦的美術(shù)展,1937年樓辛壺在上海大新公司舉辦書(shū)畫(huà)篆刻展。
在他創(chuàng)作的許多作品中,師法造化重寫(xiě)生,以西湖為題材的作品,尤具創(chuàng)新精神。西湖題材的作品十分豐富,有杭州《西湖十景》,以及《雷峰遺跡》、《雷峰夕照》、《西湖圖卷》、《西湖泛月圖》等,他對(duì)國(guó)家的憂心,形諸筆底,體現(xiàn)在每幅作品之中并逐成傳世佳作。當(dāng)時(shí)《西湖十景》,即以珂羅版影印問(wèn)世。鄭逸梅藏有辛壺畫(huà)《甲子年雷峰塔傾圮》扇面,十分珍惜,1984年又逢甲子,撰文:“辛壺所繪的雷峰塔,淡淡著筆,塔以淺絳出之,雜草叢交塔磚之隙,益形荒園寥落,寒鴉點(diǎn)點(diǎn),與遠(yuǎn)岑相襯發(fā),頗具元人筆意?!?944年創(chuàng)作《西湖圖卷》,畫(huà)面繪有西湖的白堤、斷橋、保俶山、三潭印月等景,湖面游船寥寥,氣氛沉寂陰涼。題畫(huà)詩(shī)云:“不見(jiàn)湖山八九年,湖山今日倍凄然,馳驅(qū)湖上空回首,欲寫(xiě)傷心似涌泉。”此時(shí)正是日本帝國(guó)主義蹂躪中華民族之時(shí),辛壺感國(guó)土破碎,痛湖山淪陷,故借詩(shī)畫(huà)寄寓悲憤!近年來(lái),他的作品作為一個(gè)時(shí)代的代表而多有發(fā)表,如1925年所繪《雷峰遺跡》與任伯年《牧牛圖》、吳昌碩《天竹子》、吳湖帆《煙巒秋靄圖》、高野侯《梅花》等二十位著名畫(huà)家的作品被編入《近代名人墨妙》第三集?!逗I侠L畫(huà)全集》也刊登了他的《山水》、《歸舟圖》、《紅葉八哥》等作品。這都是對(duì)他對(duì)海派繪畫(huà)所作貢獻(xiàn)的肯定。
辛壺生性豁達(dá),與社員、畫(huà)友相互間十分友好易于親近。早年在杭州時(shí)就結(jié)識(shí)了吳昌碩。缶老長(zhǎng)他三十余歲,但對(duì)辛壺的樸實(shí)、謙遜兼出眾的藝術(shù)才華十分賞識(shí),從而亦師亦友結(jié)下忘年之交。辛壺名也是缶老所取“新吾”的諧音為其改的。昌碩每次赴杭,輒由他陪伴,飲龍井,訪孤山,涉九溪,謁岳墓,或步或舟,形影不離,無(wú)不引為至樂(lè)。辛壺僑居上海后,兩人則更為密切,缶老曾為辛壺的好多畫(huà)題款、賦詩(shī),缶老八十二歲時(shí),仍興致勃勃在辛壺畫(huà)卷上題跋長(zhǎng)達(dá)一百三十八字。樓辛壺亦為昌碩老人所書(shū)的《缶廬石鼓》一書(shū)題簽。他們交往中的詩(shī)文,也是已成為海派書(shū)畫(huà)的一份寶貴財(cái)富。辛壺山水中也能同時(shí)見(jiàn)到由胡樸安、商笙伯、沈鈞儒、沙千里、高吹萬(wàn)等名宿為之題跋,都表明辛壺與諸多社會(huì)名流交往密切。
辛壺與張大千、張善孖昆仲的切磋丹青的交往也體現(xiàn)了高尚的志趣。大千曾和曼生秋堂合作以印拓與辛壺交流,并藏有辛壺的治印“大風(fēng)堂”等。其間三人都蓄長(zhǎng)須,好友攝影大師郎靜山為他們合影,稱《三湖圖》,實(shí)為蓄須明志。
辛壺的書(shū)畫(huà)篆刻為人所鐘愛(ài)。西泠印社早期社員、總干事韓登安有一把辛壺所畫(huà)山水扇,不慎丟失,這使他食不甘味,寢不安席,大為懊喪。及抗戰(zhàn)勝利,韓登安作紹興游,無(wú)意中在道旁看到一老媼持扇在爐前鼓風(fēng),驚見(jiàn)扇上有面熟的畫(huà),走近察看,果然是那把遺失的心愛(ài)扇子,即不及細(xì)詢出了高價(jià)購(gòu)回。失而復(fù)得,使他高興不已。
