我們的基礎(chǔ)教育存在的兩大問題，即教師問題和課堂問題。對(duì)于這兩個(gè)問題的理解我認(rèn)為:應(yīng)著眼于教育理念、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、教師的專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展方面的轉(zhuǎn)變。所以我們要進(jìn)行教育的變革，必須首先理解和接受先進(jìn)的教育理念，再通過我們自身的發(fā)展、通過課堂結(jié)構(gòu)的這一載體才能有效地實(shí)施。下面我主要從以下兩個(gè)方面談一下我的感想。

一、教育理念的轉(zhuǎn)變

受到高考指揮棒的制約，我們的課堂不是變得越來(lái)越好，而是變得越來(lái)越糟糕。而面對(duì)新一輪的課程改革教師由于自身素質(zhì)的制約而顯得缺乏教學(xué)智慧，難以將課堂推向深入。對(duì)此我通過本次的學(xué)習(xí)深感到我們作為教育變革時(shí)代的教師，首先應(yīng)該盡快適應(yīng)新形勢(shì)的需求，快速轉(zhuǎn)變教育理念。其次，我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)、不斷地反思、不斷地充實(shí)自己，在教學(xué)實(shí)踐過程中不斷完善和發(fā)展自己，在實(shí)踐中去感悟新課程的理念，并使教學(xué)能夠在實(shí)踐中得以升華。

二、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變

當(dāng)前部分地區(qū)中小學(xué)課堂教學(xué)存在著三大難題:一是教師在課堂上講得太多，不利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力;二是學(xué)生的課外作業(yè)太多，加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān);三是每個(gè)學(xué)校都有大量后進(jìn)生，許多任課教師和班主任都束手無(wú)策。所有教育的問題都能夠從課堂中找到原因，也都必須經(jīng)由課堂來(lái)解決，這個(gè)“經(jīng)由”的過程就是“課改”。 本次課改的基礎(chǔ)在于課程建設(shè)，關(guān)鍵卻在于落實(shí)課堂教學(xué)過程的改革，從課堂突破、從教學(xué)切入是課程改革在“深水區(qū)”跋涉時(shí)不二的選擇。因此，如何使課堂教學(xué)更符合學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，如何科學(xué)、合理地把學(xué)科的固有特點(diǎn)與學(xué)生的學(xué)習(xí)緊密結(jié)合起來(lái)，才是落實(shí)素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在。

當(dāng)前一些學(xué)校課堂教學(xué)還存在著高耗低效的三種現(xiàn)象:一是“告訴式教學(xué)”，教師的教學(xué)僅為了完成教的任務(wù)，很少考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成;二是“包辦式教學(xué)”，一切以教師自我為中心，目無(wú)學(xué)生，教師的教代替學(xué)生的學(xué);三是“隨意式教學(xué)”，對(duì)教學(xué)內(nèi)容缺乏深思精選，訓(xùn)練材料信手拈來(lái)，隨意性大，缺乏針對(duì)性，從而也就缺少了實(shí)效性。但在實(shí)際的教學(xué)中我們并不是缺乏教育的智慧，而是缺乏將這一理念實(shí)施的勇氣與信念。我們已經(jīng)明白要更新教育理念，但我們需要什么樣的教育理念呢?這一點(diǎn)仁者見仁、智者見智。我個(gè)人認(rèn)為我們至少應(yīng)該在以下幾方面更新教育理念:

1.“以問題為紐帶”進(jìn)行教學(xué)。作為教師我們習(xí)慣于問學(xué)生:“懂了嗎?”如果學(xué)生回答“懂了”，我們就理所當(dāng)然地認(rèn)為這一節(jié)課的任務(wù)完成了。殊不知，這種“去問題教育”的教學(xué)方式，很可能潛移默化導(dǎo)致學(xué)生的依賴性，導(dǎo)致學(xué)生在獨(dú)立處理問題時(shí)不自信。既然問題意識(shí)、問題能力是創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，那么我們就應(yīng)該不是幫助學(xué)生“去問題”，而是幫助“發(fā)現(xiàn)問題”。真正地“以問題為紐帶”讓學(xué)生自己從社會(huì)生活中產(chǎn)生問題，由師生共同探討、共同研究。這樣的教學(xué)才能培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、獨(dú)立見解。

2.以“平等的身份”進(jìn)行教學(xué)。從課改前沿部分學(xué)校的課堂我們看到教師與學(xué)生的關(guān)系正在發(fā)生質(zhì)的變化，在整個(gè)教學(xué)的過程中，學(xué)生已成為主角，教師變成與學(xué)生共同探討、共同學(xué)習(xí)。教師和學(xué)生都成為教學(xué)的主體，教學(xué)過程不再是教學(xué)生學(xué)，而是師生交往、積極互動(dòng)，共同發(fā)展。師生關(guān)系是平等的，教與學(xué)是民主的，教學(xué)氛圍是愉快、和諧的。

3.以傳授“學(xué)生最需要的知識(shí)”進(jìn)行教學(xué)?！皩W(xué)以致用”是學(xué)習(xí)的一項(xiàng)原則，也是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。所以，不需要對(duì)教材規(guī)定的內(nèi)容虔誠(chéng)地、一成不變的教學(xué)，可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際靈活地、主動(dòng)地、合理地、創(chuàng)造性地豐富和調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，將課程與教學(xué)聯(lián)系起來(lái)。這樣也許能使學(xué)生有限的精力掌握更多最需要的知識(shí)，最大限度地發(fā)揮所學(xué)知識(shí)的效用。

4.以“啟迪學(xué)生智慧為目的”進(jìn)行教學(xué)。傳統(tǒng)教育著眼于知識(shí)，現(xiàn)代教育則應(yīng)著眼于智慧。如何啟迪智慧?第一，要由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變，關(guān)注的重點(diǎn)放在向?qū)W生提示知識(shí)形成的規(guī)律，讓學(xué)生通過“感知——概括——應(yīng)用”的思維過程去發(fā)現(xiàn)知識(shí)，掌握規(guī)律。第二，應(yīng)從重教師“教” 轉(zhuǎn)向重學(xué)生“學(xué)”，即要以學(xué)定教，而不是以教定學(xué)。要變傳統(tǒng)的聲音形態(tài)的說(shuō)教，為啟迪學(xué)生智慧的領(lǐng)悟，努力促使學(xué)生自己去體驗(yàn)、觀察、探究。第三，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。授人以魚不如授人以漁，方法習(xí)得的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于知識(shí)的習(xí)得。通過教育獲得的知識(shí)總是有限的，而掌握了方法，知識(shí)的獲得將是無(wú)限的。

總之，教育應(yīng)著眼于人的發(fā)展，應(yīng)把發(fā)掘人的潛能，提升人的素質(zhì)作為出發(fā)點(diǎn)。教師應(yīng)不斷更新教育理念，用先進(jìn)的教育理念指導(dǎo)教學(xué)行為，同時(shí)要調(diào)整課堂結(jié)構(gòu)，不僅僅注重知識(shí)的傳授，更注重能力的提高，注重啟迪學(xué)生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立見解、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。(作者單位 陜西省三原縣教育局教學(xué)研究室 三原縣南郊中學(xué))

責(zé)任編輯 楊博