當(dāng)時(shí)書(shū)畫(huà)界對(duì)樓辛壺藝術(shù)有很高評(píng)價(jià),吳昌碩在《松泉云壑圖》上題跋曰:“樓邨此幀著墨孤秀,神韻欲飛,移婁東之妙筆,寫(xiě)浙東之蒼崖,近時(shí)作手,罕有其儔?!蔽斐酱海笄г谛翂厮鳟?huà)上題詩(shī):“拈豪欲下未得下,想君冗坐窮冥搜,寸心已自如千里,絕勝當(dāng)年顧虎頭?!?/p>
畫(huà)友見(jiàn)之更是好評(píng)?!稑切翂赜〈妗罚縻雒〖翼n登安撰跋云:“先生為吾社前輩,書(shū)畫(huà)篆刻卓然成家,名重藝林,為余平生所服膺者。”著名書(shū)畫(huà)家陶冷月為《樓辛壺印存》作跋,云:“老友辛壺居士,精于山水,又擅鐵筆,古樸秀逸,造詣邃密。庚辰辛已間,時(shí)來(lái)北河樓,談藝甚相得。先后為余治印二十三方,均精絕?!标懢S釗為《樓辛壺印存》作序謂:“近時(shí)諸家無(wú)有出其右者?!?/p>
西泠印社丁亥重九題名,參與其盛的有丁輔之、王福廠、王個(gè)簃、方介堪、張大千、高野侯、童大年等,裙屐聯(lián)翩,濟(jì)濟(jì)多士。樓辛壺與印社社員關(guān)系非同一般,1935年王福廠題樓辛壺手卷:“吳山越水氣橫秋。乙亥露降后五日,辛壺社長(zhǎng)兄有道屬篆。福廠王禔?!庇秩缤竽昕藤?zèng)樓辛壺的兩方印章,一方邊款:“辛壺社長(zhǎng)教。大年?!绷硪环?941年所刻的邊款:“辛壺社長(zhǎng)六十大壽并希大方家正篆。弟童大年?!庇腥苏J(rèn)為這一時(shí)期戰(zhàn)事混亂,印社資料有誤失之情,稱辛壺為“社長(zhǎng)”,未必僅是尊稱,也許實(shí)有此事。
樓辛壺是西泠印社社員,為我國(guó)最早的印學(xué)家之一。辛壺篆刻宗秦漢,上溯三代,兼法浙皖,自成一格,一生治印千余方,內(nèi)容以名、號(hào)為主,曾為張大千、謝之光、陶冷月等諸多書(shū)畫(huà)家治印。亦刻有反映其為人、性格內(nèi)容的印,如“有竹令人瘦”印,是為愛(ài)竹之挺秀不屈而作;“畏人嫌我真”印,仿漢印急就章,邊款道出刻此印的原委:“讀杜詩(shī)而見(jiàn)‘畏人嫌我真’之句,余拍掌狂叫,真先得我心矣。因愛(ài)此句,復(fù)集為聯(lián),上句為‘失學(xué)從兒懶’。”“我生百事常隨緣”印,則顯示他為人之簡(jiǎn)率。吳昌碩對(duì)其篆刻曾有“絕妙”語(yǔ)之贊?!稑切翂赜〖贰ⅰ稛o(wú)始齋印景》、《樓辛壺印存》等社員
關(guān)于辛壺的書(shū)畫(huà)篆刻,有人說(shuō)治印在畫(huà)藝之上,也有人說(shuō)畫(huà)藝在治印之上。鄭逸梅曾有客觀評(píng)說(shuō):“我在這兒為之調(diào)解一下,認(rèn)為‘并皆佳妙,不分軒輊’。就畫(huà)而言,擅長(zhǎng)花鳥(niǎo)、山水,尤以山水見(jiàn)長(zhǎng)?!贝苏摰氖?。最可貴的樓辛壺善于將各種藝術(shù)綜合發(fā)揮,達(dá)到“飛仙”的境界。1923年辛壺所作《松泉云壑圖》,吳昌碩詩(shī)云:“披圖如讀丹青引,畫(huà)書(shū)能通水石緣,畢竟樓邨詩(shī)有學(xué),白云往來(lái)似飛仙?!?/p>